论荆州革命历史人物所展现的伟大建党精神
时间：2023-02-22 17:10:06 来源：千叶帆 本文已影响人
代秋月（长江大学 马克思主义学院，湖北 荆州 434023）
红色文化是中国共产党领导全国各族人民在长期的革命、建设、改革进程中创造的以中国化马克思主义为核心的先进文化。荆州不仅是荆楚文化的发祥地，更孕育了深厚的红色文化。
（一）荆州红色文化的形成历史
荆州革命历史悠久，文化底蕴深厚。荆州的红色文化伴随着中国共产党带领先进分子、人民群众在荆州的革命斗争足迹而形成。
荆州的红色历史最早可追溯到中国共产党成立时期。五四运动爆发初期，荆州进步人士积极响应、声援，开展了“经济绝交、抵制仇货”的行动，支援北京学生反对帝国主义的斗争。随着中共一大的召开，一批荆州青年被董必武、陈潭秋等共产党人影响，自觉寻求真理，接受了马克思主义思想，成为中国共产党早期党员。1922年的6月，施洋、李求实领导新堤港轮驳工人罢工并取得胜利，这是荆州工人阶级在中国共产党的领导下，首次走上政治舞台，标志着荆州工人阶级的觉醒。
大革命时期，大批进步青年成立学习组织、创办各种进步刊物，研究马克思列宁主义学说，并在萧楚女等著名共产党员的影响下相继加入中国共产党，积极投入反对帝国主义和封建主义的革命斗争，共产党支部如雨后春笋一般纷纷成立在荆州的土地上。
土地革命战争时期，在鄂西特委的领导下，中共地方组织领导农民武装举行弥陀寺暴动等多次规模不等的武装暴动。贺龙、周逸群集中荆州的武装队伍，发动荆江两岸的年关暴动。洪湖地区的革命斗争迎来高潮，在以周逸群为首的中共鄂西特委把监利洪湖一带以及江陵东部、石首东西两区发展为红色割据区域。在中共中央的领导下，洪湖革命根据地军民同国民党反动派展开了四次反围剿斗争，被紧张窒息的白色恐怖所包围的荆州地下党，依旧坚持组织工作和群众斗争。
抗日战争时期，荆沙地下党组织领导进步青年，成立救亡团体，开展抗日救亡运动，同时坚持深入各阶层，进行抗日宣传。抗日战争中，中国共产党领导荆州人民坚持不懈同日寇斗争，形成了“襄南抗日民主根据地”等抗日根据地，中国共产党领导荆州人民取得了抗日战争的伟大胜利。
解放战争时期，为对付蒋介石随时可能发动的全面内战，荆州各革命根据地党委主动撤出了石公华解放区的党政军组织，荆州一部分干部和武装编入主力部队，一部分留下坚持游击战争。中原解放军江汉区部队突围到鄂西北地区，创建了鄂西北根据地。随着解放战争的发展，沙市地下党组织大力宣传解放战争的大好形势和人民解放军的战斗捷报，分化敌人营垒。襄南军分区主力部队和监利地方武装向孤立的监利县城发起总攻，监利县城首先获得解放。中国人民解放军49军英勇作战，接连解放了荆州古城、公安，至松滋最后一战，荆州全面解放。
（二）荆州红色文化资源
荆州是中国文化底蕴最为深厚的地区之一。荆州是一片红色沃土，不仅有丰富的红色革命遗址和红色收藏品等红色物质文化，还富有红色歌曲和红色故事等红色非物质文化。
