苏东坡与佛印禅师苏东坡说大佛是什

时间：2019-02-22 05:40:16 来源：千叶帆本文已影响人

　　才华横溢的苏东坡，生性豪放不羁，尽管仕途跌宕起伏，但他能豁达面对，平生好交朝、野、儒、释、道各界朋友，琴、棋、书、画、诗、酒、茶、厨、药、养，样样精通，坐而论道活得风生水起，声色俱佳。特别是在与禅师佛印的交谊过程中。谈玄说理、作诗对句、嬉笑怒骂，皆成文章，逸闻趣事广为流传。
　　宋哲宗元�七年(公元1092年)，外放的苏东坡改知瓜州(扬州)。他听说江对岸的金山寺主持如何、如何了得――此人姓林，字觉老，法号了元，出身显宦世家，自幼熟读经书，作过地方小吏，因皇帝赐予度牒，28岁出家，朝封“佛印禅师”，可谓满腹经纶，才智过人，便想会他一会。
　　那天骄阳当空，苏东坡一袭长衫，微服渡江，跨进佥山禅寺，俩人相见于客堂，各自久闻大名，真正从来谋面，当下没有点破，均默认对方气度不凡。佛印随口说道“坐”，便喊小和尚“茶”。东坡环视堂中字画，发了一通感慨，点评句句在行。佛印心想：来人不可小瞧，忙道“请坐”。催促小和尚“敬茶”!苏东坡这才说出原委。佛印知是大名鼎鼎的苏学士光临，犹觉满面生辉，笑日：“请上坐”，连呼小和尚“敬香茶!”俩人言谈甚欢。慨叹相见恨晚。临别，佛印让学士留下墨宝，苏东坡当仁不让，挥毫疾书“坐，请坐，请上坐：茶，敬茶，敬香茶。”佛印会心大笑，从此二人结缘。文道视为知己。不觉进入三伏，苏东坡去登全山避暑，游玩之间口干舌燥。于是来到金山寺前，让书童头戴草帽，脚蹬木屐，坐到山门槛上，不要进门，也别言语。小和尚见这主仆二人有点奇怪，忙回寺内禀报佛印。佛印问过长相、打扮，猜是东坡驾到，打了个讨水的哑谜。他对小和尚如此这般嘱咐一番。只见小和尚提壶倒茶，在寺外待客。东坡接碗询问，“怎知我们讨荼?”小和尚边倒边答：“那人戴草踏木，不就是‘茶’么?”东坡猜是佛印点拨，还不肯闪面，便又问：“是你师傅主意?”小和尚正要答话，书童生气地抢呼：“秃驴何在?”小和尚手指山地发火：“东坡吃草!”主仆讨个没趣，东坡忙训书童“不得无理”。他想：金山寺连小和尚都这么学识敏捷，还真是藏龙卧虎之地!
　　佛印准备远游，新制赭红袈裟一件，请来东坡欣赏。东坡多次戏称要入佛门，这回乐的随手披上，端坐莲台合十问到，“你看我像啥?”佛印答“像佛。”东坡心花怒放。将袈裟还给佛印。佛印仿东坡架势，也穿上端坐问道：“你看我像啥?”东坡见他臃臃肿肿、皱皱巴巴，有意取笑说：“像摊牛粪!”佛印听了并不生气，反笑不语。苏东坡得意地回到家，将此事学给小妹。小妹惊呼：“你丢大人啦!心中有佛。万物皆佛：心中有粪，满口喷粪。兄不如禅师也。”东坡懊悔不已。从此潜心事佛齐印。过了一段，东坡自认修行有成。便写心得，让书童波江。送于佛印点阅。佛印看见是诗，“稽首天中天，亳光照大千：八风吹不动。端坐紫金莲。”遂批二字。让书童返回。东坡本以为会受夸奖，打开一看是“放屁”!他怒发冲冠。急忙过江论理。佛印深知东坡脾气，早在江边迎候。东坡上岸质问：“你我交好。不赞成也罢，为何骂人?”佛印泰然自如，“骂什么呀?”东坡手指“放屁”让他看。佛印哈哈大笑，“你不是八风吹不动么?我一屁就把你打过江来了。”这次东坡真心自愧，事佛确实不如佛印。
