周恩来的淮剧情缘
时间：2020-03-27 05:17:46 来源：千叶帆 本文已影响人
周恩来于清光绪24年（1898）3月5日出生于淮安城驸马巷7号，他刚满一周岁，四叔周贻凎病逝，他母亲万十二姑就将他过继给四婶陈三姑为子，他便随乳母蒋江氏生活。那时淮安城东的东岳庙里常有庙会，蒋江氏带他去拜神烧香，他借此机会去看“僮子”（艺人）唱香火戏，因此他自幼就耳濡目染了淮剧艺术。不幸的是，他9岁生母去逝，10岁过继母又去世，11岁时，他的堂房三伯父周贻廉将他带去东北铁岭，与父亲周贻能团聚，从此离开了故乡，再也无缘欣赏淮剧艺术，直到1949年新中国成立。据淮剧老艺人回忆，周恩来先后担任政务院、国务院总理的26年间，在日理万机的工作之余，先后在北京、上海、南京等地，看过13次淮剧，淮剧是他看得最多的地方戏之一。
（一）
第一次是在1952年10月至11月，文化部在北京举办全国第一届戏曲观摩演出大会，上海市文化局选送的戏曲剧目中，有大型淮剧现代戏《王贵与李香香》、古装传统戏《送京娘》和《兰桥会》等，这是淮剧第一次登上首都戏剧舞台。10月22日晚上，文化部安排一台节目到中南海怀仁堂去为毛主席、周总理等中央领导同志演出，其中有《送京娘》（筱文艳饰京娘、何叫天饰赵匡胤）、《蓝桥会》（武筱凤饰贾玉珍，杨占魁饰韦郎保）和《种大麦》（顾少春饰农夫，筱文艳饰农妇）三个折子戏。演出结束后，周恩来到后台和演员一一握手，祝贺演出成功，和筱文艳握手时，问她是哪里人？筱文艳强抑着剧烈的心跳，回答说：“是淮安人（实际是养父的家乡）。”周恩来亲切地说：“哈哈，咱们还是同乡呢。你是住在城里，还是住在乡下？”周恩来笑容可掬地问。“住在乡下。”“哪一个乡？”“车桥东乡。”“我是淮安城里，可是已经四十年没有回去过了。不知乡亲父老生活得怎么样？请你代我向他们问好。”周恩来平易近人地与一个戏剧演员攀起乡亲，使筱文艳又惊又喜。筱文艳自幼从苏北逃荒到上海，不知家乡在哪县哪村，也不知亲生父母的姓名。她在旧社会，尽管通过奋斗、拼搏成了名角，但整个剧种仍然不能登大雅之堂，只能在中心城区外的破旧棚子、小型剧场演出，演员没有社会地位。新中国成立后，艺人翻身了，淮剧翻身了，筱文艳处处感受到这巨大的变化，很高兴地说：“总理今后到上海视察工作时，我们再向您汇报演出家乡戏，请您来看。”周恩来说：“好！我到上海去的时候，一定看你们演出。”她激动得不知说什么好。回到招待所，她躺在床上，回想着周总理的音容笑貌，回忆着自己过去的苦难遭遇，辗转反侧，久久不能入睡。这次观摩演出，筱文艳荣获演员一等奖，何叫天、武筱凤荣获二等奖，顾少春、杨占魁获三等奖。
此后，周恩来在北京陆续看了四次淮剧。1956年4月，全国先进生产者代表会在北京召开，出席会议代表包括筱文艳在内的文艺工作者，在联欢会上演出，周恩来应邀参加，筱文艳清唱了淮剧《白蛇传》中《断桥》、《盗仙草》几个唱段。
1960年8月，上海市文化局组织京、昆、淮青年演员赴京演出队，其中有上海市人民淮剧团的青年演员韩小友、施月娥、李金贵、梁学鹏、吴开富、陈桂英、张德顺、周云芳、胡月霞、于天生等10余人，在人民大会堂演出淮剧《白蛇传·断桥》、《探寒窑》和《女审》。《女审》是根据《铡美案》改编的，内容是韩琪在三官堂救走秦香莲母子三人，秦香莲习武练兵，立下军功，封为都督，回京后亲审其夫，最后剑劈特赦圣旨，杀了陈世美，反出皇城。周恩来用商量的口气对演员说：这样的改编，与民间流传多年的故事不合，行不行？因此，《女审》以后就很少演出了。