荆州境内革命遗址丰富，其中石首、松滋、监利、洪湖等地革命遗址分布广泛，其他地区零星分布。荆州大多乡镇为革命老区，共有革命遗址七百多处。湘鄂西革命根据地早期旧址和湘鄂西革命根据地旧址于2021年3月29日被湖北省文化和旅游厅列为全国重点文物保护单位。鄂中特委旧址、戴家场秋收暴动纪念地及纪念碑、红六军军都旧址、红四军、红六军会师旧址、路易·艾黎旧居、燕子窝殉难烈士公墓等，这些革命遗址被列为省级重点文物保护单位。此外，还有贺龙等革命家旧居，以及红二军团指挥部、周老嘴革命遗址群、滋市九岭岗起义烈士陵园等革命历史遗迹。荆州红色非物质文化资源丰富，在革命与斗争的实践中，产生了《洪湖水浪打浪》《红荷》《党旗飘》等脍炙人口的文艺歌曲和人民群众喜闻乐见的文艺作品。
红色文化遗址铭刻着历史真相，红色歌曲谱写了荆州人民一曲又一曲敢于斗争、不怕牺牲的凯歌。中国共产党领导荆州人民反帝反封建的革命斗争、艰苦卓绝的抗日战争以及实现荆州全面解放的解放战争，这一系列革命实践，是中国共产党人带领荆州人民共同书写的红色历史，展现了荆州军民对初心和理想的坚守，展现了中国共产党不怕牺牲、英勇斗争。红色历史孕育了伟大建党精神，荆州的红色文化，是中国共产党带领荆州人民一起英勇奋斗而创造的宝贵物质与精神财富，它蕴含了荆州儿女无畏的精神品质，书写了荆州儿女的伟大建党精神！
百年风雨，百年征程，荆州革命历史上涌现了一代又一代对革命理想矢志不渝的中国共产党人。他们践行了为党和人民奉献生命的初心和使命，挽救国家和民族于水深火热。
（一）新民主主义革命时期
新民主主义革命时期，面对地主老财和土豪恶霸的欺凌压迫，中国共产党人带领荆州人民不畏强权，勇于斗争，视死如归，这期间涌现了一大批不怕牺牲、舍生忘死的革命战士，一大批百折不挠、坚忍不拔的英雄人物。
无论是与刘代夫这一类大土劣的斗争，还是拿起石头砸教堂窗户反对教会，廖学愚总是不畏强权，英勇斗争。廖学愚的斗争锋芒在革命斗争中得到磨砺，他立志“以血洗来改造社会”。他联络学生，起诉罪大恶极的刘代夫。廖学愚的一生，是斗争的一生。在家乡石首，廖学愚继续组织进步青年进行斗争。“立功立德创业常思安天下，乐草乐野闲居只为待良时”，这是廖学愚写于父亲灵堂前的对联，深刻表达了他对革命理想的追求。廖学愚总是无私奉献，他的土地没有留给自己，而是为了革命事业，牺牲自己的一切。随着革命形势地日益紧张，廖学愚遭到了叛军的出卖，本有时机逃脱的他，为了处理党的秘密文件，而被叛军捉住，廖学愚面对反动派临危不惧，体现了共产党人顽强的革命意志和毫不动摇的理想信念，展现出崇高的革命气节。
早在马克思主义思想传到公安县内，覃济川就接受了它。扬子江畔飘扬的万国旗与面黄肌瘦的中国苦力，深深刺痛着覃济川的内心。覃济川决心振我中华，这是覃济川理想的开始。无论是在黄石港窑湖地区，带领工人们对资本家展开斗争，还是面对反革命政变，覃济川始终坚持斗争，不怕牺牲。1927年9月，覃济川积极配合党组织在公安县的暴动准备工作，开创鄂西地区革命斗争的新局面。覃济川的精神，鲜明地体现了中国共产党人为了崇高的理想浴血奋战、舍生忘死、不怕牺牲、百折不挠的精神品格。
虽然覃济川和廖学愚倒下了，但是千千万万个廖学愚和覃济川站起来了。正是如廖学愚、覃济川一般拥有顽强的革命意志和钢铁般理想信念的中国共产党人的存在，新民主主义革命才最终取得胜利。
（二）社会主义革命和建设时期
社会主义革命和建设时期，中国共产党人依旧秉持着越艰难越向前和不怕牺牲、排除万难的精神和对社会主义、共产主义的执着信念。
