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    无非 “虽单言半字,无非从忠义中流出”

    时间:2019-02-12 05:33:41 来源:千叶帆 本文已影响

      关键词:宗泽 散文 直切大胆 慷慨激昂   摘 要:宗泽为南宋初期抗金名臣,其散文成就亦颇值得称道。宗泽的散文言词直露、直抒忠怀、慷慨激昂、气势沛然,极具感情和鼓动力。这种文风的形成与宗泽过人的胆识和他强烈的救国为民之心有密切的联系。
      
      宗泽(1059―1128),字汝霖,婺州义乌(今浙江义乌)人。为南宋初期抗金名臣,其任东京留守之时,力为战守之备,联络河北义军,识拔岳飞,累挫金兵。在其领导下北方抗金局势一度大有起色。当时高宗驻江南,宗泽亟请高宗回銮,以安民心,振士气,图中兴。表疏凡二十四上,其主张为高宗与主和派所抑,壮志未酬,忧愤而卒。
      宗泽的散文直切慷慨,议论大胆,极具特色。这种特色与其独特个性密不可分。风格即人,文学作品的风格不仅是一种艺术技巧和外在艺术风貌,更是作家内在精神风貌的外在显示。宗泽散文的风格便与宗泽的性格气质与心理状态有着紧密的联系。
      
      一、宗泽的过人胆识与宗泽散文的直切大胆
      
      楼 曾说宗泽“真所谓胆大于躯者”①,宗泽散文最显著的特点便是直切大胆,他总是毫无顾忌地表明自己的态度,没有任何遮掩与隐晦。读宗泽之文,常常让人不由感叹他议论之大胆,勇气之超群。请看他的《乞回銮疏七》中的一段文字:“陛下奈何不念四海生灵切切 后之意,乃偏听奸邪之言,托为时巡,驻跸淮甸,不思我宗庙朝廷,祠享报上,垂拱视下;又不思我二圣、后妃、亲王天属蒙尘,朝夕怀想迎取之志;又不思我诸帝诸后,陵园庙貌,以时祀祭,所以贻厥子孙之情。”②对高宗避敌江南、不思进取的态度进行了一连串的问责,简直是在斥责教训高宗。又如《条画五事疏》:“臣窃见仆射黄潜善、枢密汪伯彦、张 ,皆无远识见,无公议论,偏颇回 ,惟富贵是念,朝入一言,暮入一说,皆欲赞陛下南幸。”③点名直斥仆射黄潜善和知枢密院事汪伯彦,胆敢以这种口气对皇帝说话,又如此斥责政军首脑,在宋代是极为少见的。
      宋王朝重用文臣,不但宰相须用读书人,连兵事也多付与文人。这使得士大夫的社会责任感和参政热情空前高涨,他们以国家的栋梁自居,意气风发地发表政见。同时,宋廷对文人上书言事给予了较为宽松的政治环境,故宋人以议论大胆著称。但像宗泽那样言辞尖锐,无惧触犯天颜的却极为少见。这与当时特殊的政治环境有一定的关系,徽宗、钦宗任用奸臣,倒行逆施,致国破身辱,威仪扫地。高宗初即位,尚未能建立起自己的稳固统治,肩负天下人之期望却避敌自保,无甚作为,皇帝的权威受到了极大的削弱。这使得宗泽在上书时少了许多顾忌。同时,宗泽担任东京留守之要职,服从其指挥的各路忠义民兵号称百万,实为当时高宗不得不倚重的一支力量,这也让宗泽有了大胆批评高宗的资本与实力。
      此外,宗泽个性刚强,骨相刚硬,胆识过人,这也使得他的散文傲劲奇崛,辞气横厉,胆气十足。宗泽初次应进士试时,便大胆议论,直言时弊,主考官“以其言直,恐忤旨”④,将其置于末科,在早年任职地方官时,他又以不畏权贵,性格刚强著称,多次开罪权贵。靖康元年(1126),宗泽受命出知磁州,当时抗金形势日趋严峻,河北已十分混乱,许多官吏弃职而逃,一些地区出现了无人主政、无人统军的状况,宋廷不得不重新选易河北州县的官吏和将帅,宗泽便在这种背景下出知地处前线的磁州。许多受命出任两河州县官职的官员托故不行,只有宗泽说:“食君之禄,而临事畏避,吾君何赖焉?”⑤当时由北方向南逃的人络绎不绝,宗泽却带了十几个老弱兵卒便冒险北上。在以后的抗金战场上,宗泽又屡次孤军勤王,浴血奋战,以极少的兵力进击优势兵力之金军。这些事迹充分表现了宗泽个性之刚硬,胆识之过人。了解了宗泽的个性,我们便不难理解他文中的那种大胆的言辞和刚健的豪气了。请看他作于建炎元年(1127)六月的《奏乞依旧拘留敌使疏》:
      
