党员信宗教思想转化8篇

党员信宗教思想转化篇1

　　在“党员不能信教”的原则立场上，党的态度是明确的、一贯的。牢固树立马克思主义宗教观是共产党员确立正确世界观、人生观和价值观必须具备的思想政治素质，也是严格遵守党章党规的基本政治要求。如果试图在宗教中寻找精神寄托和人生追求，这样的党员无疑与入党初心和政治誓言相背离，与党的宗旨和使命相对立，徒有党员之名，对党的事业有害无益。

　　真正的共产党员必须是完全彻底的无神论者，信教就是对自己政治信仰的背叛

　　共产党员的政治追求决定了只能选择为大多数人谋福利、为社会求进步。正如马克思所言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”宗教信仰究其实质而言，只为个人求得心理慰藉和精神寄托，终极追求是为了“度己”。共产党员以在全人类实现共产主义为奋斗的最高理想和最终目标，认为改变世界的只能是“人”而不是“神”，展现出来的是一种“大我”的云水胸襟和“人民至上”的公仆情怀。两者之间在精神境界和奋斗目标上南辕北辙。共产党员信仰宗教，无法实现无神论和有神论两种截然不同意识形态在自己灵魂深处和社会生活实践中的兼容，必定造成人格分裂、口是心非。

　　真正的共产党员必须是马克思主义的忠实信徒，信教就是彻头彻尾的假马克思主义者

　　中国共产党是以马克思主义为唯一指导思想的先进政党。加入党组织，誓言为共产主义奋斗终生，就意味着把马克思主义确定为自己人生航程中的思想指南、精神旗帜和动力源泉。马克思主义是建立在对一切宗教信仰进行深刻剖析、无情揭露和彻底批判的基础上，它把辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论作为打开现实世界的“钥匙”，主张通过依靠动员和组织民众来解决一切社会现实问题。宗教则是唯心主义思想结出的“虚幻之果”，它逃避现实问题，主张信徒把改变世界和自身命运的希望寄托在冥冥中的神秘力量或者“做功课、积功德”上。世界五大宗教虽已问世了上千年，但并没有也不可能改变和结束天灾人祸等任何现实苦难。马克思主义诞生后彻底改变了人类社会的发展方向，开创了全世界被压迫民族和被压迫人民翻身解放的新纪元，是引领劳动人民奔向幸福之路的“福音”。信仰宗教的共产党员就是彻头彻尾的假马克思主义者。

　　真正的共产党员必须在坚定“四个自信”上旗帜鲜明、立场坚定，党员信教是与党的前进方向背道而驰

　　坚定“四个自信”，不仅为当代中国社会带来了丰硕果实，同时也为世界社会主义运动注入了强劲动力。“四个自信”是几代共产党人接力奋斗的思想结晶，也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在探索形成“四个自信”的过程中，我们党备尝艰辛、历尽坎坷，经受住了来自国内外多重风险和挑战的严峻考验，是我们党弥足珍贵的精神财富，也是无数历史经验教训留下的镜鉴与启示。而这一切，是宗教无法给予的，是神灵无法恩赐的。宗教信仰无法克服我们前进道路上的任何艰难险阻，也不可能让我们建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家梦想成真。因此，信仰宗教与坚定“四个自信”格格不入，根本就是“两股道上跑的车——走的不是一条路”。“四个自信”为进入新时代的中国特色社会主义事业开辟了更加广阔的美好前景，有着广泛和坚实的群众思想基础，只要我们始终沿着中国特色社会主义道理砥砺奋进，不为任何风险所惧、不为任何干扰所困、不为任何利诱所惑，中华民族伟大复兴的梦想就一定会变成生动现实。

　　真正的共产党员必须讲纪律守规矩，信教则是个人自由主义思想作祟的典型反映

　　中国共产党之所以能够从小到大、由弱到强，不断从胜利走向新的更大胜利，基于党“一靠理想，二靠纪律”。对于加强党的纪律建设的极端重要性，毛泽东同志曾一针见血地指出：“路线是‘王道’，纪律是‘霸道’”。“身为党员，铁的纪律就非执行不可，孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害，还硬。”我们党最核心的纪律和规矩就是规范党员干部政治方向、政治立场、政治言论、政治行动的政治纪律和政治规矩，它是党员遵守党的全部纪律和规矩的基础。而党员信仰宗教，其思想根源在于精神懈怠、信念动摇和理想脱轨，言行上必然是阳奉阴违，与党离心离德。“严守党的纪律”是入党誓词中的重要内容，党员干部只有自觉用党章规范自己的言行，才能做到政治信仰不变，政治立场不移，政治方向不偏。倘若在共产党员眼里党章党规和政治纪律成了没有任何约束力的摆设，任由各种宗教信仰在党内大行其道，那么，党就会沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”，团结统一就无从谈起。党员信仰宗教，是在政治上和组织上不讲纪律、不守规矩，是在公然与党规党纪“唱反调”，我们党绝不会对这种“杂音”听之任之。

