[能把悲痛化什么？]化悲痛为力量

时间：2019-02-05 05:37:09 来源：千叶帆本文已影响人

　　假如一个人或一个国家遭遇到天灾人祸等不幸之后，我们该化悲痛为什么?或许有人会说这是明知故问，当然是“化悲痛为力量”呗。是的，我们对“化悲痛为力量”涵盖的内容耳熟能详。凭着“化悲痛为力量”这句话，有多少人从逆境、劫难等不幸中走出来，重新燃起希望的火花和生活的勇气，医治、抚慰了多少心灵和肉体的创伤，告慰了无数的在天之灵。诸如，身边的战友和同胞倒在敌人的枪口下，我们擦干眼泪，化悲痛为力量，激励了多少人为之前仆后继，英勇奋斗，踏着英雄的血迹，去完成他们未完成的事业……
　　然而，令人伤感的是，世事发展到今天，并非所有的悲痛都能化为力量。如今，有一种悲痛隔三差五地上演，很难说清楚人们能化悲痛为什么?比如，面对此起彼伏的矿难，那些失去丈夫、父亲、儿子的罹难家属们，在经历了一场生死别离之后，他们能把悲痛化为什么样的力量呢?为了生存，为了支付孩子高昂的学费，为了医治病倒在床上的老人，想必能让他们使出力量的地方还是那深不见底、危机四伏的矿井。明知那黑咕隆咚的洞口是吃人的大嘴，仍旧会万般无奈、义无返顾地选择它。有人抱怨“炸不醒的民工”。在我看来，不是“炸不醒”，而是他们“化悲痛为力量”的力量极其有限，更多的是把悲痛化作了无奈!
　　民工兄弟历尽千辛万苦，到头来身无分文，被诸多的周扒皮、南霸天逼得爬上高高的脚手架，纵身一跳……从此阴阳两隔，白发人送黑发人，其亲人的悲痛自不待言。你能让他们化悲痛成什么力量呢?除了悲痛还是悲痛。是的，你可以教他们“化悲痛为力量”，拿起法律的武器去维护他们的合法权益。问题是，假使他们消受得起法律这个奢侈品，又具备了马拉松的体能，有足够的耐力和体力花在打官司上，他们又何必要拿自己的生命不当回事呢?因此，对他们的家人而言，多半只能化悲痛为悲痛，而对有良心的旁人而言只能将悲痛化为一时的愤怒!仅此而已。
　　反观每次发生矿难，目睹罹难亲人那种悲痛欲绝，惊天地、泣鬼神的场面，总能在电视里、报纸上见到当地的一些政要痛心疾首，羞愧难当地含着眼泪自责，以至于感化了善良的民众，打从心底原谅了他们的失职、渎职。那么，悲痛的官员“把悲痛化为力量”了吗?他们身居要职，按说是完全有能力“把悲痛化为力量”去减少或杜绝事故发生的呀。然而，频繁的矿难，重复的悲剧，向我们传递了这样一个信号：即他们“化悲痛(有限的悲痛)为力量”的力量也是那么的微乎其微。能看到他们“化悲痛为力量”的力量多半用在开会、发文、检讨和廉价的道歉上，甚至用在了应付上级检查，弄虚作假上去了。如果他们真有切肤之痛进而“化悲痛为力量”，拿出了切实可行的办法来整治黑矿，该停的停，该关的关，该法办的法办，同样的矿难还会一而再，再而三地发生吗?如果他们真的“化悲痛为力量”了，还会麻木不仁，一级糊弄一级吗?如果他们真的“化悲痛为力量”了，还会风声一过，让黑心的矿主卷土重来吗?如果他们真的“化悲痛为力量”了，还至于让国人患上可怕的“审丑疲劳”症闻难不惊……
　　这个社会让人悲痛的事情实在是多之又多。面对贪官污吏像割韭菜一样割了一茬又一茬，有人只能化悲痛为麻木，生出懒得搞倒的念头；遇到不作为的懒汉警察，有人只能“化悲痛为力量”，自己去抓凶手(痛失一只羊，要么忍痛节哀，自认倒霉，要么“化悲痛为力量”立马报案，准备再搭进去一头牛)；反腐斗士遭到贪官的打击报复后，只能化“悲痛为力量”，作好从黑发告到白发的准备；因为贫穷，有学生考上大学而上不了大学导致自杀，做父母的恐怕只能“化悲痛为力量”努力再生一个；面对草管人命的医生，不是拔错了牙就是忘了取出钳子和纱布，你只能化悲痛为力量，去锻炼身体确保今生今世不进医院；如果不幸蒙冤，被误抓、误判，你只能化悲痛为力量好好地在牢房里呆着，相信总有一天被害人会出现死而复生的奇迹，抑或真凶落网，碰巧供出实情，为你洗清不白之冤。而你的家人是万万不能为悲痛为力量去为你申冤的，否则不但你没有出来，连同他们也一起进去……
　　“化悲痛为力量”这句陈年老调是否已经过时，我不知道。反观现实，耳闻目睹的倒是化悲痛为麻木，化悲痛为悲痛，化悲痛为无奈的事实一个接一个!
　　[任法苗荐自《围城杂文)2006年5月23日／李二保图《按下葫芦漂起瓢》]

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