1962年4月19日，全国文联第三届委员会在北京召开第二次委员扩大会，淮剧演员有筱文艳、方素珍、周筱芳、顾少春等人出席。会议期间，周恩来陪毛泽东接见了会议代表，观看了联欢晚会演出，筱文艳在晚会上清唱了《送京娘》选段。
1964年12月20日至1965年1月5日，第四届全国政协委员会第一次会议在北京召开，同年12月21日至1965年1月4日，第三届第一次全国人民代表大会也在北京召开，出席“两会”的文艺界政协委员和人大代表，举行联欢会，筱文艳是四届全国政协委员，她在联欢会上清唱了淮剧《白蛇传》选段。当时，筱文艳刚到农村参加过“四清”运动，为了表示向贫下中农学习和对名利思想的痛恨，便把自己的名字改为张正勤。周恩来问她：“为什么要改名字？”筱文艳说：“我要把名利思想去掉。”周恩来说：“名字是一个人的代号，看你怎么对待这个名字。你来开会不是代表你个人，而是代表群众。你把名字改了，连我都找不到你，群众更不会知道了。”周恩来的批评，使筱文艳明白了思想改造不在于搞形式，而在于真正从思想感情上和群众打成一片。后来，她写了一篇《从王大娘到张同志》的散文，谈深入生活的感受，在报纸上发表，周恩来在上海虹桥机场候机室里看到这篇文章，很高兴，托人带口信给筱文艳，鼓励她要永远和工农兵结合。
（二）
周恩来多次因公去上海，先后有7次抽空看了淮剧演出。1954年11月29日，周恩来陪毛泽东、刘少奇去广州，返京时途经上海，在延安西路200号华东行委民族事务处（文艺会堂），看了淮剧《五台山》，这是全本《杨家将》中的一折，内容是宋太宗自幽州逃至五台山，欲还愿出家，众臣劝阻，杨五郎痛恨朝中权奸横行，悲叹兄弟凋零，毅然代帝出家，在五台山当了和尚。
1957年10月15日，周恩来去上海视察工作，上海市文化局在黄浦区友谊电影院，安排了一场综合性文艺晚会，其中有淮剧《断桥》、《水斗》，这是《白蛇传》中的两个折子戏，筱文艳饰白素珍，杨占魁饰许仙，马秀英饰小青，何叫天饰法海。陈毅陪同周恩来看了演出。晚会结束后，周恩来在休息室接见参加演出的几个剧团的主要演员。周恩来问筱文艳，淮剧团经常在哪个场子演出？筱文艳说淮剧团尚无固定演出场所，上海市文化局长李太成忙说，局内已经确定将北京东路闹市区的金城大戏院给淮剧团排练演出。周恩来说：“好！淮剧场子打算叫什么名字？”筱文艳说：“打算叫淮光剧场，因为上海人民淮剧团前身叫淮光剧团。同时，我们要为淮剧争光，所以叫淮光剧场。”周恩来笑笑说：“你们想法是好的，我看最好不叫淮光剧场。因为上海人念‘淮’是与‘坏’同音，他们会把淮光剧场读成坏（音wá）光剧场，这就难听了。”在场的人都赞成总理的意见。筱文艳提议请总理为剧场起个名字。周恩来说：“外国人都知道上海有个黄浦江，友谊电影院就在黄浦区，我建议就叫黄浦剧场吧。”大家都拍手叫好。筱文艳请总理题字，并拿来纸笔墨砚，周恩来欣然挥毫写下“黄浦剧场”四个字。而今，虽然经过半个多世纪的风风雨雨，可是黄浦剧场门楼上镌刻的周恩来墨宝，仍然熠熠生辉。
同年12月15日，周恩来陪缅甸总理吴巴瑞、副总理吴觉迎到上海访问，在陈毅和上海市委、市政府领导陪同下，出席了欢迎缅甸贵宾的文艺晚会，上海人民淮剧团演出了由王健民、马仲怡重新整理的《兰桥会》，改名《水漫兰桥》，内容为青年韦郎保与邻女贾玉珍相爱，因战乱离散，数年后，贾玉珍在河边取水，巧遇路过的韦郎保，互诉分离相思之苦，二人相约三更时分在兰桥相会，一起出逃。谁知贾玉珍在婆母监视下无法脱身，韦郎保因久等，遇山洪暴发，抱桥柱而亡。贾玉珍凌晨赶到时，见状痛不欲生，投水殉情。杨占魁、武筱凤生旦对唱，且歌且舞，获得了满堂彩。
