西柏坡统战文化研究观点综述

时间：2022-09-07 09:10:04 来源：千叶帆本文已影响人

　　摘要：西柏坡统战文化是新民主主义革命的转折阶段的一个特定地域节点。这个阶段革命的形势任务和统一战线工作重心在西柏坡统一战线工作的深刻展现和实践发展，并与当地统战文化有机融合，就构成了西柏坡统战文化的基本内涵和鲜明的地域色彩，也形成了西柏坡统战文化区别于新民主主义革命和社会主义革命不同阶段、不同地域统战文化的基本特点。本文就西柏坡统战文化研究观点展开探讨。
　　关键词：西柏坡统战；文化研究；特性
　　引言
　　西柏坡时期的统战文化既是我国统战文化的重要组成部分，也是以毛泽东同志为代表的老一辈革命家汲取中华优秀传统文化的宝贵精神财富，并将其与中国革命实践相结合的典范，是中国共产党人在探索统一战线实践过程中集体智慧的结晶。梳理这一时期我党如何一切从实际出发、灵活运用传统文化中的有益因子并将其融入统战文化，对于我们今天正确把握统战文化与传统文化的关系具有重要镜鉴意义。
　　一、统战文化的自身逻辑
　　西柏坡统战文化是在马克思主义指导下建立起来的，是马克思主义中国化的产物；也是在中华文化的沃土上发展起来的，是中国传统文化现代化的产物。其中，马克思主义决定了西柏坡统战文化的科学性、人民性和革命性，中华文明赋予了西柏坡统战文化的民族风格、民族特色。（1）马克思主义统战文化的中国化。马克思主义统一战线理论是科学社会主义理论的重要内容，主要是关于无产阶级解放运动中的自身团结和同盟军问题的政策和策略。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出了马克思主义统一战线的基本原理，为各国无产阶级统一战线的建立提供了行动指南，也成为西柏坡统战文化的重要渊源。（2）中国传统统战文化的现代化。西柏坡统战文化是从东方文明的国度中发生的，具有中国文化的基因。我国古代虽然没有“统一战线”的提法，但是，却有“联盟”“联合”“同盟”“会盟”“协作”等许多表示统一战线的词汇。在中国历史上，各种政治力量为保护自己、战胜对手，纵横捭阖，聚集了各式各样的同盟军，形成了丰富的统一战线实践。
　　二、以和为贵——民主团结、兼容并蓄，开创多党合作
　　中国传统文化重和谐与统一，和谐理念源于儒家思想。“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。孔子主张“礼之用，和为贵”（《论语·学而》），也就是说礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。孔子还主张“君子和而不同，小人同而不和”，意即以“和”与“同”的取舍作为区分“君子”和“小人”的标准。儒家思想也重视事物多样性的统一，主张兼容并包、多样统一。在《易传》中就有“天下百虑而一致，同归而殊途”的说法。儒家“贵和”，讲“和而不同”，主张求同存异，这种“和”的思想对于中国古代社会、文化、政治都产生了深刻的影响。正如习近平总书记所说：“和衷共济、和合共生是中华民族的历史基因，也是东方文明的精髓。”统战文化也讲求“和”，“和”就是团结，团结一切可以團结的力量。西柏坡时期是中国共产党历史上最团结的时期之一。一方面是广泛的团结人民群众，《中国土地法大纲》，彻底废除封建剥削土地制度，实行耕者有其田，从根本上团结了绝大多数农民群众，中国共产党得到了农民阶级的广泛支持，军民关系空前团结。另一方面是团结民主党派、无党派民主人士，开创多党合作的政党制度。1948年4月30日，中共中央发布“五一口号”，号召全国劳动人民团结起来，联合各民主党派和各界爱国分子，巩固与扩大反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的统一战线，重开政治协商会议，成立民主联合政府。“五一口号”的提出，得到了各民主党派、各阶层民主人士的纷纷响应，“他们公开宣告站在人民一边，表明各民主党派抛弃了‘不右倾、不左袒’的中间路线，公开宣布接受中国共产党的领导”。各民主党派顺应历史潮流，主动接受中共的领导，标志着中国共产党领导的多党合作和政治协商制度拉开了序幕。
　　三、西柏坡统战文化研究的意义及现实启示
　　大家普遍认为，中共中央入驻西柏坡以及“五一口号”发布近七十年来，我国多党合作事业发展的不平凡历程以及取得的辉煌业绩的伟大意义就在于：必须立足中国国情，坚持走自己的政治发展道路；必须充分发扬民主，不断扩大公民有序的政治参与；必须广泛凝聚力量，充分体现大团结大联合的主题；必须倡导包容存异，努力营造宽松稳定的政治环境；必须不断创新发展，始终保持多党合作的生机活力。弘扬西柏坡统战文化，对于当前发展和完善中国特色社会主义政党制度十分必要。一是不断丰富和发展新时期多党合作文化的内涵。西柏坡统战文化既有强烈的政治性，又有明确的导向性，主要表现为在多元中树立主导，在多样中谋求共识，团结引导民主党派广大成员为共同理想努力奋斗。二是进一步完善中国特色的多党合作基本政治制度。中国近代以来的历史充分证明，只有中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，才是符合国情、充分考量了人民根本利益要求的基本政治制度，这是历史和人民的唯一选择。三是加强和改进中国共产党对多党合作的领导。西柏坡统战文化的发展，以及当代中国政党制度的发展完善，都离不开中国共产党的正确领导。四是要加强参政党文化建设。西柏坡统战文化的形成是中国共产党与各民主党派追求进步的政治觉悟双向互动的结果。当前，要适应形势和时代发展，更好地发扬多党合作的优良传统，弘扬爱国、民主、团结、求实的价值理念，培育参政为民、求真务实、开拓创新、民主和谐的时代精神，彰显参政党文化建设的特色。
　　结语
　　通过以上梳理，我们发现西柏坡统战文化生成与中华文明5000年发展史，与中国人民近代百年抗争史，与中国马克思主义运动史紧密相连。西柏坡统战文化不仅是中国革命的法宝之一，也是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的法宝之一。当前，我们正面临具有新的历史特点的伟大斗争，正处在实现“两个一百年”目标的时间节点上，我们一定要传承西柏坡统战文化的红色基因，大力发展中国特色社会主义统战文化，为全面建设社会主义强国凝聚中国力量。
　　参考文献
　　[1]河北省党校课题组.西柏坡：新中国的统一战线从这里走来[J].河北省社会主义学院学报，2016（4）.
　　[2]李斌.党面临的“赶考”远未结束——习近平再访西柏坡侧记[N].新华网.
　　（作者单位：河北省石家庄市平山县西柏坡纪念馆）

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