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    无风骨不可立身,无情致难成美文_腊梅风骨美文

    时间:2019-02-10 05:29:26 来源:千叶帆 本文已影响

      叶延滨简介   1948年11月17日生于哈尔滨,在成都读小学,在凉山西昌读中学,在延安插队,在富县总后军马场当牧工、仓库保管员,后陆续当工人、工厂团委书记、新闻报道干事等。1978年考入大学,1982年被分配到四川作家协会《星星》诗刊任编辑、副主编、主编。1994年调入北京广播学院文艺系任系主任、教授。1995年调入中国作家协会任《诗刊》副主编、常务副主编、主编及编审。曾获中国作家协会优秀中青年诗人诗歌奖、第三届中国新诗集奖十月文学奖等。著有诗集《不悔》、《囚徒与白鸽》、《二十一世纪印象》等,文集《生活启示录》、《二十二条诗规》、《白日画梦》等。
      
      记者:俗话说相由心生,对于您的面貌气质,您的学生曾有个很有趣的形容,说您像“慈眉善目的鹰”,您认为这个比喻恰当吗?又是怎样的人生经历和心路历程让这种气质写到了您的脸上?
      叶延滨:“慈眉善目的鹰”这个形容,是我十六年前在北京广播学院任教时我的一个学生的说法。当时我为了了解学生的观察力和写作水平,出了一道课堂写作题:“叶延滨的这一张脸。”其中,一位同学就写了这么一篇文章。还有一个小例子,十年前,我操办一个全国性的诗歌会,一位年长的中国作家协会的领导高兴地对我说:“好好干,再过几年就该你这样的年轻人挑重担了。”那一天,刚好是我五十岁的生日,只好回答:“不好意思,今天是我五十岁生日,算不得年轻人了。”说心里话,大概我看人看事还是有一点分寸,只是缺乏成“大事”的狠劲。无论江湖怎么风高浪急,总是脱不了书生意气,也不想脱这书生意气,一不想“混”世,二不会“整”人,三不愿“钻”营,所以,舞文弄墨,一介书生耳。
      大概这也是家庭影响吧。我的父母都是早年参加革命的知识分子。母亲“一・二九”在北平参加救亡运动,父亲十四岁就参加学生运动,十八岁当了抗日决死队二纵队的团政治部主任。解放后母亲被打成“阶级异己分子”,下放到大凉山,我的中学时代就是在大凉山与母亲一起度过的。解放父亲后在高校工作,“文革”中是四川省第一个公开被批斗的大学校长。他们都是为信仰为追求真理而投身革命的,一生颠沛流离。我比他们强,虽然也被下放过,也被批判过,也让人写内参当过靶子,但我毕竟还能一直写作,有时还能尽可能地做一点实事。
      记者:在1980年夏天的“青春诗会”上,您说过这样一番话:“在我们今天的时代和社会中找到自己的坐标点,在纷繁复杂的感情世界里找到与人民的相通点,在源远流长的艺术长河中找到自己的探索点。三点决定一个平面,我的诗就放在这个平面上。”您的诗歌有着生活底蕴深厚、笔致简洁、思绪饱满的魅力,这是否是来源于您对于创作“平面”的定位呢?
      叶延滨:1980年“青春诗会”我说这三点,是讲我对时代、艺术、生活的基本定位。我本来不是写诗的材料,读书时一直都是数理化更好,也一直想学理工。我高中毕业前一年在清华大学的学生宿舍过了一个假期,一心准备考清华。天不遂愿,来了场“文化大革命”,一下子把我抛到社会最底层,农村,军马场,工厂,机关,转眼就是十二年,当我再次考上大学时,已经三十岁了!我原有的各种发展可能都没有了。然而十二年的血与汗,泥与水,与最底层的国人共同的生命体验,让我的笔下能流出诗与文来。比方说,在那次“青春诗会”上我写的《干妈》是写我与一个农村老大娘共同生活的细节与情感,今年有几部建国六十年的诗选都选了这首诗。其实,对这首诗,今天的读者再不会有当年读者的感受。当年为什么这首诗“火”得不得了?因为有两千万知识青年,我诗歌中说的事他们一读就能掉泪!
      记者:读您的杂文,一种很特殊的感受是:没有激愤的言辞,没有旁征博引的卖弄,取而代之的是一种平和,又有世事洞明。与杂文的本意相联系,这样的写法显然需要一种节制,您是怎样平衡的呢?
      叶延滨:杂文在一般人眼中,或者在教科书上,都是投枪。当然,也有歌颂性的,我至今不认为歌颂性的杂文叫杂文。对权贵们歌功颂德的文章自古以来虽然都短命,但也从来没有退场,而且一般说来,无耻文人的好话说尽时,权贵们也把坏事做绝了。因此,杂文家,写杂文的人,应该珍惜自己的笔。
      杂文有不同的风格,有尖锐的,有委婉的,我大概是比较平和的一种。
