从私塾到中学堂
时间：2022-08-22 12:15:04 来源：千叶帆 本文已影响人
庆春直到九岁还不识一个字。一是家贫，交不起每月三四吊钱的学费；二是体弱，母亲怕他受人家的欺侮。
有一天，刘大叔偶然地来了。刘大叔名叫刘寿绵，身体肥胖，脸手白嫩，衣着华丽。他是一个很富有的親戚，并不常来。他一进门，看见了庆春，大声地问母亲：“孩子几岁了？上学没有？”没等母亲回答完，马上又说：“明天早上我来，带他上学！学钱和书籍，大姐你都不必管！”刘大叔贵族味十足，对事儿漫不经心，说话大大咧咧，母亲并不在意。可当天刘大叔就派人送来了笔、墨、砚、书本和一块足够做一身衣服的蓝布。这真是贵人相助，母亲心里甭提多高兴，庆春更是高兴得又蹦又跳。
第二天，庆春随刘大叔来到离家有半里多路的一座道观里。道观院不大，像个大杂院，不同的门里飘出不同的难闻的味道，有大烟味儿、糖精味儿，还有厕所的臭味儿。最后来到一个大殿，大殿很黑而且很冷。神像都用黄布挡着，供桌上摆着孔子的圣像牌位。这就是学校，一共有三十来个学生，学生都朝西坐着，西墙上有块黑板，这是“改良”的私塾。老师姓李，是位死板但富有爱心的中年男人。刘大叔对李老师大声地“嚷”了一顿，而后就叫庆春拜孔子和李老师。李老师给了他两本书，一本是《地球韵言》，另一本是《三字经》。庆春终于上了学，这一年是一九〇五年。
上了私塾，庆春的确太高兴了。第一，自己现在是学生了，可以读书识字了；第二，每天上学与回家，来往于街巷之间，可以自由自在地走走看看，熟悉那满街满巷的好吃的、好看的、好玩的。但他讨厌在私塾里读《三字经》《百家姓》这些书，整天咿咿呀呀，毫无味道。所以他经常逃学，满北京城的大街小巷的转悠。他开始知道，北京端阳节的粽子有三种，一种是官样粽子，是满汉饽饽铺卖的，没有任何馅，是纯糯米的，洁白、娇小；第二种是冰镇过的，多是由沿街挑担的卖蜂糕的代卖；第三种也是沿街吆喝叫卖的，但个儿大，里面有红枣馅，这是最普通的粽子。
他很喜欢果摊上卖兔儿爷的，这是北京特有的风俗。每到中秋节，北京人喜欢用枕形西瓜拜月，用鲜果供养兔子王。古书上说“市中以黄土博成，日兔儿爷，着花袍，高有二三尺者”。每逢到这时，沿街都是摆兔儿爷的果摊，“一层层的摆起粉面精身，身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜”。兔儿爷一般都是人形兔脸，长耳顶盔束甲，骑在虎上的有如将军，挑担子的有如小贩。
庆春最喜欢的是腊月。从腊八开始，街上就开始热闹起来，一派节日景象。货摊子摆满了街道，卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的、卖爆竹的、卖风筝的；临近二十三，过小年、祭灶王爷，街上更是多了卖冬瓜糖、关东糖的。每逢这时，他就感到快盼到过新年了，盼到穿新衣新鞋、放鞭炮了。
日日上下学途中走街串巷，庆春熟悉了北京街头的每一种水果，这是一个看不尽、吃不上却忘不了的水果世界：各种各样的葡萄、梨、苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北京特有的葫芦形的大枣、清香甜脆的小白梨、像花红那样大的白海棠，还有只供闻香的海棠木瓜与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的贴着金纸条的枕形西瓜与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪种香味更好闻，哪种颜色更好看。不仅如此，还有好听的。果贩们的吆喝声犹如歌唱：“唉——一毛钱来耶，你就挑一堆我的小白梨，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！”这些好看的、好闻的、好听的、好吃的、好玩的，给庆春的童年留下了十分美好的印象，他后来将这些美好的记忆都写进了自己的小说中，使他成为地道的北京风俗作家。
刘大叔一直资助庆春上学，从私塾到小学，从小学到中学。同刘大叔接触多了，渐渐地庆春对刘大叔也了解了，对刘大叔家里的事情也知道了不少。刘大叔是阔大爷，他只懂得花钱，却不知道算计。他的财产很快被卖掉了一部分，又被人骗去了一部分。人们吃他的、骗他的，他付之一笑。到庆春中学毕业时，刘大叔家产已经破败殆尽，但刘大叔说话声、笑声照旧洪亮。庆春很为他惋惜，说：“到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了。只剩了那个后花园。不过，在这时候，如果他肯用心思，去调整他的产业，他还能有办法叫自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。所以他不肯去请律师。贫与富在他心中是完全一样的。假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园，和城外的地产。可是，他好善，尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等慈善事业。他忘了自己。”
后来刘大叔的儿子也死了，自己卖了花园，入庙为僧，夫人和女儿也入庵为尼。这在一般人看起来，真是不可思议，因为他以前住的是高宅深院，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，也曾经嫖过赌过，居然出家了。刘大叔出家以后，不久就做了一座大寺的方丈，人称宗月大师。可是很短时间就被驱逐出来，因为他不惜变卖寺庙产业去救济穷人，而一般方丈的职责是扩充庙产，而不是救苦救难。他后来又去了一个小庙做方丈，这个庙没有任何产业，他一边为庙里的僧众们化斋，一边继续举办他的粥厂等慈善事业，直到一九三九年坐化。
庆春始终对刘大叔充满了崇敬之情。对于他的出家，庆春后来说：“对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。”庆春更加感激刘大叔对他一生成才和做人的巨大影响。他说：“没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛，我不知道，但是，我的确相信他的居心与苦行是与佛极相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！”
庆春上了三年私塾。
一九〇九年，在刘大叔的帮助下，庆春从私塾转入北京西直门内崇寿寺内城第四学区市立第三小学堂，编入三年级。到六年级时，转入南草厂第十三小学，因为市立三小改为第四女子小学。应该特别说明的是，后来成为老舍妻子的胡絮青，正是在庆春离开这里以后进这所女子小学读的书，与此同时，庆春母亲为了供养庆春上学，也来到这所女子小学做过勤杂工，为教员做饭，兼打扫校园卫生。 相关热词搜索：私塾，学堂，
