熔铸商帮文化的镇远明清八大会馆
时间：2020-03-27 05:17:36 来源：千叶帆 本文已影响人
镇远，地处黔头楚尾，雄居沅江支流舞水上游，东扼人湘门户，西拒通滇孔道，为水陆交通之重要枢纽，“南国丝绸路”之重要关隘，向称“黔东重镇，滇楚要冲”。自古为兵家、商贾必争之地。因此，明清两代，中国十大商帮十五省商人涌入这里，摩肩接踵，骈阗百货。各地商人为其利益之图，先后筑就“八大会馆”。
一、八大会馆基本情况
1.山陕会馆。又称秦晋会馆、大帝宫、武圣宫、忠义宫、关帝庙等。为晋秦旅镇商人于明代建。这些商人主要经营票号、棉花、布匹、食盐、药材、铁器、颜料、茶叶等。会馆地处府城街仁寿巷口左侧，坐北朝南，占地约4000平方米。会馆由高8米长16米照壁、高大翼门、过楼、戏楼、观戏楼、钟鼓楼、关帝大殿等建筑组成。建筑雕梁画栋、金碧辉煌，气势恢弘。民国时，镇政府据为办公地，撤除部分建筑，解放后，撤余部建镇办公楼，后又建商住楼。
2.江南会馆。又称准提庵。为淅苏皖等地旅镇商人于明代建。这些商人主要经营食盐、典当、茶叶、木材、布匹、丝绸、粮油、漆染、珠宝、古董、书籍、文房四宝等。会馆地处周街现公路段处，座南朝北，占地约6000平方米，内有门楼、戏楼、观戏楼、大殿、白衣阁、吕祖阁、斗姆阁、武侯祠等建筑。民国时，国军据为军需库，解放后办民中，后，撤建为公路段办公和住宅房。
3.江西会馆。又称江右会馆、豫章会馆、万寿宫等。《镇远府志》记载两处：一在祝圣桥侧，一在府城西。按有关资料考证，祝圣桥侧的为阳会馆，府城西的为阴会馆。会馆由旅镇赣商于明代建。这些商人主要经营瓷器、茶叶、纸张、布匹、药材、刊刻图书、木材、粮食、调味品、食糖等。阳会馆，由座东朝西、砖石结构五间三楼、三檐四角庑殿顶牌坊和南北向戏台、东西侧观戏楼、杨泗将军殿、许真君殿等建筑组成。占地约3000平方米。建筑保存完好。已被列为国家级文保单位。
4.两粤会馆。又称两广会馆、寿福宫、仁寿宫(仁寿巷由此得名)。为粤桂旅镇商人在清嘉庆后建。这些商人主要经营洋货、丝绸、布料、药材、南北货、海货、烟草、典当、珠宝、玉器、金饰品等。会馆座北朝南，占地约4000平方米，外建高大围墙，内建戏楼、耳楼、大殿等。民国初年，变更为临江会馆，而后为国民党县党部办公处。解放后，撤建为人行，人行分行后，建为工商行办公楼及其宿舍楼。《镇远府志》记载的府城西小田溪杨家湾处的两粤馆为阴会馆。
5.福建会馆。又称天后宫、天上宫、天妃宫、福建馆、妈祖庙等。会馆为闽东旅镇商人建。这些商人主要经营木材、纸、书籍、茶叶、烟草、蓝靛、糖、凉果、干菜、京货、桐油等。《镇远府志》记载的，已毁于兵燹。现保存的建筑为同治年间建。会馆地处今县城新中街北侧半山上，座北朝南，占地2372平方米，由88级石阶、三间三层歇山式牌楼山门、正殿、戏楼、膳堂、厢楼等组成。会馆建筑保护较好，已被列为省级文保单位。
6.两湖会馆。也叫禹王宫、楚宫、寿佛宫等。为湘鄂旅镇商人建。这些商人主要经营陶瓷、竹材、桐油、夏布、杂货(茶叶、樟脑、松香、柑桔等)、大米、湘绣、五金用具、工艺品等。会馆地处卫城大码头，占地约5000平方米，座南朝北，外有五间砖砌四层歇山式牌楼一座，内有戏楼、钟鼓楼、观戏楼、大殿、乡贤祠、文昌阁、宝善堂等。民国时，国军据为军需库。解放后，为县粮油库。湘黔公路改道，撤建为农业局办公楼和宿舍。
7.四川会馆。又称川主宫、川主庙、蜀英会馆等。为四川旅镇商人建。这些商人主要经营食盐、茶叶、烟、酒、铜铁器、杂货、食品、皮张等。会馆位于周街中段山边，座南朝北，占地约5000平方米。建有石阶、平台、山门、戏楼、正殿、左右偏殿、左右厢房。正殿塑李冰父子、观音、药王、财神、雷神等神像。民国时，国军据为军需库。解放后，办道菜厂，70年代办拉管厂，后撤建为黄磷厂宿舍。
