荆轲刺雍正,相声【相声本该有的“刺”哪去了】

时间：2019-02-06 05:31:51 来源：千叶帆本文已影响人

　　幽默的精髓在讽刺，一个丢掉了讽刺的相声，也就丢掉了幽默。相声本来可以成为中国最幽默的脱口秀形式，而今天，却越来越丧失掉听众。　　1956年，思想活跃的天津曲艺作家何迟，与著名相声艺人马三立联手，创作出了相声《买猴》与《开会迷》。他们对各行各业工作岗位上的“马大哈”以及存在的官僚形式主义进行了惟妙惟肖的讽刺嘲弄。
　　尽管《买猴》一度引来争议，仍然大获成功。“毛主席来天津视察工作，还握着我家老爷子的手说，买猴子、买猴子。”马三立的长子马志明忆起当初。
　　1957年，何迟又乘胜追击，一气呵成写就了《统一病》。“《统一病》就是讽刺那时，整个社会‘穿一样的衣裳吃一样的饭，一样的思想说一样的话’。”当初完稿后，他将其连同一封请审信一并呈送有关部门，以期组织上对他的作品提出宝贵意见。据说一位管文艺的领导看后，当即在扉页上大笔一挥：此人对社会主义制度为何如此仇视……这是对我们社会主义改造和城市工作的严重诽谤。
　　随即，何迟被打成右派。1958年年底，因与何迟的合作，马三立受到牵连打成右派，十年文革更是举家下放农村。
　　“一篇好的相声就是一篇好的讽刺文学……欣赏讽刺文学是我们民主主义的一种表现。”1957年反右扩大化时，热爱相声的老舍发自肺腑地呼吁。相伴而生的是，歌颂型相声的代表人物马季、常宝华等人的崛起胜出。
　　马季师承侯宝林等名家，又能将所学融入创新中去，是当时的“新星”。文革前，他歌颂全国劳模张富贵的相声《画像》，受主席的激赏。
　　60年代，郝爱民曾和马季跟随着四位师傅――侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝同人中南海表演相声。“1960年开始，我们每周都到中南海为国家领导人说相声。主席听新相声，更爱听传统相声，特别是侯先生的《关公战秦琼》。侯先生为主席一共说了100多段相声，多数都是传统段子。表演之前，他的秘书就交待过我们，就是要让主席笑。让他笑了，休息好了就行了。不要给他讲那些所谓歌颂的，他可不是要来听你讲大道理的。”
　　文革结束后，一度相声如雨后春笋，空前繁荣。这期间热门的，要属马季的《舞台风雷》、《白骨精现形记》、常宝华的《帽子工厂》、《狗头军师张》等。姜昆与李文华合说的相声《如此照相》，辛辣地讽刺了文革时期，人人无时无刻不背诵毛语录的现象，受到欢迎。
　　但凡聊及这一时段，无论天津北京，老少相声演员的观点也是空前一致――那是段畸形的辉煌期。人们的笑声禁锢得太久了，太渴望笑了。哪怕你上台随便说一句，您来了，他们也要乐半天。
　　提起80年代的相声，人们津津乐道梁左写的段子，《虎口遐想》、《电梯奇遇》、《大新闻》、《小偷公司》。梁左在世时对相声的思考，我们仅能从他朋友的只言片语中，窥知一一：
　　他觉得相声上春晚，说的时间根本不够。相声需要“三翻四抖”，在不到5分钟节目时间里，根本没有“翻”的时间。讽刺型相声想上电视，就要苛求分寸与内容。如果一旦涉及社会敏感话题，基本不保。
　　90年代后相声呈现滑坡。“往年间的艺人们肚子里装着五六十个段子。现在我问一些相声演员，他们中间顶多就会四五个老段子。老段子是经过了艺人们的实践得出，那是几代人的心血结晶啊，没有这个底蕴，他们就写不出来。”漫画家方成心疼地说。
　　相声演员李增瑞记得，1995年春晚，他们准备了相声《方言外语》，整个剧组一致通过。“结果因为台长的一句话，说这个节目讽刺我们中国人不会讲英语，它就被枪毙了。”
　　“不要想出名时就想到电视。到哪儿都有要守的规矩，不服不行。很多人上去前，不都备着个七八个节目?大春节闹喜庆，你来个交通堵塞、官员腐化、环境污染、住房困难，这4个节目要往那儿一堆，整个气氛全完。”一位在央视文艺部工作多年的节目监督道。
　　作家肖复兴说：审查是必要的，但有些违背了艺术的规律，在客观上对相声造成了一种很大的制约。相声的讽刺性在减弱，相声对现实采取了一种回避，或者是绕着弯地讽刺。如果将相声的讽刺比作蜜蜂尾巴上的刺。那么这根‘刺’既是别人摘的，也是我们自己摘的。
　　
　　云飞荐自《南方人物周刊》2009年第30期

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