童话世界_童话世界的缔造
时间：2019-01-28 17:52:14 来源：千叶帆 本文已影响人
在《小王子》的扉页上有一句话：“所有的大人都曾经是小孩子，虽然，只有少数的人记得”。那么我想，宫崎骏一定是那少数记得孩子的世界的人之一。也正是因为他记得，他才会有那样天马行空的想象，描绘出宏大的动画幻想王国，让每个已经在成人世界迷失的人心里一惊，从他的世界里，捡拾起童年梦想的残存碎片。宫崎骏的动画电影，画给即将长大的孩子，更献给曾经幼稚的成人。这种童话性不光是其电影的主题标签，更反应在作品中的每一个细枝末节上。
一、自然与情感。恒久不变的影片主题
如果说时下的动漫多以娱乐性为主的话，宫崎骏的动画片却难得的保持着它的深度。或许跟宫崎骏的个人经历有关，他的作品多以思考人类生存环境，人类与自然母体的关系，精神层面成长历练的过程等为主题，充满了人文关怀，带有明确的救治动机，为观众带来精神上的清洁和抚慰。
其中，最突出的是关于人类的自身生存与自然环境的关系的思考，这几乎渗透在宫崎骏所有的影片之中，而无论《千与千寻》自然化、动物化角色的设置还是《天空之城》里隐喻自然的古老帝国拉比达与人类军方的二元对立，而在动画影片《幽灵公主》中，这个主题被发挥到了极致。这部影片设置的是原始的自然、开化的人类和对自然仍保持崇敬的人类这三方。原始森林中自幼被白狼领养的少女桑，和执掌生死的生命之神――麒麟神，代表了自然界；铁镇上为了炼铁砍伐森林的以幻姬为首的人们以及朝廷要取麒麟神头颅的人们，代表了与自然对峙的人类一方；而夹在他们中间的，是传说中神秘消失的，对自然保持着最后的神性崇拜的虾夷族部落未来的酋长阿席达卡。自然是我们人类生命的本源，少女桑自幼被白狼神养大，已经完全不认同自己的人类身份，而是与森林一方共同抗击着侵略森林的人类。铁镇上是被人类社会排挤的却在辛勤劳动自力更生的人们，他们失去了对自然的敬畏，为了生存他们必须成为砍伐森林的侩子手。阿席达卡来自保留着原始的绳文文化的虾夷族部落，他是人类却又敬畏自然和神灵，因此他便担负起调和两方矛盾的作用。然而宫崎骏却设定了幻姬将麒麟神的头颅射落，人类的这一弑神举动象征了人与自然的彻底决裂。
关于人与自然的对峙将会造成一个什么样的后果，任何人都无法肯定说出一个结论，同样，宫崎骏也无法给出一个答案。我们都知道破坏环境一定会危害到人类自己，可是人类文明的发展过程必定会以破坏自然环境作为代价。这种矛盾看似是不可调和的，宫崎骏也意识到了这一点，因此才设置了夹在人与自然之间的阿席达卡，他在一个两难的困境中挣扎。在调和双方矛盾的过程中他屡屡受伤，也暗示着人类为了化解与自然的矛盾关系所付出的艰辛。阿席达卡最后也没能阻止幻姬对麒麟神的射杀，原本代表生命的麒麟神的躯体在失去头颅的瞬间化为死亡吞噬了森林，铁镇也不复存在，射杀麒麟神的幻姬也失去了杀戮的右臂。这意味着人类侵占森林的野心最后将招致对人类自身的吞噬，宫崎骏在此描绘了一个像世界末日一般的惨痛景象给人类以警示。影片的最后以警醒的人类桑和阿席达卡送还麒麟神的头颅，原始森林成为再生林而结束。人类和森林各有退让，但是原始森林，那些跳跃的小树精，麒麟神，白狼神都已经不复存在。人类同样也是损失惨重，但是却通过阿席达卡对桑说的一句“生存下去”，给人以生存的希望，也是影片要表现的顽强生存，称颂生命的主题的延伸，使影片整体保持了一种积极向上的基调。就像宫崎骏在谈到他的影片创作时说的，“我们永远不可能去解决整个世界的矛盾冲突，也不能为人与自然的争斗去定位一个完美的结局。我们只是要告诉观众，在那个充满着憎恨与杀戮的社会中，还有一些值得活下去的理由。因为这里还有人与人相识相知的精彩瞬间，还有于诅咒中获得解放的喜悦，还有人对美好自然的理解，还有自然向人敞开心扉的过程。”