1959年4月2日至4月5日，中共八届七中全会在上海召开，上海市人民淮剧团在锦江饭店小礼堂为出席会议的地委以上干部演出了由杨占魁饰州官，孙艳霞饰州官太太的《官禁民灯》，由马秀英饰王宝钏，徐桂芳饰王母的《探寒窑》，和由筱文艳饰秦香莲，杨占魁饰陈世美，何叫天饰王廷玉的《女审》。周恩来特地向毛主席介绍说：“这是我们的家乡戏”。
1960年9月14日，周恩来陪儿内亚总统杜尔到上海访问，上海市委、市政府安排一台欢迎儿内亚贵宾文艺晚会，筱文艳在晚会上清唱了一段歌颂党和社会主义的新淮调，周恩来听了非常高兴，特地把她叫到身边，勉励她要更好地歌颂工农兵，并且要她把唱词抄了送给自己。
1961年7月17日至23日，周恩来来上海出席外贸工作汇报会，会议期间，陈毅陪同他在儿童艺术剧场观看上海市人民淮剧团的演出，演出前，他忽然看见筱文艳从舞台上走过，便招招手让她到自己身边来。他关切地问起淮剧在上海的上座情况。在听了筱文艳的回答后，他语重心长地说：“淮剧这个剧种来自劳动人民，是在劳动人民中扎根的。你们过去没有剧场，都得在工厂演出。现在有了剧场，也不要脱离工厂区，要到俱乐部、工厂里演！”筱文艳和淮剧团的同志，按照总理的教导，广泛开展了与工厂“攀亲家”的活动，这样的“亲家厂”有几十家之多。
1964年4月20日，周恩来应邀来上海，出席上海工交部门召开的1963年“五好”集体、“五好”职工代表大会，会议期间，在南京军区许世友、华东局陈丕显、魏文伯和上海市委韩哲一陪同下，观看上海市人民淮剧团创作演出的现代戏《海港的早晨》，这是周恩来最后一次在上海看淮剧。筱文艳在剧中饰演主角、党支部书记金树英，周恩来看了这出戏，给予了充分肯定和鼓励。1973年8月24日至28日，党的“十大”召开，周恩来还问起一位参加会议的上港二区的党代表：“《海港》是你们单位的吗！看过没有？”这个同志说：“没有看过。”周恩来关切地说：“《海港》这出戏，你为什么没有看呢？《海港》应该给海港工人看，没有戏台也好演嘛！要让每个工人都能看到才好。”这年，周恩来已患病在身，他还记挂着筱文艳，托人带信，要她到码头去为工人演出。筱文艳和剧团的同志立即行动起来，不讲条件，不计报酬，深入海港，为码头工人送戏上门，在旧社会吃尽苦头，在“文化大革命”中又横遭迫害的筱文艳，从总理那里得到无穷的精神力量。
（三）
周恩来在南京看淮剧演出只有一次，那是1960年12月21日，他陪柬埔寨国王西哈努克访问南京，江苏省委、省政府在中山陵招待所安排了一场欢迎柬埔寨贵宾文艺晚会，江苏省淮剧团女演员方素珍清唱了《打金枝》、《蔡金莲告状》选段，华美琴清唱了《三哭殿》、《借兰衫》、《罗英访贤》选段。江苏省歌舞团女演员雪飞（皋学英）还清唱了《八根芦柴花》。周恩来陪西哈努克亲王看完演出后，接见了主要演员。
周恩来爱看淮剧，对淮剧的发展传承十分关心。周恩来认为京剧与地方剧种，各有自己的特色和长处，只有互相学习，取长补短，才能得到发展提高。在周恩来的大力推动下，1960年春，中国戏曲研究院专门办了一期“表演艺术研究班”，梅兰芳担任班主任，亲自授课，淮剧筱文艳和粤剧红线女、越剧袁雪芬、豫剧常香玉、川剧陈书舫、汉剧陈伯华、桂剧尹羲等都是这一期的学员。为了培养淮剧新秀，上海市人民淮剧团遵照周恩来的指示，于1973年创办了学馆，招收了50名学员，大都是10岁左右的男女少年。他们都是在上海出生长大，对淮剧发源地在哪里，淮乡人民说话是什么腔调，了解得很少。为了使学员更好地学习淮剧这门艺术，学馆负责人筱文艳带他们来到淮乡建湖开门办学。