党员信宗教思想转化篇2

　　共产党员不准信仰宗教，这是我们党的政治纪律，是我们党区别于大多数政党的一大特点。但是，现实生活中一些党员隐性信教，背离了党的辩证唯物主义世界观。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确规定：“党员不准搞封建迷信，不准信仰宗教，不准参与邪教，不准纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。”在全面从严治党的新形势下，共产党员在不信教问题上绝无折扣可打、绝无变通可言。

　　公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，这是由党的理想信念决定的。马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是中国共产党人的精神支柱。党员如果信仰宗教、传播宗教思想，就意味着理想信念的动摇和滑坡。有些党员认为，公民有信仰宗教的自由，所以自己也能信教。我国宪法的确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由，但党员对此必须正确理解。共产党员是比一般公民具有更高政治觉悟、更高政治信仰、更强组织纪律性的“特殊公民”，不仅要模范遵守国家的法律，还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是用马克思主义武装起来的先进政党，这决定了共产党员在世界观、政治立场、理论品格和社会理想等方面都与信教群众有着根本区别。马克思主义世界观和方法论正如列宁所指出的，是完备的哲学唯物主义。共产党员认识和掌握马克思主义世界观和方法论是为了认识把握社会发展规律，肩负起自己的历史使命；马克思主义最鲜明的政治立场是马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益；马克思主义最重要的理论品格是与时俱进，坚持一切从实际出发，理论联系实际；马克思主义最崇高的理想是实现共产主义，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，促进每个人自由全面发展。这些都与宗教对信教群众的要求有着根本区别。因此，共产党员应始终坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，而不能到宗教中寻找自己的价值和信念。

　　共产党员不准信仰宗教，但应树立马克思主义宗教观。马克思主义宗教观体现了共产党员对待宗教的立场、观点和方法。共产党员只有树立马克思主义宗教观，才能正确认识、理解和对待宗教。马克思主义宗教观认为，宗教作为一种意识形态和人类精神生活的组成部分，归根到底是由社会生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动决定的。马克思主义宗教观要求共产党员用社会存在决定社会意识的原理看待和说明宗教的本质，看待宗教的存在，正确认识宗教在社会主义社会存在的长期性、民族性、群众性、复杂性和国际性。那种认为随着社会主义制度的建立宗教很快就会消亡的想法，那种认为依靠行政命令、行政手段就能消灭宗教的想法，都是与马克思主义宗教观背道而驰的。

　　共产党员不准信仰宗教，但应关心党的宗教工作、执行党的宗教政策。习近平同志在全国宗教工作会议上指出，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。做好宗教工作，需要广大党员干部坚持马克思主义宗教观，尊重信教群众的信仰，把信教群众紧密团结在党和政府周围。能不能坚定执行党的宗教政策是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否牢固、与人民的联系是否密切的重要标准。共产党员必须认真贯彻党的宗教政策，善于与宗教界人士交朋友，注意倾听宗教界人士的意见和建议，积极引导宗教与社会主义社会相适应，不断巩固和扩大党的群众基础，增强党对信教群众的吸引力、凝聚力。

党员信宗教思想转化篇3

　　

党员信宗教思想转化篇4

　　根据喀什地区教育局《关于认真学习“11名维吾尔族大学生的公开信<我们，不会再沉默>的通知》的通知，为了能使广大教职工进一步认清“三非”（非法宗教活动、非法宗教宣传品、非法宗教网络传播）的危害和本质，自觉抵御并能够做到主动检举揭发非法宗教活动，特制订全体教职工公开承诺及责任书如下：

　　一、教职工要树立强烈的正义情怀和对祖国的热爱之情。

　　二、教职工要强化自学意识，强化党的民族、宗教和民族政策的学习，自觉践行“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”新疆精神。

　　三、在任何时刻都清醒地认识到：坚决抵制邪-恶极端，与极端思想作斗争。

　　四、做到“六个不”

