公者千古,私者一时_不允许侮辱邓公

时间：2019-02-08 05:34:18 来源：千叶帆本文已影响人

　　作为全国重点文物保护单位的浯溪摩崖石刻，位于湖南省祁阳县境内的湘江之滨。这里有一条小溪与湘江汇合，溪畔山峰崛起，怪石嶙峋，竹木掩映，花草茂盛，风景迷人。唐代诗人、道州刺史元结于大历元年（766）因“爱其胜异，遂家溪畔”，将无名小溪命名“浯溪”。大历六年（771），他还将十年前所撰写的《大唐中兴颂》，请书法家颜真卿大字正书，摩刻于�台崖壁。自此，唐以来至民国，历代名人墨客纷至沓来，览胜留题，摩刻于崖壁，成为遍崖密布、琳琅满目的露天碑林。
　　据介绍，这座碑林的总面积为六百三十一点七平方米，现存五百零五方摩崖石刻，其中碑文保存完好的三百零六方，较为模糊的八十方，字迹难辨的一百一十方，空碑痕迹九方。为保护碑林石刻，湖南省文物局于1981年1月成立了浯溪文物管理所，由热心文物工作的干部杨仕衡负责，建立规章制度，定线围墙、修亭、架桥、铺路等，对石刻的抢救、保护工作不辞辛劳。他与浯溪碑林相伴整整三十年，为保护这处稀世之宝作出了贡献。
　　上世纪八十年代初，我曾到这里采访，并了解浯溪碑林文物保护现状，留下了较深的印象。如今二十多年过去了，我又重游故地。原来浯溪碑林已辟为公园，一进园门，观众迎面就见到大理石的基座上耸立无产阶级革命家陶铸的坐姿铜像。他身着大衣，两眼目光炯炯有神，面容和蔼，栩栩如生。我们兴致勃勃地首先参观了陶铸同志革命事迹陈列室，展出的珍贵图片和部分实物，表现了陶铸革命一生、“心底无私”的高尚品德。
　　我们按“三吾”的顺序游览，观看了浯溪、痦亭、�台等，纵情饱览这里的独特的风光，细心领略前贤碑文的诗情画意。
　　走近溪旁，有块大篆字碑，是清代湖南巡抚吴大�撰书的《�台铭》，恰似碑林的前言。它首先介绍了浯溪的自然风光、人文景观和历史沿革，最后一段话很有哲理：“园林之美，豪富所私；山川之胜，天下公之。公者千古，私者一时。大贤已往，民有去思；思其居处，思其文辞。次山私之，谁曰不宜？”好一个“公者千古，私者一时”！但最后又说：“次山私之，谁曰不宜？”次山，即唐代诗人元结（字次山）。他把这里当私有，谁说不适宜？这话含义非常深刻：浯溪本来没有名称，唐代宗广德元年（763），诗人元结出任道州刺史，几次舟过祁阳，爱这里风景优美，就寄寓溪畔，并自创新字，将“吾”从“氵”、从“广”、从“山”，把“溪”叫“浯溪”，亭叫“痦亭”，“山”叫“�台”，合称“三吾”。吾者，我也，元结把这里溪、亭、台都当私有了，而实际上他是为千秋万代的“公”着想的。因“吾”是人称代词，“人皆而吾之”。如今的浯溪碑林，不就是人民的么？由此可见，当年次山的私，正是今天我们的公，“次山私之，谁曰不宜？”他给我们留下了这“天下公之”的“山川之胜”的文化遗产，不是很有贡献吗？
　　我们走近小溪，曲折蜿蜒的溪水清澈见底，滔滔不绝，穿石涧，浪花飞溅，阳光照耀，泛着点点鳞片；溪的两岸，百花盛开，花落入溪，连溪水也香气扑鼻，无怪乎当年元结爱上了，叫它“浯溪”。明代曹来旬的诗赞美道：“水抱青山路，源通沧海渠。龙宫开玉闸，�出碎琼琚。”
　　再往前走，见到溪口石峰上有座亭叫“痦亭”。这一景观元结取名曰“痦亭六厌”，是因他说的“目所厌者远山清川，耳所厌者水声松吹，霜朝厌者寒日，方暑厌者清风。厌，不厌也；厌犹爱也”。元结把一年四季站在这亭上的不同感受全说出来了。“远山、清川、水声、松吹、寒日、清风”，说是“六厌”，实则是“六爱”。他还说：“瀛洲言无，由此可信。”确实把这里说得比蓬莱海上的仙岛还美。可以说，浯溪虽然不如南岳那么巍峨，也不如桂林山水那样秀丽，却小巧玲珑，宛如画屏。
　　我们观赏了�台后，更感受到这里丰富的文化内涵了。这座台的崖壁上三点二米见方的巨型石刻，是唐代诗人元结撰文、书法家颜真卿大字正书直行的《大唐中兴颂》，自左至右书写，二十一行、三百三十二字，字的直径十五公分，因文绝、字绝、石绝，世称“摩崖三绝”。其年代之古、碑面之大、字数之多、书艺之妙、文章之奇以及保存之完整，确为全国现存“三绝碑”中所罕见。元结以史为鉴，借“安史之乱”明颂肃宗中兴，实说玄宗中衰，把封建统治阶级内部争权夺利的斗争揭露无遗。它像一面镜子，历代可以借鉴，故称“文绝”；颜真卿流动而又刚健的运笔，秀丽而又圆润的点画，落落大方而又平整坚实的结构，形成质朴雄浑的气势，有如一曲刚劲有力的正气之歌，显示出作者“立朝正气，刚而有礼”的风度，使人百看不厌，余味无穷，而又感慨万千，故称“字绝”；颂文末尾说：“湘汉东西，中真浯溪，石崖天齐，可磨可镌，刊此颂焉，何千万年！”浯溪石崖成层成块，高大坚硬，磨平刻碑，实为绝佳，故称“石绝”。如此“三绝碑”，唐以来历代名人无不为之钦佩，真是“元颂云烟霭，颜书金玉辉，山川无秀丽，天下看来稀。”
　　我们在�台上“登临长望，无远不尽”。在这里，晴天可观日出，静夜可赏皓月，举杯对饮，临风放歌，是舒畅胸怀的好地方。相传这里有一个美丽的传说：当年元结在石台上凿一�装酒，每到月夜常与颜真卿等好友到此围坐畅饮、赋诗、赏月，因酒不能继，往往一喝而干，不欢而散。浯溪山神得悉，急引湘水入�化为醇浆。从此�不愁空，元结与友人可以夜夜畅饮尽欢了。后来有酒妖盗酒，吕仙为之劈妖，如今石面上尚有吕仙剑划和酒妖足迹。这样美丽的神话，美在元结忠、直、方、正。山神为之借酒，吕仙为之劈妖，千多年来如此美传，难能可贵！可以说，凡是为人民做过好事的人，人们永远不会忘记他。古往今来，都是如此。１９８８年浯溪园内新建的无产阶级革命家陶铸的铜像，也深刻说明了这个道理。浯溪不仅自然景观美，而且人文景观更美。它的思想精华就体现在元结的“忠、直、方、正”和陶铸的“心底无私”。要想“忠、直、方、正”，必须心底无私，只有心底无私，才能“忠、直、方、正”。

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