他们首先来到了已退休的老淮剧演员徐凤仙家进行访问，徐凤仙当年六十六岁，住在县城中心专门为老艺人兴建的宿舍大院里，过着幸福的晚年生活。当筱文艳带着学员来到她家时，徐凤仙高兴地迎了出来。她看着许多天真活泼的淮剧新苗，打心眼里高兴。徐凤仙应筱文艳的要求，给学员们介绍了淮剧的由来。淮剧最早是里下河水乡建湖一带的民间小调。旧社会淮水横流，十年九涝，穷苦人外出逃荒的很多。有的穷人流浪江湖，手拿竹板唱门弹词，叙述苦难遭遇，沿门乞食。所以老淮调声腔缓慢沉郁，悲凉凄宛，听起来如泣如诉。后来夹唱皮簧，并从徽戏引来唱段和做功，形成小戏形式。讨饭艺人就结伙成六人三对面的卖唱班子，一条破船串乡赶集，趁斋赴会，为有钱人家唱香火戏。由于成年过着夏歇街檐、冬蹲野庙的苦难生活，所以淮剧又叫“花子戏”。
介绍到这里，徐凤仙撩起衣袖，露出臂上的鞭痕。她愤怒地说：“旧社会真不是人过的日子啊！我十二岁那年，就跟何叫天的父亲一路讨饭到上海，在上海摆地摊子卖唱谋生。因为逃来上海谋生的苏北人越来越多，听唱家乡淮戏的人也多了。资本家看到有利可图，就把我们当成他的摇钱树，拉到茶馆卖唱，后来又硬拉我们进戏院卖命。资本家豢养的地痞流氓则向我们借钱、敲竹杠，甚至对我们进行人身污辱。如果不应酬，轻则唱不成戏，重则毒打伤生。我这身上的疤痕就是那时留下来的啊！”徐凤仙说到这里停了一下，看到学员们一个个都屏着气、入神地听着，深情地说：“幸亏来了救星毛主席，共产党领导穷人翻身得解放，我们才有今天的幸福日子呀！要在旧社会，象我这样的孤老婆子，早就病卧野庙无人问，老死荒丘没人埋了。”筱文艳带着学员们还访问了淮剧老前辈陈凤仙、刘海云、叶素娟等人，她们一个个用自己亲身经历，介绍了淮剧和淮剧艺人在新旧社会的不同遭遇，给学员们上了一堂又一堂生动的阶级教育课。
在开门办学的日子里，他们按照学习计划，部分时间下工厂、农村参加劳动，接触群众，访问先进人物，了解淮乡的今昔变化；部分时间学政治、学文化、练唱练功，过着团结、紧张、严肃、活泼的学习生活。每天一清早，这些天真活泼的青少年学员有的吊嗓练声，有的习武练打，处处都有老师在旁指导。学员们学唱，老演员马秀英就边教、边讲解、边示唱。学员们练功，老武打演员马九童和几个青年教师在旁防护指导，还有人专门指导和管理学员们的生活。筱文艳带领一批学员在淮剧故乡开门办学达三个月。结束前，他们专门向淮乡人民作了汇报演出，一连演出五场。演出的节目有他们剧团创作的《拣煤渣》，有移植革命样板戏《海港》中的《壮志凌云》。《壮志凌云》这场戏由三个小学员演出，扮演马洪亮的谈曙只有十四岁。他在甜水中泡大，对工人阶级在旧社会当牛马的痛苦没有体会，在回忆韩小强父亲惨死时怎么也唱不出感情来。辅导他的老师杨占魁就带他到工地上去劳动，听诉苦故事，激发他的阶级感情。经过一段时间的苦练，悲痛感情比较自然地表现出来。扮演方海珍的女学员王艳，开始也是唱不象，后来筱文艳带她到实际生活中学习体会工人热爱党、热爱毛主席，对社会主义无限忠诚的思想感情，并把这种思想感情和唱词联系揉和，反复吟咏，就越唱感情越充沛，越唱越逼真。小学员在舞台上表演时，在建湖退休的一些淮剧老艺人看后感叹连声，他们说：“过去淮调多悲腔，唱的是旧社会劳动人民的忧愁痛苦，现在是革命新人演新事、唱新腔，使淮剧别开了新生面。在新一代手里，淮剧艺术一定会发展得更加光辉灿烂。”香港《大公报》一九七六年五月十日，专门报道了筱文艳开门办学，培养新秀的事迹。周恩来在天之灵，定会感到欣慰。
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