　　1、不参与“三非”活动，承担引领一个家庭的重要责任，管好自己、家庭和亲属，自觉抵御宗教极端思想影响；

　　2、不向学校提出过宗教活动的要求，不在工作期间过宗教生活；

　　3、不着宗教色彩浓厚服饰，做到着装得体、举止文明；

　　4、不参与地下讲经活动，家庭成员不参与非法学经活动；

　　5、不浏览、不下载、不转发、不传播非法宗教宣传品和非法宗教有害信息、视频等；

　　6、不受任何人扇动蛊惑教唆参与任何危害社会治安的暴-力恐怖活动，积极举报“三非”案件。

　　五、对发生在身边的符合 “非法宗教活动26种”表现特征的非法宗教活动要积极大胆及时举报，对宗教氛围浓厚、妇女带面纱、青年留胡须情况要及时上报。

　　六、禁止在伊斯兰斋月期间封斋。

　　七、以上承诺书要求教职工确认了解并保证遵守

　　承诺人：xuexila

　　日期：2017年XX月XX日

党员信宗教思想转化篇5

　　共产党员不能信仰宗教是党的一贯原则

　　中国共产党以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观基础之上，这就决定了共产党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教的基本的思想和原则。这一原则在不同历史时期都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件中。

　　马克思主义创始人从一开始就明确了共产主义与宗教之间的界限，指出无产阶级的解放，包括从宗教中解放出来，“共产主义是径直从无神论开始的”。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”1982年，中共中央颁布的《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出：“我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”习近平总书记也明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”

　　普通群众有宗教信仰自由，但马克思主义政党的成员必须是无神论者

　　党和国家的宗教信仰自由政策，是对一般群众来说的，并不适用于共产党员。

　　一个共产党员，不同于一般群众，而是马克思主义政党的成员，是群众中的先进分子、优秀分子，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。

　　有些人认为不允许党员信教，就违背了宗教信仰自由政策。这是完全站不住脚的。这种观点实质上是假冒“人民权利”的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。当一名普通群众志愿加入中国共产党的时候，就意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，也就意味着他自愿选择了不信仰任何宗教，放弃了作为一般群众信仰宗教的权利。加入中国共产党后，就不能信仰宗教，如果他又选择了信仰宗教，这就表明他中止了、逆转了“思想入党”的进程，只存在形式上的“组织入党”，这就违反了党的纪律要求，不能保持党员在思想、组织上的统一，党组织就可及时采取措施，依据党的纪律要求对其处分。这既不是“歧视宗教”，也不是“强制不信仰宗教”，只是一个政党对不再赞同其指导思想的个别党员给予必要的组织处理而已，是符合宪法和党章的规定。

　　共产党员不能信仰宗教是党的先进性和纯洁性的要求

　　中国共产党的性质规定和赋予了其具有高度先进性和纯洁性。

　　如果共产党员信仰宗教，那就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，在实践中共产党人就成为“两面人”。这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成混乱和分裂；如果共产党员信仰宗教，那就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以接受宗教组织领导，各种宗教在党内各成体系，党就不是一个理论、思想先进的政党，队伍不再纯洁，就造成党组织的分裂，极大削弱党组织在反分裂斗争中的战斗力；如果共产党员信仰宗教，则势必成为某种宗教的代言人，将出现宗教信仰者管党的工作的现象，利用公共权力和国家资源助长宗教热，党组织就失去了先进性和纯洁性。党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业，党的工作将从根本上动摇。

　　共产党员不能信仰宗教是由党的意识形态所决定的

　　中国共产党是马克思主义的政党，是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的政党。这就决定了共产党人的立场是以人民为中心，运用唯物主义世界观研究和分析问题，在人的实践活动中实现人类解放和自由的价值；这就需要共产党人坚定对马克思主义的信仰和科学社会主义的实践的信念。

　　信仰、信念、忠诚是共产党人的根本、元气和主心骨。中国共产党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，很重要的一条就是中国共产党人始终在马克思主义中寻找信念和价值，依靠无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，如果信仰宗教，思想就会混乱。同时，没有科学的世界观和方法论，在实践中就会脱离社会发展的实际，找不到事物发展的规律，就会出现违背党的性质、宗旨、纪律的错误行为。

　　实践早已证明并将继续证明：有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，有了中国特色社会主义共同思想，共产党人的“钙质”就不会流失，就不会在宗教中寻找自己的信念和价值。

　　每一位共产党员都要在思想上、政治上和行动上自觉按照党规党纪标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。