1979年，对越自卫反击战打响了。生在新中国，长在红旗下的李永波，从小热爱社会主义，热爱中国共产党。面对祖国边疆威胁，李永波多次向党支部申请战斗任务，深刻体现了一名预备党员的素养与觉悟。面对极端困难的战斗任务，李永波有着共产党的血性与担当，他发誓“与阵地共存亡，即便是死，头也要往前扑，绝不往后倒！”李永波的行动与话语，深刻展现了他对理想信念的坚守。李永波勇担使命，时刻牢记作为党员的责任和义务，吃苦在前，享受在后。战斗中，李永波宁死不当俘虏，面对成群的敌人，李永波以有我无敌的英雄气概，引爆最后一颗手雷，冲向敌群，与敌人同归于尽。李永波的身体被炸的四分五裂，只有领章背面的字迹可以辨认身份。李永波无愧于他的称号，他如杨根思一般，不怕牺牲，英勇斗争。成群的敌人，没有吓破李永波的胆子，李永波用鲜血和生命展现了一个共产党员的鲜明品格，他是光荣且伟大的共产主义战士！
（三）改革开放和社会主义现代化建设时期
改革开放和社会主义现代化建设时期，时代赋予伟大建党精神新的内涵。在中国共产党的带领下，党员先锋模范起带头作用，广大军民在荆江两岸谱写了一曲惊天动地的凯歌，涌现出一大批发奋不顾身、舍生忘死、敢打敢拼的先进集体和个人，形成了伟大的“抗洪精神”。
唐传平24年来一直坚守在防汛岗位第一线，1998年7月2日凭借着多年的防汛经验，唐传平意识到汛情严重，主动请缨上战场。唐传平上堤后，如钉子一样“钉”在了防汛大堤上。面对危险，他总是一马当先，绝不后缩。他拒绝领导的好意，仍然坚守艰苦哨位，他说：“人在堤在，我不能离开！”在生命的尽头，他没有惊动任何人，只是面江而坐，直到牺牲！唐传平面对汹涌奔腾的长江水，没有怯懦与害怕，他冲锋在前、勇挑重担，他鞠躬尽瘁、死而后已。他早已经把自己的生命置之脑后，那一刻的他，是大无畏的他。他的心中始终秉持着坚定的理想与信念，“洪峰还在经过他的防守险段，他不能停歇，他是一名伟大的共产党员，他有属于自己的使命与担当，他要挡在人民前面。”不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民。唐传平真正做到了这一点，他是伟大的“江堤卫士”，他是伟大的革命烈士。
1998的洪灾，是百年一遇的洪灾，面对无情的洪水，周菊英舍生忘死，全身心地战斗在防汛抗洪第一线。无论是纷繁复杂的值班工作，还是收集编织袋的艰难任务，周菊英从不抱怨，总是不折不扣地完成。面对接踵而至的洪峰，周菊英同志从不因自己是女性而搞特殊，她始终记得，自己是一名战士，她积极参与带班巡查、排除险情。由于连轴转的工作和多日的劳累，周菊英牺牲在了“生死牌”下。周菊英在日常工作中，也总是任劳任怨，乐于奉献，她真正做到了全心全意为人民服务。真理和理想照耀着周菊英前行的路，抗洪中，周菊英始终牢记身为一名共产党员的责任，她把自己的生命和力量都奉献给了社会主义事业，她真正做到了对党忠诚、不负人民。
（四）新时代中国特色社会主义时期
进入新时代，伟大建党精神有了新的时代内涵。在脱贫攻坚战中，涌现出许多为人民服务的共产党员。2020年突发的公共卫生事件席卷全球，面对疫情肆虐，90后和00后共产党人勇于担当，成功接过了时代赋予的接力棒，深刻践行自己的使命与责任。