      ……自后臣窃闻陛下日与二三大臣论思讲画,必欲大雪我庙朝之耻,激厉卒伍,劝率义士,俾思剿绝,以正夷夏。不意陛下复听奸邪之语,又浸渐望和,迂回曲折,为退走计。臣愿陛下试一思之,陛下初即位,何故以讲和为非,遂逐当世议臣?陛下近日又何故只信凭奸邪,与仇方为地者之画?营缮金陵,迎奉元 太后,仍遣省官迎太庙木主,弃河东、河西、河北、京东、京西、淮南、陕右七路千百万生灵,如粪壤草芥,略不顾恤。比仇方遣奸狡小丑,假作使伪楚为名,来觇我大宋虚实。臣见如是,因纳谏状与留守范讷,乞收仇方奉使之人,置之牢狴,奏取朝廷指挥,庶激军民士庶怀冤之心,俾肯力战,仰赞陛下再造王室、中兴大宋基业之意。今却令迁置别馆,优加特遇。臣奉此诏命,忧思涕泣,心欲折死。不知二三大臣,何为于仇方情款如是之厚,而于我国家吁谟如是之薄!臣每思京师人情物价渐如我祖宗时,若銮驾一归,则再造之功与中兴之烈,必赫奕宏大,跨商周而越汉唐矣。何奸邪之臣,尚狃和议,惶惑圣聪,伏望陛下察之。臣之朴愚,不敢奉诏,以彰国弱。此我大宋兴衰治乱之机也,臣愿陛下思之。陛下果以臣言为狂,愿尽赐 削,投之瘴烟远恶之地,以快奸邪贼臣之心。不胜痛愤激切之至。⑥
      
      宗泽接到知开封府的任命不久,金国的牛大监等八人以出使伪楚为名来到开封,他们真正的目的是窥探南宋的虚实。宗泽立即修书给当时的东京留守范讷,请他把这八名金使扣押拘禁。高宗却害怕因此而触怒金人,令宗泽把金使“迁置别馆,优加待遇”。对此,宗泽不胜愤怒,他上书给高宗,先是直言不讳地指出他对高宗的失望之情,说高宗“浸渐望和,迂回曲折,为退走计。……弃河东、河西、河北、京东、京西、淮南、陕右七路千百万生灵如粪壤草芥,略不顾恤”。又质问高宗“何故只信凭奸邪”?“不知二三大臣,何为于仇方情款如是厚,而于我国家吁漠如是之薄”,揭露了汪伯彦、黄潜善之流畏敌的丑恶嘴脸。他还大胆地表示坚决拒绝执行高宋的诏令,“不敢奉诏,以彰国弱。”臣下对皇帝抗旨不遵,在封建社会里是被视为大逆不道的严重罪行,极有可能会遭到严厉的惩罚,甚至会付出生命的代价。然而,对高宗的软弱决定,宗泽却不惜抗旨不遵,并且言辞激烈地批评高宗和汪、黄等人卖国,可见他对金人憎恶之深、抗金决心之坚、胆气之足。
      《上乞毋割地与金人疏》也是一篇言辞锋利大胆的奏章:
      
      臣闻天下者,我太祖、太宗肇造一统之天下也,奕世圣人继继相承,增光共贯之天下也。陛下为天眷佑,为民推戴,入绍大统,固当兢兢业业,思传之亿万世,奈何遽议割河之东,又议割河之西,又议割陕之蒲、解乎?此三路者,太祖、太宗基命定命之地也,奈何轻听奸邪附敌张皇者之言,而遂自分裂乎?臣窃谓渊圣皇帝有天下之大,四海九州之富,兆民万姓之众,自金人再犯,未尝命一将,出一师,厉一兵,秣一马,曰征曰战。但闻奸邪之臣朝进一言以告和,暮入一说以乞盟,惟辞之卑,惟礼之厚,惟敌言是听,惟敌求是应,因循逾时,终致二圣播迁,后妃亲王流离北去。臣每念是祸,正宜天下臣子弗与仇方俱生之日也。臣意陛下即位,必赫然震怒,旋乾转坤,大明黜陟,以赏善罚恶,以进贤退不肖,以再造我王室,以中兴我大宋基业。今四十日矣,未闻有所号令作新斯民,但见刑部指挥有不得誊播赦文于河东、河西、陕之蒲、解。兹非新人耳目也,是欲蹈西晋东迁既覆之辙耳,是欲裂王者大一统之绪为偏霸耳。为是说者,不忠不孝之甚也。既自不忠不孝,又坏天下忠义之心, 天下忠义之气,俾河之东西,陕之蒲解,皆无路为忠为义,是贼其民者也。臣虽驽怯,当躬冒矢石,为诸将先得捐躯报国恩足矣。臣衰老,不胜感愤激切之至。⑦
      