党员信宗教思想转化篇6

　　按照召开20XX年度组织生活会的要求，我认真学习《党章》，学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想、关于加强党的政治建设系列指示精神，认真对照工作实际及思想动态，努力查摆自身存在的差距不足，深刻剖析问题产生根源，明确了下一步整改方向。现将个人对照检查情况报告如下，请同志们提出批评意见。下面是星星阅读网小编为您推荐共产党员不准信仰宗教和不参与宗教活动专题组织生活会个人对照检查材料。

　　一、上年度组织生活会反馈问题整改情况

　　20XX年度组织生活会，通过学习调研、征求意见等形式，围绕6个方面查摆问题，并逐一整改，取得了一定效果。具体整改情况如下：

　　一是理想信念方面。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，进一步树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终与党中央思想同心、目标同向、步调同拍。

　　二是政治纪律和政治规矩方面。严格遵守党的纪律和规章制度，时刻用党员标准严格要求自己，能够坚决执行中央和上级决策部署。

　　三是落实全面从严治党方面。按照《党章》和《廉政准则》的规定严格要求自己，努力抵制不正之风，自觉接受党组织和群众的监督。

　　四是工作作风方面。能够担起责任，在具体工作中狠抓落实，总体上不存在不思进取、不敢担当的问题。

　　五是担当作为方面。坚持解放思想，积极创新工作机制，坚持在管理中体现服务，在服务中加强管理。

　　六是组织生活方面。坚决反对特权思想和特权现象，带头落实中央八项规定和实施细则精神，发挥党员先锋模范带头作用。

　　二、查找的突出问题

　　通过集中学习、征求意见、谈心谈话、查摆问题、自我剖析，深感自己与组织的要求和群众的期盼还有一定的距离，具体表现有:

　　（一）思想政治方面

　　一是学习党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的自觉性不够，导致了学习不全面、不系统，理论学习效果不佳。特别是用新思想来指导南康所的长远发展方面，没有深入思考，也没有具体举措。对习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含的坚定政治立场、鲜明时代特色、巨大实践价值、科学思想方法等方面的领会还不到位。二是在落实意识形态工作责任制方面，存在面对社会不良风气、不正之风抵制不够坚决的问题。三是一岗双责制度落实方面有待加强，在具体工作中，着重于行政管理工作，党风廉政建设方面相对薄弱，存在责任主体不明确，没有突出体现出每个人、每个岗位具体承担什么样的责任。四是工作责任落实不到位，各副职职责划分不够明确，致使在落实中心党委的工作部署方面不够彻底。

　　（二）精神状态方面

　　一是面对新形势新挑战，缺乏创新工作的思路和具体办法，存在开拓创新不足的问题。在具体工作中，面对全员绩效考核的问题，用考核促进工作的效果不佳。二是统筹管理能力有待提高，在开展收费服务质量提升等重点工作时，虽然能够做到亲力亲为，指导开展工作，但是这项工作进度滞后。三是在开展调查研究方面，存在注重发现问题，但研究解决问题不足的情况。

　　（三）工作作风方面。

　　一是存在以会议落实会议、以文件落实文件的现象，任务安排多检查少，比如高速+旅游、宣传、精细化管理等工作，虽然都是按要求及时安排部署，但工作还不能完全落到实处。二是存在指导、监督力度不足的问题，比如在收费管理方面，注重于工作安排，但是指导力度不够，考核落实没有跟上，致使管理落后。三是对职工的工作和生活关心力度不足。与职工的沟通交流不多，在工作和生活上，开展谈心谈话次数不多，对职工的思想状态掌握不够。

　　（四）遵规守纪方面。

　　一是对党纪国法学习不够，没有完全掌握。只知道法规的表面，没有深入思考其，影响工作效率。二是在遵守规章制度方面还不够严格，有的时候出现早退现象，有的时候不注意细节，不够严谨。三是在敬畏群众方面做得还不够好。对群众在实际工作生活的需求和困难了解较少，有些工作考虑不周全，做得不到位。

　　三、存在问题的原因剖析

　　反思自身问题的出现和形成，根子在于理想信念、宗旨意识、党性修养和政治纪律等方面出现了弱化和松动，经过认真剖析，主要表现以下几个方面：

　　（一）理论学习有所放松。虽然认识到理论学习的重要性，但有时认为学理论是务虚，抓具体事务才是务实，所以在思想上存在不重视理论学习的问题，总认为作为基层管理人员，上面怎么说就怎么干，自己把工作做好就行了。由于理论学习的欠缺，致使不能很好的运用习近平新时代中国特色社会主义思想指导实际工作，对深层次的问题研究考虑还不够，用理论指导实践的工作能力有待加强。

