阳光如何普照|阳光普照下句是什么

时间：2019-02-06 05:34:50 来源：千叶帆本文已影响人

　　读了一本书，叫《国学》，其中一段话说：“般若心，就叫平等心。这个平等心，就是世界上‘至高至大至美’的，举例子说，所谓阳光普照，你哪里有空间，它就照到哪里，它没有偏心。大地，你哪一个人踏到，走到哪里，它也不偏心，平等地普载大众。空气，只要你有空间，哪一个人，要呼吸什么，早晨的、窗外的、公园的空气，它也平等地，不会嫌贫爱富。或者流水，你要取一瓢，取一桶饮，或自来水接到你家里，它也任你洗涤、解渴。”
　　我不知道，这本所谓《国学》，为什么大谈起佛教的“般若”来了――这个先不管。作者拿所谓阳光、大地、空气、水来论“平等”，我认为也许某个时期确乎如此，如苏东坡说的山间之明月和江上之清风，取之不尽，用之不竭，人人可得而享之；然而就如今来说，这论调实在大谬不然，很不“般若”。
　　煤老板的亚龙湾海边别墅，阳光透过落地窗铺洒进来，日照十小时，他们犹嫌不足，还要在海滩悠闲地饱淋日光浴；而黑漆漆矿洞里的民工和童工，可见得到天日吗?也许咱们侥幸住了个小楼房，前面却后起了一座庞然大物，生生把咱的阳光拦截了，咱们主张“日光权”，无奈没钱官司打不赢――咱们能跟人家讲平等?依我看，如今谁财大气粗，谁就有空间，阳光就追着照谁。
　　空气，咱们跟人家呼吸的也不一样。君不见，今天的风景宜人宝地，比如千岛湖畔和庐山深处，不都成了有钱人的后花园?那儿的清新空气，能与咱们居住地灰蒙蒙的浊气同日而语吗?
　　水也是。就算咱们喝自来水，其中有害物质多多，漂白粉味浓烈，可比得上人家蕴藏于地下千万年的甘甜矿泉水?
　　咱们是想有、想要般若心来着，可住豪宅阔园的人，却不一定“般若”，或者很不“般若”。他们大兴土木，用去千万吨水泥，而生产水泥最污染大气。他们把大气弄脏，自己搬到空气干净的地方去了，脏空气却要住不起别墅的人来呼吸，肺癌，也要咱们来罹患。还平等?他们耗费的电，可是咱们的千百倍，而发电的“三废”污染率，却是咱们替他们“人均”的。他们修大宅子，耗了多少木材?森林大片消失，二氧化碳漫天，不都要咱们住陋室、无钱赏戏者来“人均”吗!人均，好动听呀!
　　所以我看这位“国学”先生，还活在伊甸园里，实在天真烂漫得可以；或者，他干脆就是一个为暴殄天物者刻意遮丑、隐恶的谎言制造商。阳光、空气、大地、流水当然不会“嫌贫爱富”，也“不偏心”，阳光普照苍生，大地普载大众，空气流水任人呼吸解渴……好得很啊。然而权势者和富人，也不“嫌贫爱富”、“不偏心”吗?如果是这样，为什么很多建造了大量高级招待所和别墅的山清水秀风景区边上，都写着“闲人免进”呢?闲人，不过是无权者和穷人的委婉说法罢了。或者，他们“大方”地于风景区辟出一角，供“闲人”游览，一张门票却卖到数百元，囊中羞涩的“闲人”不等人家“嫌”咱们，自己早把自己“嫌”得退避三舍啦!
　　话说回来，这位“国学”兼“般若”先生，咱们其实要感谢他的。不管出于什么动机，他还是提醒了咱们――大众有与富人平等的气权、光权、地权和水权。那富人如今爱津津乐道《物权法》――我有钱(且不管钱是怎么来的)，我的不动产是私有的，是神圣不可侵犯的!但是，空气、土地、流水等物，却是大家的，人们本应平等地共享。只因某种“机缘”，富人独霸了优越资源，让穷人承受肮脏的“三废”，却以为理所应当，还打着“平等”的幌子，这是谁的馊逻辑?“般若”之心，有此一说吗?

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