　　苏东坡善于烹饪。刚下厨烧好江鲫，隔窗望见佛印来访。本不想留他吃饭。忙将鱼盘藏上橱顶。佛印虽己出家，但性情中人，生活不避酒肉。他进屋闻到鱼香，不见鱼面，四周一瞥，胸有成竹地说：“今向学士求教。敢问兄姓咋写为好?”东坡吊脸回到。“苏(酥)字不就是上草下左鱼右禾么!”佛印问“那鱼放到右边呢?”东坡曰“也可!”佛印又问“放上边呐?”东坡曰“哪咋行?”佛印反问：“哪你把鱼放上面干什么?快端下来尝尝吧l”东坡尴尬地陪着笑脸说：“共享!共享!”又一日，佛印正在煎鱼佐酒，小和尚忽然来报，“苏学士已进院门。”佛印报复东坡，将鱼藏到磬下。不给他吃。东坡只见玉磬，不见香鱼，想到那天之事，计上心来说：“今个特来讨教禅师，鄙人正书‘向阳门第春常在’对联。可怎么也想不起下句。”佛印知这是熟对，学士不至于如此困顿，顺口提醒“积善人家庆有余。”东坡见佛印上套，便大笑道：“既然磬(庆)里有鱼(余)，那就积些善。端出来打打牙祭!”俩人吃嘴斗鱼，一时传为美谈。
　　不日，黄庭坚来访。寄居金山寺内。东坡与黄打面饼吃，并没告知佛印。饼熟后他俩观了数目，献上祭佛，神龛前跪倒祷告。事前他俩商议时，佛印偷听到了，先期藏到神府旁纬帐中，趁，二人磕头作揖时。伸手抓走两块饼，东坡拜完一看，供饼少了。他心生疑惑，又再拜莲台祝福：“观音如此神通，吃了俩饼，何不出来见面?”佛印帐里回应：“我若有面，就与你们合做饼吃，岂敢空来打扰。”逗得几人讪笑不己。丹桂飘香时节。东坡邀黄庭坚去游瘦西湖，事先备了酒菜，让书童带上画船。因嫌佛印贪吃。怕坏了名声，不让告诉佛印。谁知哪里走了风声?佛印探得消息，提前躲进船舱。皓月当空，风送荷香，苏、黄对坐甲板之上，赏月观景，将要进酒，忽议行个酒令，要求前景后叹，谁胜谁饮。东坡仰望夜空唱吟：“浮云拨开。明月出来：天何言哉?天何言哉?”黄庭坚俯视湖面唱吟：“莲萍拨开，游鱼出来：得其所哉!得其所哉!”舱板下佛印闷不住了，爬出来喊：“船板拨开，佛印出来：憋煞人哉!憋煞人哉!”苏、黄吓了一跳。见是老友，笑曰：
　　“得啦!又让你赶上了。藏得好。对的也妙，那就开宴吧?!”
　　转眼到了中秋，苏辙来探望兄长。佛印得知后，有意结识小苏，亲自做东，邀苏家兄弟同游瘦西湖。三人登上画舫。歌舞熏风中喜开嘉宴。酒至半酣，佛印欲试苏辙之才。远眺开阔的湖面，自斟自饮道：“无山得似巫山好?”苏辙知是半副谐音套叠联语，望着岸边连天的碧荷，触景生情地对上“何叶能如荷叶圆。”以“何、荷”对“无、巫”，倒也不错，佛印连声称妙!东坡却不以为然，说好是好。不如改为“何水能如河水清。”这才妙喻天成，山水绝对，可谓珠联璧合。佛印以为还是大苏厉害!三人玩得非常尽兴，不觉红日已经西斜。天下哪有不散的宴席?二苏准备打道回府。佛印坚持送到江边。二苏上船即将离去，东坡望见岸上一条野狗。在啃一根牛骨，有意挑逗佛印，又是挥手，又是摆头，示意佛印观看。佛印会心一笑，机敏地拿出东坡送他的题诗画扇，佯装失手掉入江中。船家和其他游人还有些惋惜。苏辙看得明白。当即解破，这是一副无声形体对，联语谜底：上为“狗啃河上(和尚)骨”：下为“水流东坡诗(尸)”。是俩人在不经意间完成的互相取笑的爆料，可谓古代绝妙的行为艺术之最!
　　苏东坡深知佛印确有栋梁之材，又属贵族血脉，可惜遁入空门，实乃国之损失，留心促其还俗，以图在展雄风。有一次，俩人结伴游遍焦山。遂后饮酒无数，东坡还以猜谜、吟诗、对句诸多形式劝酒，故意将佛印灌得烂醉如泥。他下山前留下歌伎琴娘侍寝，嘱其破戒，使其归真。第二天佛印清醒，见同榻美女酣卧，不禁大惊失色。他知是东坡所为。忿然在馆壁题诗，“夜来醉酒上床眠。不觉琵琶在枕边。传语翰林苏学士，未曾弹动一条弦。”然后，拂袖而去。回归金山本院。后来东坡见诗，知其铁心向佛，对其更敬佩至止。

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