【“为善而急人知”】为善急人知

时间：2019-02-09 05:39:03 来源：千叶帆本文已影响人

　　程派名剧《锁麟囊》中，富家女薛湘灵出嫁那天于春秋亭避雨，偶遇也在那天出嫁的贫家女赵守贞。贫富相遇，赵守贞因感身世凄凉，不禁悲啼。薛湘灵问明原由，慨然以锁麟囊相赠。赵守贞收下锁麟囊后叮嘱父亲赵禄寒：“问过小姐姓名，日后也好报答。”薛湘灵隔帘答曰：“相赠此囊，非为报也。”并嘱快嘴的丫鬟梅香“莫把姓名你信口哓”。做好事，非图报，不留名，是我们这个民族的固有价值观，或曰“传统美德”，所以明朝人洪应明在《菜根谭》中辩证地说：“为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。”
　　如今可真是“天翻地覆慨而慷”，价值观的颠倒常常让人眼花缭乱，目瞪口呆，久而久之，则见怪不怪，惟余叹息！前两年珠海地产亿万富翁贾永清认乞丐沈亚买作“干爹”，要求某媒体直飞珠海采访报道其“伟大”善举，曾引起媒体“喧腾”。其实，像贾永清这样“为”了一点“善”，就恨不得向全世界“口而宣之”的事，早已层出不穷，并成为如今这个时代道德状况的一般性标志。细论起来，这类事的“始作俑者”不是贾永清所置身的商界，更不是常处弱势的民间，而是那些经常被要求起“示范作用”的党员和被要求起“带头作用”的领导干部。
　　我在教育界混饭，就先拿教育界开刀吧。“植树节”期间，在教学楼下遭遇了一条长十二米多的横幅，上书：“某某学院某某系学生党员义务植树”。义务植树当然是好事，只是这样的好事不声不响“悄而行之”岂不更好？是先挂了“招牌”再去“植树”，还是已植了树才挂的“招牌”？也就是说，十二米横幅高悬，于阳光下熠熠生辉之际，“义务植树”是否已是“事实”？不是老丁我神经过敏，委实是因为如今“招牌一挂，就算成功”、“只见招牌，不见行动”的事太多了，我不得不多个心眼。而且，就算亲爱的党员们已经“义务”地“植”了“树”，植在了哪里？植了多少？循惯例，如果是公款购置的树苗，党员们只是“义务”地挖几个未必够深的坑、培几锹未必严实的土、浇几桶未必奏效的水，还要另雇几个民工来“非义务”植树，给民工开的报酬是多少？如今虽然是由党员们“义务”地“植”了“树”，而一条十二米多的横幅的制作成本是多少？想把这些问题落实清楚并不难，只是这样一来，我就会成为别人眼中的傻子，因为我只会算经济账，而他们算的是政治账。其实说到底，按照马克思经济基础决定上层建筑的原理，冠冕堂皇的“政治账”背后未必就不是“经济账”，只是那样的经济账比起老丁的经济账，更加上不了台面而已。
　　不是我非要跟一条横幅，跟一群“小黄瓜”年龄的青年学生较真，事实上，所谓“村看村，户看户，群众看党员，党员看干部”，青年学生这一套也是学来的。如今，“桃李不言，下自成蹊”的古训早成明日黄花，连作为官场预备队的青年学生党员也谙熟了“会干不如会吹”、“干得好不如叫得好”的官场潜规则。无中生有地“吹”，添油加醋地“叫”，方可左右逢源，仕途通达。
　　看看又是“正在一步步逼近的年关”，衮衮诸公想必又将“带上秘书，带上随从，媒体陪同，到乡下看看”，美其名曰：“送温暖”。下级单位闻风而动，于是车队越来越长，那排场，那声势，引得路人侧目，疑是中央首长出巡。到时，我们这些小百姓便可从电视上看到，某书记从兜里“排”出人民币三百大元，递给贫困户某，贫困户某伸手接，特写：人民币，四只手，一边的手红润饱满，一边的手枯瘦哆嗦。然后贫困户某“训练有素”地说：“感谢政府，感谢……”于是表演完毕，若问表演的啥，表演的“爱心”与“关怀”，哦，还有“温暖”！
　　如果有机会，我愿意对贫困户某说：领导的钱，大可坦然受之，只是不必感戴，因为一切善举，并非出于责任、出于爱，而是表演需要，不值一哂。只是我的农民兄弟听了该是一脸茫然吧！
　　【选自《网易・博客》】

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