墙中古城阿维拉

时间：2023-02-02 18:50:05 来源：千叶帆本文已影响人

　　什么最能证明马德里的辉煌？在我看来，并不是马德里本身，而是环绕于马德里周边，昔日卡斯蒂利亚——莱昂王国境内的几十座出神入化的中世纪古城。这些璀璨的中世纪城镇时至今日仍然以极为接近中世纪的样貌迎接着到访者，但如果只选择三座城镇来游览，那以城墙著名的阿维拉一定不可错过。
　　探访阿拉维古城可以遵循两条明确的旅行线路，其一是探索它2.5公里长，保存极其完整的中世纪城墙；其二则是寻找圣特蕾莎的踪迹。如果跟我们一样选择住在高墙内的古城里，那首先了解一下圣特蕾莎是非常必要的事，因为有关她的景点真是随处都是，而且她是阿维拉长时间来实至名归的“代言人”。
　　特蕾莎是出生于1515年的一位“圣人”，虽然她是西班牙天主教会历史上极为重要的一位女性，但她毕竟不是一出生就是圣人的，实际上直到她去世40年后才被当时的梵蒂冈教皇册封为圣徒。这位传奇女性宗教人物一生中大部分时间都住在她的家乡阿维拉，想要了解她的过往，首先需要前往“圣特蕾莎门”附近，那里的“圣特蕾莎修道院”是和她相关的地方中最重要的一个。
　　这座肃穆的建筑是特蕾莎被封圣之后专门建造的，让人意想不到的是，这里建筑的中心地基处，居然就是圣特蕾莎出生的房间。对于某位圣人崇拜到这种地步，甚至于要把她出生的地方改建成如此规模的大型修道院，这在天主教内也并不多见，这或许是因为崇拜特蕾莎的人们通常比普通天主教徒更为虔诚和狂热。

①一半古墙一半新绿

②特雷莎画像

　　修道院的礼拜堂看点并不太多，看惯了恢弘的大教堂之后，再看这座修道院，就知道它并不算奢华，只不过旁边的小礼拜堂是用黄金装饰的，而这里这样装饰，则是因为这个小礼拜堂的地下就是特蕾莎出生的房间。

③庄严的宗教场所

　　走到修道院的西侧面，会发现那里有一个小门，里面是修道院的博物馆，这座博物馆其实是修葺一新的修道院的地下室，内部经过整修后完全维持了十七世纪的建筑结构。这座博物馆展出的所有东西都是有关圣特蕾莎的，从她修行时房间的原样模型，到有几个世纪历史的圣徒雕像，再到她生平使用过的物品和服装，以及昔日有关她以及她所创立的教派的各种文献和报道等等。在一侧的墙壁边上，有一扇玻璃墙，墙外是一个极为漂亮的下沉式袖珍小花园，花园内有圣特蕾莎小时候的雕像。尽管这里的所有展品说明都是西班牙语的，但从一些画作上能够看到，特蕾莎由奥古斯丁教会的修女养大，并于20岁时顺理成章地加入了加尔默罗教会。传说她于1560年被她所“看到”的地狱的场景所震撼，深感当前松散的修行无法拯救这个世界，因此她认为自己肩负了上帝给予的改革教会的天职，从此走上了“更极端”的宗教道路。

④门洞观景

　　圣特蕾莎推动的改革倡导教会重拾耶稣苦行传教的传统，反对当时西班牙教廷普遍的奢侈糜烂，按理说她的改革是十分积极的，但她提倡朴素的本质目的并不是减轻人民的苦难，而是为了苦修。加尔默罗教会是西班牙教条最为严格的教会之一，要求教众进行艰苦的赤足修行，还要求人们通过鞭打自己来平息自己犯下的罪恶。看到这里，让我不禁想起《达·芬奇密码》里的隐修会教士，其实在中世纪前后，苦修派的天主教徒一直都在各国各个地区普遍存在，而且这种宗教流派往往会吸引几位死忠的宗教粉丝，只不过，过于狂热的宗教内容并不受统治者的青睐，因此这种教派始终无法成为主流。
　　尽管圣特蕾莎之后在疯狂拥护者的支持下，在西班牙各地建立了很多修道院。但不能避讳的事实是，她年少时就已经是一位癫痫患者，科学家把她看到幻境解释为病发时产生的幻觉。之后更有人分析她口中所描述的种种幻象，其实是受到本地宗教力量的利用，包装出一位生长于民间的圣女来更好地控制民眾。这些有关对圣特蕾莎世俗的解读并不是现代人的空穴来风，事实上十七世纪的意大利顶级雕塑家贝尔尼尼最著名的代表作就是名叫《圣特蕾莎的沉迷》的雕塑作品，尽管这是贝大师的巅峰之作，但仅被放置在罗马一座小礼拜堂里，就是因为他把特蕾莎所见到的幻境描述成少女对爱欲的渴望和幻想。
　　参观博物馆，记住一定要回到修道院门口广场的东边，去参观一下那间小小的遗骨室。我起初以为这是一间单纯的纪念品商店，但仔细一看摆在高处展示柜里的并不是商品，其中引起最多人围观的是一根带着戒指的手指头，这骇人的文物就是特蕾莎本人的遗骨。昔日的西班牙独裁者佛朗哥曾经长期把这截指骨摆在自己的床边瞻仰敬拜。

⑤层层叠叠的红屋顶

　　顺着修道院往东北方向走不了多远，就会看到充满生活气息，十分优雅的小广场——梅尔卡多奇科广场。这座广场的南侧是圣施洗者约翰教堂，毋庸置疑这座教堂也和特蕾莎有些关系，因为1515年4月4日，特蕾莎就在这座教堂里受洗，当时所用的水盆如今是珍贵的文物。

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