另一个主题，是关于爱。除了爱，我无法用别的词语来定义《千与千寻》中小白和千寻的情感。在小白带着刚刚进去神界异常危险的千寻四处躲避并帮助千寻立足时，在小白跌入隧道千寻紧紧抱着他一同跌下时，在为了救治小白的伤势，千寻义无反顾的坐上没有回程的火车时，在小白面对汤婆婆的威胁“就算把你五马分尸也无所谓?”仍然一脸坚毅的要求汤婆婆放千寻和父母回家时……为了他人就算牺牲掉自己也无所谓，这便是爱，也是人类最纯粹最极致的情感表达。
宫崎骏的影片，无论是以环保，以成长，或是以单纯的回忆，情感为主题，全都带着积极的论调，不管他创造出了一个什么样的世界，赋予主人公什么样的命运，却都脱离不了生存、净化、爱的主线。宫崎骏用他的动画，在这样一个人们之间勾心斗角，利欲熏心，贪欲无度的成人社会中，构建起一片净化人心灵的纯净天空。
二、无处不在的童话性元素
(一)人物
无论是宫崎骏自己的作品还是他担纲监制的作品，他都负责了脚本的创作，分镜以及大部分的灵魂工作，因此，纵观带有宫崎骏印记的动画影片，不难看出宫崎骏在人物的设计上有着童话性的偏好。
1、主人公多是女孩。《风之谷》中的娜乌西卡，《千与千寻》中的荻野千寻中的苏菲，《幽灵公主》中的桑，《龙猫》里的五月和梅，《魔女宅急便》中的小魔女琪琪，《天空之城》中的希达，甚至包括最近的宫崎骏监制作品《悬崖上的金鱼姬》，里面也有一个想要变成小女孩的金鱼波妞。宫崎骏似乎偏爱把作品的主人公设定为一个女孩，她们可以是十分优秀的少女，也可以是平凡无奇的女孩，她们可以有十分特殊的身份使命，也可能只是街上走着的任何一个普通女孩。但是她们都有着共同的特征，就是善良，勇敢。她们都对生活有着极大的热情，有着不服输的精神和顽强的生命力，她们懂得爱，懂得付出，甚至懂得牺牲自己，在任何的挫折面前都能够乐观对待并且积极战胜，同时获得自身的历练和成长。
2、人物具有多面性。宫崎骏的作品里，人物大都没有绝对的善恶之分。比如《哈尔的移动城堡》里哈尔的老师，一方面她逼迫哈尔参战，另一方面是她也不希望哈尔的心被恶魔占据，她是战争中的一方，同时她也希望早点结束这愚蠢的战争。同样的是荒地女巫，她以一个大反派的坏女巫的形象出现，又以一个可爱的有点糊涂的老太太的形象让每个人原谅了她把苏菲变成90岁老太太的作为。宫崎骏的作品中没有完美的高大全形象的人物，更没有绝对的邪恶形象，这世界就是个矛盾的统一体，人也无法置身事外，人也是充满矛盾的，绝对的好和绝对的坏是不存在的，因此在设计人物的时候宫崎骏避免了完全的理想化，反而正是他设计的那些平凡的普通的甚至有点小小缺点的人物更让我们觉得可爱并且有真实感。
(二)场面
宫崎骏的动画片中，会有很多令人过目不忘的大场面，作为一个成功的导演，用画面和镜头来表现他要的场面，宫崎骏无疑是成功的。不管是追逐的场面还是战斗的场面，通过镜头的设置和巧妙的场面调度，一气呵成，刻画的淋漓尽致，但是在他的影片中，特别令人铭记的是通过他的天马行空的想象 构建出来的现实生活中极难见到的或是气势宏伟或是无比美好的自然景色。山峦，森林，湖泊，草原，花海，云朵，在他的动画片中都是那么令人神往，宫崎骏也不吝惜影片中大全景和长镜头的使用，大肆的描绘着那样壮观瑰丽的画面。