      在日渐民主和开放的中国,在需要培养民主精神和以理服人的舆论界,我以为杂文应该以道理服人,以情理动人,以理趣吸引人,以幽默讽喻征服人。杂文也是一门艺术,也是文学的一个门类,那么,也就要讲求其艺术性,讲求文学美与文字美。我不反对别人坚持他的写法,但我始终努力使自己的杂文写作注意文学性。
      记者:其实,很多时候杂文与诗的灵魂是相通的,都要求人们去直面现实与心灵。从您的作品来看,您的诗透着杂文的风骨,杂文也常有诗的意象、诗的气质。您是怎样看待这两种不同的创作呢?
      叶延滨:杂文的命脉在于“风骨”。有风骨的文字,平和也罢,激烈也罢,都能站得住。我看有些洋洋数十万言的大部头,未必有千字杂文的份量。
      其实诗与杂文是我的两手,让我感动的、美好的,常常笔下成了诗;让我愤慨的、丑陋的、不吐不快的,常常笔下是杂文。美中有瑕,诗中也就有讽有谐。吐出心中块垒,人生一大快事,文章自然也神采飞扬。杂文没有风骨不可立身,杂文没有情致也难成美文。
      记者:秉持着这样一种宽容温和、冷静客观的审美尺度,以及“杂文最终是写给好人看的”理念,您对于杂文的角色与功效有着怎样的认识呢?
      叶延滨:我说过杂文最终是给好人看的,至今坚持不变。以下是我一本杂文自选集自序中的话,我再引一遍:杂文常常只是一个“稻草人”,让胆小的,别干坏事,让没有干坏事的,知道在这儿有一个“禁区”。真正的坏人是不怕杂文的。比杂文强有力的法律、法庭和国家机器放在那儿,比较而言,说杂文是个“稻草人”,不是贬义。一篇杂文能让老百姓看了解气,高兴一会儿;能让犯错的好人心跳,思考一会儿;能让坏人看了生气,难受一会儿――就其社会效果而言,就很了不起。
      我觉得一个“杂”字,定了杂文的基调,也定了杂文的位置。在一张报纸上,基调是社论定下的,在任何时候,杂文成了主角,都不是好兆头。因此杂文家应甘当配角,有了甘当配角的态度,杂文会写得更像杂文。
      强调杂文姓杂,我以为十分必要。只准一种,或者力争一致,都是阉割杂文的主张,这种专制态度恰是杂文的敌人。杂文就是自由谈,是杂文家思想的自由表达。人类对自由的追求是无止境的,在不断从必然走向自由的过程中,杂文就成为人类留下的另一种足迹。
      记者:您是惟一一个先后担任了中国当代最有影响力的两家诗歌刊物主编的人,能否与我们分享您在主持刊物过程中的一些经历与体悟?
      叶延滨:我先后在中国两家最有影响的刊物工作了二十多年并分别担任了主编,编刊物是我这辈子的主要职业,我知道当主编也是打工。“打好这份工”,曾荫权说过的话,我其实早就明白了。
      要说,就说与杂文有关的话题吧。虽然办的是“诗刊”,但办刊物遇到的更多是“杂文题材”,没那么多诗情画意。我办《星星》诗刊有一点名气,上世纪八十年代,左的影响还在,《星星》当年创办后,编辑全部都划成右派。我在主持《星星》时也挨批,也被人写过内参。但《星星》没有一篇作品挨批,没有一个作者或编辑挨整,创造了刊物发行的最高量和刊物经营的最好时期。刊物办得好了,麻烦也会找上门,记得有一天上级突然找我谈话,在谈话期间找到财务收走全部账本。查了几个月,查出会计多记了十九元的收入。在《星星》最红火的时候,刊物成了双主编,来了个领导硬要兼。于是我主动离开《星星》,调到北京广播学院当一名教书的教授。不恋栈并且随时准备下台,才可能把刊物办好,这是我的第一点体会。
      办《诗刊》要比办《星星》掣肘的事多,京官难当,《诗刊》难办,圈内都知道。矛盾成堆也给我业余杂文创作提供了“资源”。主持工作也罢,当主编也罢,我心里明白是为谁打工,这叫有社会担当,要尽心尽责。这是其二。
      其三,明白这不是你个人的事业,不是你个人的刊物,心里有个底线:“只要上级找到替代我的人,我可以随时离开”。有了这个底线,有所为有所不为,主编才当得下去。举几个例子:到《诗刊》工作有点起色的同时,也有大量的告状信匿名信,上级老书记找我谈话,我问:“全部加起来够不够撤我的职?”“没有那么严重。”我对领导说:“那就不用谈了,全是真的!”解释有用吗?自己当心就是了。有位当过部长的老领导曾指着我的鼻子说:“我就记住你了,全机关当面叫我老翟的,就是你!各单位头头里面,没给我打过电话的,也是你!”我其实挺喜欢这位领导,他当面教训我,足见他还不认为我是个坏蛋。当主编,凡上面来的指示,一定要照办,指示以外就是主编的发挥空间。刊物办得领导个个满意当然好,但更重要的是读者满意;读者满意了,有水平的领导纵使对我有一百个不满意,也会“团结并且用其所长”让我干下去。
      谢谢您的采访,希望《杂文选刊》越办越好。

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