      高宗初即位,金人又向宋廷提出了割地之议。宗泽当即上了这篇《上乞毋割地与金人疏》,坚决反对割河东、河西及陕西的蒲、解二州与金人。宗泽指出,这三路乃是太祖太宗立国之根本,决不可放弃,又用钦宗一心求和,结果身辱国灭的下场来告诫高宗,求和之议决不可行,宗泽对高宗即位40天来没有振臂号令天下共同抗金,没有任何赏善罚恶,且欲割地求和的举动表示了深深的失望,对投降派进行了无情的鞭挞,直斥他们为不忠不孝之徒。对高宗所器重的当权的黄潜善、汪伯彦的投降主张,宗泽从来都是毫无顾忌地怒斥,痛快叫骂。
      如其《谢传宣抚谕并赐茶药表》:“逮陛下入承于丕绪,偶大臣密奏于偏言,托曰时巡,意图偏伯,忘宗庙朝廷之重,违神明天地之心,弃大一统之规模,毁二百年之基业。且天下是陛下之天下,彼奸臣何恤于存亡;如京师是陛下之京师,想 佞安知夫去就。但知亲属,归在江湖,宁顾中原,变为荆棘!”⑧此表本是为感激高宗表扬其守备开封成绩突出并赐茶药而作,是一种礼节性的谢表,一般此类谢表的主要内容便是表达对皇恩浩荡的感动。可宗泽此表中却完全没有叩谢皇恩的意思,而是颇为“不知趣”地将汪、黄斥为奸臣,痛骂他们只顾自身安危,完全不顾江山社稷的卖国举动。
      宗泽多次不顾自己的政治前途,或奏请于朝,或抗争于上。他以为国为民的情怀为立身之根本,以“胆大于躯”的胆识作为行文之基础,他的散文直截了当,完全没有任何曲折纡徐,笔势峭拔,雷厉风行,敢怒敢骂,言他人所不敢言,对高宗和投降派权臣进行了词锋严厉的批评,千载之下,我们仍为他文中迸发出的过人胆识而感叹。
      
