百姓与兴亡_国家兴亡

时间：2019-02-06 05:31:07 来源：千叶帆本文已影响人

　　天下是谁的天下?是“孤家”的天下，是“寡人”的天下，是陛下的天下，是君主的天下，在中国说得最多的，那就是皇上的“家天下”。按照鲁迅先生所说，中国的百姓几千年来只是奴隶或者奴才，连做人的权利都尚未挣到，又何能担当天下的兴亡呢?因此，前些年，当我从电视连续剧《天下粮仓》的主题歌中听到“一座座粮仓，天下人共享天下人共享；一代代兴亡，天下人担当天下人担当”，心中就有点“那个”――哪个呢?不舒服。
　　这些年，一些电视连续剧的词作者虽也给生活一天天好起来的国人带来“文化娱乐”，然听听有些唱词，实在经不起推敲――有些不是想当然就是睁眼说瞎话。倘说官家的一座座粮仓供天下人共享，那电视剧中又怎么会有那么多百姓饿死呢?其中一个孩子又怎么会说是他的父母吃草才使他得以吃饱呢?倘说“江山坐在百姓心上”，又怎么能不管百姓的死活呢?苍天可鉴，中国历史上一座座官家的粮仓，都不是为了让老百姓共享的。手头没有资料统计，但印象中曾经看到过，中国历史上发生过无数次大饥荒，而每一次饥荒的度过都是以饿死无数小民为代价，史称“饿殍遍野”。而这“饿殍”之中是绝难看到官家，更不说会有皇亲国戚了。被誉为现实主义的唐朝大诗人杜甫，早在一千多年前就曾写下过“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古名句。
　　百姓既然不能享那官家的粮仓，这天下的兴亡为何要由他们来担当呢?现在那词作者只是凭一厢情愿，硬要天下的百姓来担当天下的兴亡，真是发昏得可以。翻看中国的历史，刘家打下天下，这天下就是刘家的，兴也刘家，亡也刘家，与百姓何干?既然只是“家天下”，这“江山”又何能“坐在百姓心上”?这岂不是典型的美化吗?中国的百姓虽然“贱”，毕竟还没贱到这个份上。自己曾在拙文《一路错下去》里写有这么几句话：更多的国民当然是“宁作太平犬，不作乱世人”，然谁做了统治者他都是百姓，因此从不操心天下兴亡。在绝大多数百姓的心中没有“亡国”一说，只是“换了一个朝代”。有记载的“不食周粟”者，就那么兄弟二人，起什么作用?闹得最凶的也就是明末清初的“抗清扶明”，那也不过是极少数“顽固分子”的一时不适应罢了。二十年一过，都是“满清”的臣民，只有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，才是历史真实的写照。当然有人会拿西人的那句名言说事，即有什么样的国民，就有什么样的政府。可这毕竟是西方。在我们这里，我看未必就不能倒过来说，即有什么样的政府，就有什么样的国民。统治者视国民如草芥，国民又怎么会把那一家之兴亡看作是天下之兴亡呢?本人有一个不成熟的看法，只要看一个朝代的大小统治者允许他们的国民饿死，就可说这个朝代的兴亡与百姓无干，这个朝代的国民也就不会关心这个朝代的兴亡。

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