荆州市政协委员刘萍，紧跟中国共产党的领导思路，积极探索脱贫攻坚与乡村振兴的有效衔接。她时刻牢记自己的使命与责任，坚守自己的初心与理想，她始终为自己的村民谋利益，带领大家一起脱贫。刘萍不愧于“中国好人”这份荣誉，无论是贫困还是疫情，她都不怕牺牲、英勇斗争，她真正做到了对党忠诚、不负人民。一叶落而知秋，刘萍的战斗从来不是一个人的战斗，刘萍正是千千万万个奋战在脱贫攻坚第一线的共产党员的缩影。他们把最美好的青春无私地奉献给了脱贫事业，他们不畏艰险，他们没有自己的利益，他们用实际行动铸就了伟大的脱贫攻坚精神。
生逢和平年代，“牺牲、斗争”似乎离我们太远，但当病毒肆虐，他们义无反顾，披甲上阵，只为守护时刻放在心中的人民。最美逆行者甘如意昼夜不辞辛苦骑行300公里，只为奔赴属于她的战场，接替她的战友；
坚守在抗疫一线的马毅，承受着来不及告别的伤痛；
连续战“疫”49天而牺牲在战“疫”最前沿的荆州民警张治国；
他们都是伟大的革命斗士，无论是枪林弹雨还是病毒威胁，他们都敢于担当，绝不退缩。他们用必胜的信念和血肉之躯，为亿万中国人民修筑了一道长城，他们把“不怕牺牲、英勇奉献”化为了自己的内在力量，他们铸就了伟大抗疫精神。
中国共产党百年的峥嵘岁月，孕育了红色文化，铸造了伟大建党精神。革命岁月已经远去，新时代，我们要继承荆州红色文化，赓续红色血脉，弘扬伟大建党精神。
（一）开展红色教育
开展红色教育的实质，是为红色文化的继承与弘扬注入新的血液。人是生产力中最活跃的因素，文化的传承和发展，离不开人的实践活动。教育是有目的的培养人的活动，继承和弘扬荆州红色文化，要落脚到利用红色文化教育人。
首先，开设校本课程。继承和弘扬荆州红色文化，政府应发挥主导作用，积极号召各中小学开设红色校本课程，各学校又可结合当地红色资源，自主编撰课本。中学政治教师与历史教师合作教学，同上一堂课，吸引学生对红色文化的兴趣，为学生介绍革命遗址，讲授红色历史。学生在学习红色课程的过程中，体味红色历史人物的热血故事，感悟红色精神的魅力，自觉在心中树立起继承和弘扬红色文化的理想信念。
其次，思想政治教育与红色文化融合。在对大学生进行思想政治教育的过程中，思政教师可以融入荆州红色文化，使学生真正把红色精神融入自己的血脉，继承和弘扬荆州红色文化，感受红色文化的生命力，从红色文化中锻造自己的红色精神，在这一过程中继承和发扬伟大建党精神。
最后，组织实地活动。学校可组织开展夏令营、冬令营等学习活动，带领学生参观著名革命遗址，进行扫墓等校外实践活动，深入实地感受红色氛围，继承红色精神。提升对学习荆州红色文化的兴趣，在今后的生活实践中，以红色精神为指导，实现自我的飞跃。
（二）创办红色产业
荆州自古以来就是一个具有传奇斗争色彩的地方，伟大的爱国主义诗人屈原在这里出生，古城墙讲述着三国的传奇故事，近现代无数革命志士也在荆州这片土地上进行革命斗争。荆州可以发挥地理历史优势，创办红色产业。
第一，与荆楚文化结合。荆楚文化是中国传统文化，有其自身的价值。政府与企业可以一起开发建设荆楚文化园，把荆州传统文化与红色文化融合，形成荆州文化谱系。游客在文化园内感受荆州红色文化的多重内涵与独特魅力，继承红色精神与红色文化。第二，推进红色文化区域交流。湖北是红色沃土、英雄之地，湖北省境内有丰富的革命文化资源，例如红安、鹤峰、大悟等革命老区，有厚重的红色底蕴。荆州红色文化是湖北红色文化的一部分，更是中国红色文化的一部分，继承和弘扬荆州红色文化，可以加强区域间红色文化交流，谋求红色文化的共同继承与发展。第三，改造现有景点。创办红色产业，可以利用现有景点，为现有景点注入红色文化，最大程度宣传红色文化。例如政府可以改造荆州方特园的现有景点，把红色文化的继承与弘扬纳入二期规划，推动园区内红色文化旅游主题园建设。此外，还可以把荆州红色文化元素通过《洪湖赤卫队》等情景剧在方特园上演，再现荆州儿女不怕牺牲、敢于斗争的大无畏精神。