　　（二）宗旨意识有所弱化。近年来，虽然参加了“两学一做”学习教育，认真学习了党章党规，但对照检查感觉自己在党性修养上，与党中央对新时期党员干部的要求仍有差距。在考虑问题时习惯本位主义、实用主义，站在全局的角度上想问题不够。对于关系群众切身利益的事情，没有从小事做起，从具体事情抓起，主动解决好涉及群众利益的突出问题。

　　（三）党性修养有所放松。弘扬党的优良传统有所放松，艰苦奋斗精神有待加强。在工作中存在求稳怕出错思想，不敢放心放胆放手地开展工作。该决定的事情没有决定，一步一请示，一步一汇报，认为慢一点、迟一点，不出问题为好，导致工作中过于求稳，主动服务不够，超前服务不够，创新服务不够。

　　（四）个人修养提高不足。为人民服务的意识落实到行动上做的还不够，总认为细枝末节无关大局，小打小闹无妨大节，因而对自己的要求放松了，标准降低了，在定心正身、养德修行上做得还不够好，未能严格做到慎小慎微、慎初慎独。

　　四、今后的整改措施

　　在今后的工作中，我将针对查摆的问题进行逐一整改，坚决做到立行立改，具体做到以下几个方面：

　　（一）加强学习，在提升党性修养上下功夫。加强政治理论学习，认真学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，全面贯彻落实党的十九大各项决策部署，努力做到学之求深、信之求诚、用之求效，打牢理论功底，增强运用理论指导工作的自觉性和主动性，特别是要在深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想上下功夫，坚决抵御和坚定驳斥意识形态领域错误思潮影响，增强政治敏感性与政治辨别力，在大是大非问题上坚决站稳立场、保持清醒头脑，始终与以习近平总书记为核心的党中央保持高度一致。

　　（二）勇于担当，在创新工作方式上下功夫。埋头苦干，扎实做好本职工作，以高度负责的态度，正确、高效完成工作任务，提高自己的执行力，不断增强工作的主动性、超前性。坚持解放思想，敢于创新、敢于突破、敢于担风险，在促进发展上努力探索切实可行的新思路。充分发挥主观能动性，认真做好每一项工作，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教，努力提高工作能力和服务水平。

　　（三）求真务实，在改善工作作风上下功夫。把抓落实作为工作常态，增强指导工作的针对性，下功夫把问题分析得深一些、透一些，把措施研究的具体一些、实在一些，把工作的着力点真正放到收费服务质量提升、收费营销、星级收费站创建等重大问题上。时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，在努力促进发展的同时高度重视职工安全问题、职工伙食问题、工作和生活环境问题，时刻将群众冷暖放在心上，真正深入群众，真心倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真诚解决群众疾苦。

　　（四）严于律己，在加强党风廉政建设上下功夫。始终保持头脑清醒，自觉同党中央保持一致，做到讲规矩、守制度，对上级决策和部署不歪曲、不搞变通，做到执行不折不扣。树立和强化遵纪守法意识，敬畏党规党纪，严格执行上级各项廉政规定，提高自我约束能力，自觉置身于规矩之下，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，切实做到既在大是大非面前过得硬，又在小事小节上过得了关。

　　五、个人需要报告的重大事项

　　本人不存在违规公款购买、违规收送、违规占用、违规插手干预或参与经营名贵特产类特殊资源等问题。本人在20XX年度没有需要报告的个人重大事项。

　　以上是我的对照分析检查和整改措施，不够深刻、不够具体之处，恳请各位同志给予批评、指正，我一定虚心接受，认真整改，今后努力把工作做好，不辜负组织和同志们的信任与期望。

党员信宗教思想转化篇7

　　为进一步落实自治区第十二届四中全会精神，牢固树立马克思主义民族观宗教观，强化党员党性修养，加强全面从严治党向纵深发展，根据李俊镇党委要求友爱村党支部召开专题组织生活会。我按照要求进行了自我剖析自查，作为一名共产党员，我保证坚决不信仰宗教，不参与宗教活动，根据本次组织生活会主题剖析如下：&ensp；&ensp；&ensp；

