最霸气的帝王诗【趣说帝王“统一诗”】

时间：2019-02-20 05:41:08 来源：千叶帆本文已影响人

　　《尚书》曰：“诗言志，歌咏言。”那么，贵为天子，一统天下的帝王是否也钟情于诗，甚而以诗言志呢？答案当然是肯定的。现撷取几首帝王的“统一诗”，以飨读者。　　　　刘邦：“安得猛士兮守四方”
　　
　　唐朝有个叫章碣的，写过一首名叫《焚书坑》的诗，诗曰：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”刘邦、项羽到底读没读过书，到底是读了多少书，他们的文化程度如何，这些都得专门考证，但是有一点可以肯定，他们的诗写得还是不错的。
　　汉高祖十二年（公元前195年），刘邦攻打黥布，黥布败走，刘邦对手下人说：“你们去追吧。我到了老家，得回家看看。”就回了老家沛县（今江苏沛县）。这老刘家的老三，大伙是知道的，当年鼻涕挺长的，当个小亭长。可是现在我刘老三回来了！我高祖还乡了。排场自然是要讲了，吃喝玩乐。喝得高兴时，高祖想OK一下。于是，就在酒桌上即兴唱了起来，歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”
　　只这三句，就已经足够好了。唱得来劲时，高祖“令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下”(《史记•高祖本纪》)。你看，作词、作曲、演唱、舞蹈全是一个人，特投入，都哭了。那个意气风发、踌躇满志、囊括四海、笑傲全球的襟怀，表现得淋漓尽致。正是因为这样，这首诗才流传到了现在。
　　你不读书的刘邦能作诗，我西楚霸王项羽同样也能作诗。只是，抱着一统天下理念的项羽，在战争中惨败，本来要做的“统一诗”变成了伤感诗。公元前202年，项羽在垓下，处于四面楚歌之中。面对爱妻虞姬，项羽慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”比起刘邦的诗来，项羽的诗更有韵味。但论气势、论情感，却还是在刘邦之下。
　　曹操：“周公吐哺，天下归心”
　　三国时期，看曹操、刘备、孙权三人，活得最洒脱的要属曹操了。刘备欲夺天下，藏首匿尾，孙权称孤道寡，王顾左右，唯有曹公敢写诗直抒一统天下的胸臆。
　　建安十三年（公元208年），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。曹操看看大军威武的气势，以为不日就可扫平四海，统一天下，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威，以美酒宴文武。饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去，曹操有感而发，持槊高歌一曲《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈�，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
　　诗歌开头便抒发自己对时光流逝功业未成的深沉感慨；接着通过思念贤才、宴饮宾客的描写，表现了他的急切心情，最后以周公吐哺的典故，抒发其延揽人才，完成统一大业的宏大理想。
　　历史上的曹操，既是诗人，更是一代枭雄。纵览他的诗歌，既能反映现实，又有很深的感慨。语言质朴自然，在深沉的忧郁中自始至终回荡着一股英雄之气。这股英雄之气里回荡着他因生命流逝、功业未建而产生的悲凉慷慨情调。所以明代钟惺称赞曹操的诗歌是“汉末实录，真诗史也”（《古诗归》）。
　　
　　李世民：“一朝辞此地，四海遂为家”
　　
　　如果说李世民会写诗，恐怕没几个人认同。其实，李世民的诗可谓唐代诗苑中的第一香。《全唐诗•太宗小传》早有赞许：“……至于天文秀发，沉丽高朗，有唐三百年风雅之盛，帝实有以启之焉。”
　　“新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。园荒一径新，苔古半阶斜。前池消旧水，昔树发今花。一朝辞此地，四海遂为家。”（《过旧宅》）
　　全诗基调昂扬奋发，风格雄浑豪迈。特别是末尾“一朝辞此地，四海遂为家”两句充分体现了太宗“王者以天下为家”的广阔胸怀。既总结了全诗，又点出了题旨，历来被认为与汉高祖刘邦“风起云扬之歌同其雄盼，自是帝王气象方侔”的气势相当。
　　
　　赵匡胤：“赶却流星赶却月”
　　
　　当初，赵匡胤和石守信、王审琦等人在一起畅谈人生志向。石守信和王审琦等人豪情万丈，争先恐后地说以后一定要当一名统率千军万马的大将军。最后，石守信问赵匡胤：“大哥，你的志向是什么？”赵匡胤拍案而起，吟出一首小诗来。诗云：“欲出未出光辣达，千山万山如火发。须臾走向天上来，赶却流星赶却月。”赵匡胤所吟乃一首咏物诗，咏的是朝阳初升的壮观景象。如果仅从文采角度考虑，这首诗写得确实不怎么样，但若从志向角度考虑，这首诗就颇耐人寻味了。赵匡胤岂不是把自己比作一轮喷薄而出的红日？
　　有人把赵匡胤的一生分成四个阶段，说赵匡胤所咏的这首诗正好应验了他的人生四部曲。
　　“欲出未出光辣达”，这时候的赵匡胤，虽然具有“光辣达”般的志向，但毕竟还在闯荡天涯，还是“欲出未出”；“千山万山如火发”，是说赵匡胤在南征北战阶段峥嵘乍露、神威大发，“如火发”一般地在“千山万山”间南征北讨；“须臾走向天上来”，即陈桥兵变阶段。这时候的赵匡胤，经过第二曲的有力铺垫，根基已经打牢，所以在“须臾”之间就黄袍加身，成了大宋的开国皇帝，“走向天上来”了；第四句“赶却流星赶却月”，是说的赵匡胤虽然荣登皇帝宝座，但如“流星”、如“月”一般的大小割据势力还很多，赵匡胤奋起龙威，将这些割据势力通通“赶却”，独留他这“一轮红日”光照天下。
　　
　　朱元璋：“夜间不敢长伸足”
　　
　　朱元璋年轻时落难，到处飘流，吃不好，住不好。出家当沙弥时，有次回寺太晚，只好露宿寺门外。一般人可能会悲伤，可是他有自己的哲学，因而作了下面这首诗：“天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠；夜间不敢长伸足，恐怕踏破海底天。”
　　我以天空为罗帐，大地为床毡，日月星辰来陪伴我睡觉。这既是露宿者的真实写照，也说明朱元璋遇事看得开，志向高远。最奇的还是后两句。本来，因为山里晚上寒气逼人，如果睡觉时双腿伸直会很冷，所以只好蜷曲着睡。可是朱元璋不这么想，他说，我怕伸直两腿会把山河大海给捅破了。这是多么洒脱超然的境界啊！其气魄真是不同凡响。
　　另外，朱元璋还仿唐末农民起义领袖黄巢的《不第后赋菊》写了一首《菊花诗》：“百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”笔者近日翻阅清人笔记《通幽趣录》，书中记载朱元璋在灭吞陈友谅、方国珍诸雄时，与谋臣李善长、胡惟庸等人闲聊说：“黄巢一介落第武子，后能创金甲百万之众攻陷唐都，称大齐皇帝，乃是一雄杰也。”由此可见，除了成王败寇的结果大异外，朱元璋可算黄巢的知己，“修改”一下黄诗也就在情理之中了。
　　（责编何毅）

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