动画是画出来的电影，但是动画却能实现许多电影里即使使用特技也不容易表现的场景。这就给了宫崎骏最大限度的发挥他的想象力的机会。我想每个看过宫崎骏的动画影片的人都会注意到宫崎骏对飞翔有多么热爱。《哈尔的移动城堡》里，哈尔的第一次出现便是带着苏菲飞到空中摆脱追兵，我想哈尔托着苏菲的手两人在空中漫步的场景一定曾是不少人的浪漫梦想。《龙猫》里的猫巴士，《千与千寻》里载着千寻飞翔的白龙，《魔女宅急便》里乘着扫帚飞翔的小魔女琪琪以及渴望飞翔的男孩蜻蜓，《红猪》、《天空之城》、《风之谷》……几乎每部影片里，宫崎骏都用了绘画带来的可以尽情幻想的便利，让主人公以各种形式能够翱翔空中。而他对那种在空中翱翔的舒畅自由的场景的展现，用大全景俯拍，“足以让观众在观影中感受到脱离地心引力，脱离世俗繁杂，洗净我们被无休止的欲望拖的太沉重的心灵，跟主人公一起感受飞翔带来的快感。大概飞翔，是每个地球上的凡人最初最美好的梦想吧”。
(三)配乐
宫崎骏的电影充满了真情实感，常常有一种温馨的感觉，能够让人回味起久违的童真，看完影片之后留下久久的感动。除了宫崎骏的画面，也要感谢久石让先生。他为宫崎骏的每一部电影作配乐，主题曲。久石让的配乐很好的贴合了宫崎骏作品童话般的意境，大多清澈美好，与宫崎骏的电影一样，有感动人心灵的力量，充满清新而温暖的感觉，因此，将这两种因素――美妙的音乐，与温暖清新的动画和谐的契合在一起，宫崎骏的动画才拥有了直达人心灵最柔软处的神奇能力。
最负盛名的大概是在《天空之城》中的配乐，甚至有很多个版本流传着。他用到许多爱尔兰民谣的元素，音乐与画面结合的效果极佳。飞翔是每个人的梦想，特别是在宫崎骏的作品中更是把飞翔的舒畅感发挥到了极致，配上久石让那悠然在耳的悠扬和饱含希望的曲调，更让人向往能够在空中翱翔的自由。在最开始巴鲁的那一段沁人心脾的小号也充分再现了宫崎峻的那种对于自由和飞翔的向往与对天空的寄托。
“在我们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的，据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。如果静下心来倾听，风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。”我想只要是看过宫崎骏动画的人都会记得那个胖胖的，憨厚且可爱至极的《龙猫》，还有那首“多多洛”贯彻全篇的主题曲。整部电影主旋律运用了较多的乐器，是龙猫的可爱、憨厚、神奇以及对孩子的活泼，嬉戏，追逐的充分体现。另外，一首《THE PATH OF WIND》中，久石让带我们领略了质朴的乡村，原野风光，令人闭上眼睛，回想童年听到的风吹过叶子的沙沙声，麦浪起伏的声音，虫鸣，鸟叫，以及那么多在我们成年之后，就再没有听到过的声音。
三、结语
由此可见，宫崎骏的作品，都是在利用每一种可能来营造童话的壁垒(无论是细节还是电影的主题)，但是我们又不能将其与儿时所听到的美丽故事画上等号。这些影片最难能可贵的便是在于用丰富的影像深入浅出得向世人缔造出一个美好而又不失深刻与真实的理想世界。也正如宫崎骏本人所说的那样，他要做的是描绘自然与生命、爱与责任这些本源性的东西，以此来鼓励人们在这个神经衰弱和不安的时代中向前迈进。
参考文献：
[1]沈黎晖，尹丽川，宫崎骏的感官世界[M]，作家出版社，2004
[2]秦刚，感受宫崎骏[M]，文化艺术出版社，2002