8.冀鲁豫会馆。为冀鲁豫旅镇商人建。这些商人主要经营药材、皮毛、食油、杂货、竹器、陶瓷、酱业、铁制品等。《贵州通史》有记载，民国时会馆转为同乡会，也有冀鲁豫同乡会组织。据有关史料推测，会馆存在的时间，应在清嘉庆以后至清末期间。据一些老人讲，会馆建在府城现新大桥头附近，民国初毁于火灾。
二、八大会馆管理
1.组织管理。会馆设总会首1人(有的不设)，下设会首3至5人，轮流值年，负责管会产、立祭祀、调处同乡同业纠纷。会首下设文牍、会计、庶务三部。雇长班，专职传达、打更；雇勤杂工，专职打扫、杂事；聘僧人为住持，专管香火、经商预测。会馆最高首领，各馆称谓不一，山陕称值年和会首，两粤称客长、总领、客总、会首，两湖称值年、会首，江南、江西、福建等称客长，四川称乡约、会首，冀鲁豫为会首。民国初年改会长制，后又为馆长制、董事制。董事一任三年。会首由本籍同乡公推德高望重、办事公道、善于管理的人担任，对内负责制订规章制度并监督实施、召集会议以决定重大馆务；对外代表会馆，履行馆务工作。抗战后，各馆更名为同乡会，推行理事会制。理事会设理事长1名，常务理事长2到3名，理事5名，后补理事3名，常务监事1名，监事2名，后补监事2名，这些成员均通过选举产生。
2.财务管理。会馆收入：一是捐款，分乐捐、抽捐和会费。乐捐，即同乡商人自愿将其房产、田产、大宗款项捐赠；抽捐，即按同乡商人商品买卖数量比例抽取款额；会费，即入会同乡缴纳的经费。二房产出租。各会馆均有房屋若干，出租获收入。三是投资借贷收入。会馆收入节余日积月累逐渐增多，为充分运用这些资产，有的会馆通过运作这些资产投资借贷获得收入。四是田地出租收入。每个会馆均置有义田，两粤会馆在小田溪杨家湾前，江西会馆在义子山前，四川会馆在文德关坡脚，两湖会馆在朝阳坝外边，江南会馆在馆后山，福建会馆在两路一带。据有关资料介绍，各馆义田少则50至60亩，多则100至200亩，出租后收取租金。支出规定：守馆馆丁工钱每月200至230文，平时祭祀每月香油费400至420文，团拜费300至400文，春秋义山两祭的祭品、演戏、酒席每次1200至1500文。核算制度：据九旬老人揭邦义听其祖上传，两湖会馆规定，经费收支，馆中会计，每月互相检查，年底，将全年收入及支出费用开具清册，请有关人员核算，并由值年向会首汇报，后在正月团拜会上通报，并另抄一份，粘于馆内，公之于众。若有违规，会首、值年必受处罚。
3.设施管理。为确保馆内设施完备无损，各馆都定有制度：馆中置备的各种用具等必须载入清册，存人值年和司事之处，并抄写出公示，以便随时查点；不准外帮借馆演戏，如有违者从重处罚；馆内各种用俱一律不准借出，违者处罚。有的会馆甚至把会馆财产契据副本存贮于县衙，由县衙代管。
4.治安管理。各馆为预防偷盗、火灾等不测，
均定有管理制度。据蒙昌武老人听其祖上传，两粤馆规定：馆内要经常打扫，保持清洁卫生，平时不准闲人进入；晚上十一点锁门，如遇宴会或演戏，十二点锁门；不准人员随便出入、违者驱逐出馆；小心灯火，戏终结人客散去后，负责的必须灭熄馆内一切灯烛，违者处罚；不准在馆内晾晒物件；馆内人员不准在馆内留客过夜，不准在外借赊钱物，违者处罚；消防池保持水满，以防为灾发生；不准容留闲人饮酒玩耍闹事；馆内外不准赌博。
三、八大会馆职能