      二、宗泽急切报国之心与宗泽散文的慷慨激昂
      
      宗泽是一位真正的爱国者,楼 曾说他的散文“虽单言半字,无非从忠义中流出”⑨。论爱国之深,报国心之坚,南宋前期极少有能与之相匹者。他病危时仍不忘上《遗表》“尸谏”高宗回銮,“力请回銮,亟还京阙,上念社稷之重,下慰黎民之心。命将出师,大震雷霆之怒;救焚拯溺,出民水火之中。夙荷君恩,敢忘尸谏!”⑩临终前仍不忘出师北伐,连呼三声“渡河”而亡。宗泽之血诚和孤忠让人不得不为之赞叹感动。清朝统治者虽与金朝女真人同宗,也对宗泽尊奉有加。乾隆四十二年(1777),清高宗读宗泽《忠简集》,感触颇深,挥笔写下一文,评述了宗泽对宋室之忠诚与贡献,并勒石西湖上。“偶阅宗泽《忠简集》,爱其乞回銮诸疏,不忍释手,既终卷,乃知章凡二十四上,而高宗漠然也。夫南渡去今,乃六百余年,读其疏者,未尝不嘉其血诚,赏其卓识,叹其孤忠,欲为堕泪。”{11}
      “激切”是宗泽文中出现频率最高的词汇,读宗泽奏议,几乎每篇都以“臣不胜忧愤战栗激切之至”{12}、“臣忠愤,不胜涕泣交下、激切屏营之至”{13}这样的句子结尾。那么,宗泽文中为何会有如此“激切”的情绪呢?靖康之变发生时,宗泽已人到暮年,眼见国家破败如此,形势危急,而自己却已时日无多,宗泽的拳拳爱国之心便以一种急切激昂的情绪表达了出来。《乞回銮疏七》中,他说:“臣犬马之齿已七十,于礼与法,皆合致其事以归南亩。臣漏尽钟鸣,犹仆仆不敢乞身以退者,非贪冒也,实为二圣蒙尘北狩,陛下驻跸在外,夙夜泣血,惟恐因循后时,使天下自此失我祖宗大一统之绪。”{14}《条画四事 子》说:“臣闻天下之事,为于可为之时则成,为于不可为之时则败,成败之机,间不容 ,是以古人有时哉不可失之语。”{15}宗泽如此急迫,是因为他深恐因循失时,错过了中兴之机。后来的历史事实也的确说明宗泽忧急是有道理的,宗泽死后,代替他的杜充短于谋略而残忍好杀,尽反宗泽之所为,将宗泽召集的忠义民兵视为盗贼,各路义兵纷纷散去,宗泽苦心经营的开封防务,遭其破坏无遗。金兵再度南侵后,杜充又以“勤王”为名逃离开封,开封陷入敌手,从此,宋朝的抗金防线从黄河一线退至江淮一线,两河之地尽失,收复中原,还都汴京之举,终南宋之世而不可得。宗泽的壮志未酬,既是他个人的悲剧,也是历史的一大遗憾。
      宗泽的奏状并不是在一种平静心态下创作出来的,面对紧张的军事态势、高宗固执不悟的态度、投降派大臣对其抗金事业的阻挠,宗泽的情绪和心境在各种压力的催逼下,几乎一直处在焦急亢奋的状态下,这种忧虑亢奋情绪渗透到奏状之中,便形成了他的散文独具的慷慨激昂、情激气盛的风格。在《乞回銮疏三》,他说:“且我京师,是祖宗二百年积累之基业,是天下大一统之本根,陛下奈何听先入之言轻弃之,欲以遗海陬一狂类乎?臣观河东、河西、河北、京东、京西之民,咸怀冤负痛,感慨激切。想其慷慨之气,直欲吞此贼虏。陛下何忍怙听谀顺,而不令刚正之士率厉同心,剿绝凶残乎?”{16}宗泽对高宗欲弃京师河北之地的举动愤怒异常,语言淋漓酣畅,咄咄逼人,愤激之情,如闻可见,将其不平之气发泄无遗,散文具有极强的情感张力,有力地抒发了他痛心疾首的强烈感慨。
      与这种激昂情绪相配合的是宗泽的散文中的磅礴气势,宗泽文中常常使用诘问语句和排比句式,辞势凌厉,正义凛然。如《乞回銮疏五》:“京师乃我祖宗肇造二百年大一统基业本根之地,陛下奈何偏听如张邦昌辈邪佞之语,以巡幸为名,轻去其所,舍四海来享来王之人,徜徉道路,于偏僻州军为朝觐之地乎?”{17}将放弃京师恶劣后果向高宗发难责问,体现出正义力量之所在而无所畏惧的气势。再如《乞回銮疏二》:
      
      陛下绍登宝祚,尚留南都,臣自到京师,闻道路籍籍,咸曰陛下何不认我宗庙乎?何不眷顾我朝廷乎?何故使我社稷无所依乎?何轻舍我生灵,使我未有所仰乎?是都人之望陛下也,切切如此。臣愿早回六龙,俾人感翠华之至,深慰其心。臣前札具奏以谓得其民当得其心,其所欲与之聚之,所恶弗施尔也。若陛下回銮汴邑,是人心所欲也,愿陛下与之聚之。陛下听奸邪畏避贼虏之言,妄议迁幸,是所恶也,愿陛下勿施尔也。老臣血诚,言不尽意。{18}
      
      这段写高宗逗留南都不思进取之举造成了大失民心的后果,以开封人民之口对高宗发出了一连串的质问,排比句及反问诸句,一步一叩,步步紧逼,让高宗无言以对,积聚成沉痛而强烈的气势,有笔挟风雷之威。
      宗泽之文是紧张局势催迫下的产物,他忧虑战事,运筹极谏,以急切的报国之心行文,不断地用“涕泣”、“激切”、“愤懑”等词来表达自己的情感,使他的散文具有慷慨激昂的情感,激烈迅猛的语势,梗概多气,意气激荡。
      
      本文为九江学院校级课题《宋代江西散文研究》成果之一
      作者简介:黄威,文学博士,江西省九江学院文化传播学院教师。
      
      ①⑨ [宋]楼 :《宗忠简集序》,《宗忠简集》卷首,文渊阁四库全书本。
      ②③⑥⑦{14}{15}{16}{17}{18}[宋]宗泽:《宗泽集》卷一,浙江古籍出版社,1984年版。
      {4}{5} 《宗泽集》附录《遗事》。
      {8}{10} 《宗泽集》卷二。
      {11} [清]玄烨:《读宗泽〈忠简集〉》,《宗泽集》附录。
      {12} 《宗泽集》卷一《乞回銮疏一》。
      {13} 《宗泽集》卷一《乞回銮疏三》。
      
      (责任编辑:古卫红)

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