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    谦虚 打捞谦虚

    时间:2019-02-05 05:32:57 来源:千叶帆 本文已影响

      眼下,想找到谦虚的人,听到谦虚的话,已经不是很容易的事了。自从那句俏皮话――“要善于推销自己”――晋升为正式格言之后,许多场合都有了“自我推销”式的叫卖声。既然是叫卖,当然要有一点厚着脸皮的吹牛意味。
      例如申报各种职称,在被评委会正式评定之前,一般都有两个必备程序:一是由申报人填写“成就”材料,借以证实自己的申报资格;二是要召开那么一个“亮相”会,由申报人当众讲述自己的著作质量、工作业绩。我发现在这两种书面语言和口头语言中,几乎找不到一个谦虚的词儿。仅仅不谦虚倒也罢了,更醒目的是赤裸裸地自我吹嘘,坦然地给自己戴高帽,脸不红、心不跳地说些不符合实际的大话。
      例如填写、介绍自己的“著作情况”时,表面看去是一大堆、一大串,但那内容和那杂志、那出版社的级别往往被“马虎”过去了。有的论文、书册,只是讲了些或凑了些低等常识,发表此文的杂志很可能是“山沟”性的,出版此书的出版社也很可能是根本不对口的,例如一部讲文学的“专著”却由什么畜牧出版社、气象出版社出版。但是你听听作者对自己这些“大作”的评价吧,那真是当得起奇文、绝书。即使是一部讲述标点符号用法的小册子,自评起来也能上升到“是书面语言表现形式的一次革命”,“填补了语言形式发展史的一大空白”。随后便读上十几封、几十封读者来信,内容当然都是崇拜得五体投地的。我就见过这样的大学教师,他一上课学生就打哈欠,或纷纷请假,但在他做“教学成就”自介时,一连读了七八封“毕业生来信”,夸他的讲课多么有水平,多么生动。
      知识分子曾经是“脸皮儿最薄”的一族,现在都已如此习惯于“推销(叫卖)自己”,有人说这是“观念更新”、“活得坦诚”,我总认为这风气没有那么崇高。无论如何,耻感淡化也是一种“世风浊化”。
      究其原因,无非三条:
      商品经济的初期阶段(或曰低级阶段)中,物欲性的躁动感是社会的必然现象和普遍现象,文化空间也不例外。
      公正而客观的价值衡定尚未形成健全机制,也未形成严格标准,老实君子、真正学子若是不进行一点自我膨胀、自我吹牛,坐在那里规规矩矩等待被“评”、被“选”,往往吃亏。
      知识分子自身的文化素质、文化标格尚未十分够格儿,对自己的“资格”不甚信赖,因之也就不敢做老实人。吹牛,自我标榜,往往正是“货质”不怎么样的标志。
      假如真有什么“风俗学”,真有人将“风气”、“时尚”当成有关国脉民命的大事来研究的话,眼下我们的最可忧的“风俗”就是谦虚日趋泯灭。几十年来,我们先是“全民皆喊”,假大空的口号满天飞;后是“全民皆侃”,对于任何不懂也不想学的事都敢拿出行家架势、专家神气去喋喋一番;现在是“全民皆吹”,十个人有八个印了名片,上面印的“头衔”成堆成串,虚的比实的多。各种场合都能看到吹牛者,有人吹“财”,有人吹“才”。
      这是不是另一种无形的假冒伪劣?很可疑。
      [杨兴文荐自《中华工商时报》2007年5月29日]

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