（三）加强红色文化研究
革命老区承载着红色文化，每一个革命老区都有一段红色历史，继承和弘扬荆州红色文化，离不开对革命老区的挖掘与研究。
首先，编撰革命志。红色历史的传承离不开物与人，革命志作为记录革命历史的载体，对革命文化的传承有着重要作用。革命志的编撰，要力求真实客观且有吸引力，为后人再现革命岁月的波澜壮阔。编撰革命志的工作人员，可以走访革命后代，通过他们的讲述，收集更多第一手材料，并结合现存资料，重新编撰革命老区的革命志。其次，成立荆州红色文化研究机构。术业有专攻，从专业性角度出发，研究和挖掘荆州红色文化，要充分发挥专家学者的带头作用，联合长江大学等高校一齐深入革命老区，实地考察，推进荆州红色文化的研究，此外可把趣味性与学术性结合，向社会大众普及研究成果，继承和弘扬荆州红色文化。最后，创建红色基地。红色基地是继承和弘扬红色文化的核心，红色文化的继承和弘扬要以红色基地为依托。荆州洪湖、监利等地是革命老区，红色文化底蕴悠久、历史深厚，红色基地的选址可在洪湖与监利境内。以监利、洪湖的革命老区为据点，建立红色基地，以点带面，把荆州打造为湖北省的红色文化基地，吸引更多人来荆州学习研究红色文化。
（四）创新红色宣传方式
荆州红色文化的继承与弘扬，离不开对红色文化的宣传，新时代背景下，创新红色文化宣传方式，以新形式、新姿态吸引人民群众了解红色文化，继承和弘扬红色文化成为每个荆州人民的内在行为。
首先，创新文艺形式。文艺工作者要发挥自身的创造力，以老曲填新词或以新曲契合老词，创新红色文艺作品，把人民群众的喜好与红色文化的弘扬结合起来，创作百姓满意的文艺作品。其次，创新红色活动。社区作为基层社会单位，承担着应有的思想文化教育责任。社区可发挥号召作用，带领社区居民进行唱红歌等活动。此外，社区还可以定时播放《洪湖赤卫队》等红色电影，以润物细无声的方式，教育人民，弘扬荆州红色文化。最后，开发红色文化周边产品。物质是精神的载体，继承和弘扬荆州红色文化，可以开发诸如“荆州红色人物海报、红色人物漫画书、红色人物玩偶、革命老区模型”等红色文化周边产品。此外，红色产品的周边还可以配以文字说明书，以文字的形式向购买者讲述荆州革命历史，让购买者感受荆州革命者的风姿，感受荆州红色文化的魅力，弘扬荆州红色文化，继承和弘扬伟大建党精神。
湖北荆州有着丰富的革命文化，荆州境内革命遗址众多，在荆州近现代涌现了许多为革命献身的仁人志士，他们的大无畏精神，铸就了荆州的红色精神，经过岁月的沉淀，形成了荆州独特的红色文化。革命年代形成的红色文化，对于当今时代，仍具有实用价值。了解荆州红色文化的历史，领略伟大革命人物的风采，探寻革命老区的历史遗迹，荆州人民在这个过程中，把红色文化融入自己的血脉，继续践行历史使命，勇于担当。
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