　　情况汇报如下：&ensp；&ensp；&ensp；

　　（一）理想信念方面。我始终坚信，共产党员是有共产主义觉悟的先锋战士，是坚定的无神论者，不得信仰宗教，不得参加宗教活动。十九大报告中，习近平总书记开宗明义，强调了共产党人的初心和使命，是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中华民族伟大复兴离不开中国共产党的领导，离不开习近平新时代中国特色社会主义思想指导，离不开马克思主义的哲学基础辩证唯物主义。共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。作为一名共产党员，绝不应该信仰宗教，绝不应该参加各类宗教活动，没有组织批准绝不可以参加宗教事务管理活动。

　　（二）党性观念方面。本人还需进一步加强理论学习，提高自身政治修养，进一步提高科学文化和专业技术知识水平，继续发扬党的优良传统和作风。今后在工作、学习、生活的各个方面都始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，贯彻新发展理念，自觉用辩证唯物主义的科学思想观察事物、了解事物、处理问题，约束自己、改造自己。&ensp；&ensp；&ensp；

　　（三）遵纪守规方面。做合格共产党员，必须要做到执行纪律合格。党章和《中国共产党纪律处分条例》等党纪党规明确要求，共产党员是坚定的无神论者，不得信仰宗教，中纪委发文指出，共产党员绝对不能信仰宗教，不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。我们党员领导干部更要带头垂范，坚决执行党的纪律，贯彻党的宗教政策，严守信仰底线，不信仰宗教，我个人始终把做一名合格党员作为对自己的标准，坚决不信仰宗教，不做表面合格、背后信教的两面人，坚决不参加任何形式的宗教活动。&ensp；&ensp；&ensp；

　　（四）对支部党员的教育管理监督方面。党历来主张在宗教问题上坚持两点论：一方面实行宗教信仰自由政策，在政治上团结宗教界人士和信教群众，加强党同宗教界的爱国统一战线；另一方面进行马克思主义唯物论和无神论宣传教育，在思想上引导干部群众树立科学的世界观、人生观、价值观。作为第一书记，目前在对支部党员的思想教育方面抓得还不够紧，与个别信仰不坚定的党员、党性原则不强的党员谈心谈话、转化教育的力度还不够大。&ensp；&ensp；&ensp；

　　目前存在的问题：由于宗教外部环境复杂、内部关系复杂、人员身份复杂、宗教信仰场所复杂导致对宗教认识不透彻，宗教活动与传统文化活动之间边界模糊，产生问题的思想根源还是个人能力不足、学习不到位造成的。&ensp；&ensp；&ensp；

　　针对这些问题，我还要进一步加强思想政治学习，绷紧纪律这根弦，自觉以党章、《条例》等党规党纪为活动边界，一切行为都在纪律这把尺子的测量范围内，时刻保持不触红线、不破底线、不碰高压线的警醒，确保自己的行为始终符合党规党纪的要求，以身作则。积极参加党内政治生活、专题培训、宗教基本知识考试、完成相关心得体会，用组织力量进行自我净化、用制度力量进行自我完善、用作风力量进行自我提升。结合自身工作职责，在今后的工作中进一步提高政治站位，加大对支部党员的思想教育，提高我支部党员的党性修养，强化纪律意识和规矩意识。&ensp；&ensp；&ensp；

　　作为一名共产党员，既然我们选择了共产党，就要时刻牢记入党誓词，牢记自己的党员身份和为党工作的职责，始终遵循党章党规，以更高的标准要求，自觉做到信仰上更坚定、党性上更纯洁、守纪上更自觉、干事上更勤勉，做合格的共产党员。

党员信宗教思想转化篇8

　　近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该&ldquo；开禁&rdquo；，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多&ldquo；好处&rdquo；，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。

　　古人说：&ldquo；万物得其本者生，百事得其道者成&rdquo；&ldquo；本根不摇，则枝叶茂荣&rdquo；。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，&ldquo；钙质&rdquo；就不会流失，骨头就硬，就知道&ldquo；从哪里来，到哪里去&rdquo；，就明白&ldquo；为了谁、依靠谁、我是谁&rdquo；，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。

　　如果我们党允许某些人希望的那样对党员信教&ldquo；开禁&rdquo；，那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂；如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织领导，五大宗教及其他宗教在党内各成体系，这势必在组织上造成党的分裂，也为境内外敌对势力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动创造条件，允许党员信教将极大削弱党的组织在反对分裂斗争中的战斗力；如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。

　　党员沉迷于宗教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话；既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯利是图者。

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