1.政治职能。其内容是：化解矛盾、管理治安、维护秩序等。这些职能是通过制定严格的馆规馆约、组织审议机构审理断决争端来实现的。馆内纠纷解决了，避免矛盾外化和扩大，利于社会稳定。同时，会馆还组织力量直接参加社会治安管理。明清之际，匪患十分猖獗。大小匪徒不时出没于商道、城乡，武装抢劫商人、民居，极大地危害了商人、民居的人生和财产安全，极大地破坏了居民正常生活秩序，对此，各会馆则义无反顾地组织护商护城队、商团、商勇，负责护送货物钱款往来运输，负责保护民居安全。
2.经济职能。一是为本籍商人商品交易提供方便。建码头，方便上下货物，山陕、两粤馆建冲子口、城隍庙等码头，冀鲁豫馆建米码头，福建馆建天后宫码头，江西馆建大河关码头，四川、江南、两湖馆建大码头、吉祥寺码头；为便于货运，各馆均备有船只，有的约5至6只，有的10多只；各馆用馆场和设施为本籍商人贮藏货物和提供食宿；两湖、两粤、山陕、江南、四川等馆在馆内设市，促成本籍商人商品交易。二是与牙行勒索争斗。牙行利用买卖中介人权利，经常大行操纵市场、垄断行市、坑蒙拐骗等术，加强对商人的勒索。为抵制勒索，会馆经常组织商人与之抗争。三是规范市场行为。在利益驱使下，不规范行为时有出现，有的随意提降物价、有的随意更改度量衡、有的参杂使假等。对此，各馆即刻召集众商商议，对行为作出规定。据九旬老人李正涛听其祖上传，清光绪年间，售布业中，有的店高于市价，有的店短尺少寸。对此，江南馆商人商议规定：尺不能短，违者，罚银五十两，请戏一台；不得改价，违者，罚银五十两，请戏一台。封经权、欧阳铭祖辈均为旅镇赣商，各开“钰茂和”、“德兴园”店铺，做糖饼糕点，据他们听其祖辈传，江西馆规定，不准参杂使假，违者，罚银两百两，请戏三台。
3.文化职能。一是祭祀神灵。通过定期祭祀，祈求神灵庇佑，使旅镇商贾得到精神慰藉。各馆祭祀时间：两湖正月十三禹王会，祭祀大禹；山陕、冀鲁豫五月十三关帝会，祭祀关帝圣诞；江南三月十六准提会，祭祀准提观音；江西八月初一许真君会，祭祀许真君；四川六月二十三川主会，祭祀李冰父子；两粤二月初一至初九六祖会，祭祀慧能；福建三月二十三天后会，祭祀妈祖。二是大型灯会。为答谢神庥，每年正月十五上元会期，伴随岁时祭神，各馆均举办大型灯会。为胜人一筹，各馆竞争激烈，以表现本馆的能耐，他们均从家乡请来最好的艺人，做出最好的花灯。三是祭日、节日、喜日庆典。是日，会馆召集本籍成员，大摆宴席，“叙乡情，操乡音，食乡味”使身处镇远异地商人，在交往中获取文化认同，达到心灵交流，得到心灵慰藉。四是乡土戏大汇演。伴随节日、会期、商业成果取得，旅镇商人常常欢聚会馆，从本籍请来最好的戏班，聚酌演戏。山陕馆唱晋剧、秦腔、梆子；江西馆演赣剧、弋阳腔、吉安采茶戏；福建馆演闽剧、莆仙戏、梨园戏；两粤馆演粤剧、桂剧；江南馆唱黄梅戏、越剧、昆曲；四川馆演川剧；两湖馆演湘剧、辰河戏、汉剧、楚剧；冀鲁豫馆演豫剧、评剧、河北梆子、京剧、吕剧。
4.社会职能。这样的职能有：恤孤赈穷，延医给药，助资返乡，兴办义学，置义山馆，施棺助葬等。据老人们讲，明清时期各馆均办义学，两湖馆办两湖小学，山陕馆办德育小学，江西馆办豫章小学。为使客死镇远商人有安葬之地，各馆均购置义山，两粤的义山在小田溪杨家湾后山，江西的义山在义子山，四川的义山在文德关坡脚叫化洞周围，两湖的义山在现火车站对面山、大马场，江南的义在馆后山，福建的义山在现火车站背后山。两粤馆在小田溪杨家湾、江西馆在义子山前还专建了阴会馆，专存棺柩，供俸亡灵，做法超度，聘请僧人住守，整日香火不断。两粤阴馆1952年撤除，其材料用于修建文德小学。江西阴馆清末毁于兵燹。
责任编辑：龙菲
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