[暂时做稳了奴隶主]女主强大低调深藏不露
时间：2019-02-10 05:29:39 来源：千叶帆 本文已影响人
我发现过去那帮文化人挺能摆谱的。 比如苏轼,他在江边的一幢楼上睡觉,大床贴着窗户,什么时候想看外面的风景,伸手把窗帘拉开就行了。要是懒得用手,用脚也成――人躺在床上,大腿高高抬起,脚丫子蹬住窗户缝儿,一使劲儿――咦,窗户开了。就这么简单。
可是这么简单的事儿苏轼自己不做,非让长随去做。长随住在楼下,苏轼要向他下达开窗户的命令,得扯着嗓子喊,喊这一嗓子消耗的热量再加上长随爬楼所做的功,开百八十个窗户也够用了。所以从工效的角度看,苏轼纯属吃饱了撑的。
苏轼自己却不这样看,他觉得这才风雅,才符合他文化人的身份。用他自己的话说:“东坡于榻上慨然长噫,欠伸起立,使童子启户,凭栏而望之。”他老人家挺尸在床上“慨然长噫”,长随却要屁颠屁颠跑去“启户”,这场面像极了秘书给局长拎包,小弟给老大点烟,既体面又潇洒,官派和贵气兼而有之。
在北宋,地方官赴任前都要雇几个仆人,路上挑行李,到任后做保姆,时称“长随”。一个长随一年的吃住和工资加起来,最多二十贯铜钱。而北宋官员俸禄则极其丰厚,像苏轼这样的干部,工资加职田加衣赐加公使钱,每年能挣到几千贯,雇一百个长随也没问题。
到了明朝,市井小贩收入极低,一年能挣三四两银子就不错了,可是只要那小贩愿意减省,五年下来就能买一个丫鬟。大概就是因为这个缘故,明朝有丫鬟的家庭极多,在明话本里,武大郎那般穷困潦倒的人,竟然也有一个叫迎儿的丫鬟。
长随和丫鬟都有存在的必要,因为总得有人忙于工作,就总得有人忙于照顾这些忙于工作的人,大家因分工不同而互惠互利,这是好事儿。然而很多时候,被忙于照顾的那些人并不忙,他们之所以雇一保姆,只为能像苏轼那样摆谱。更荒诞的是,有些雇了保姆的人也并不富,他们之所以能雇上保姆,只是因为被雇的保姆比他们还不富。
据说有些外国女人到了中国后,就不想再回本土了,原因是在中国生活太方便,一个人只要稍微能挣点儿钱,就能雇一群保姆,把自己照顾得跟奴隶主似的。而这种好事儿在国外就很难碰到,因为做奴隶主的成本太高。
鲁迅给中国史划线,把我们的历史分成想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。现在我把这句话篡改一下,把中国史分成想做奴隶主而不得的时代和暂时做稳了奴隶主的时代。现在保姆价格低廉,我们正处于暂时做稳了奴隶主的时代。
我希望这个时代早点儿闪开。
【原载2009年8月3日
《深圳商报》】
题图/摆谱儿/邝飚
