依历史文化街区相生的创意产业集聚区激活模式分析

摘要：依历史文化街区相生的创意产业集聚区是目前创意产业集聚区建设的一种重要类型，被誉为“城市里坊制度的活化石”、“明清古建筑博物馆”的福州三坊七巷历史文化街区，是福建省弥足珍贵的历史文化街区遗存的典型代表。根据福州三坊七巷的街区历史沿革和价值概况，三坊七巷的激活应以城市坊巷格局和博物馆作为美学主旨和核心吸引力；对其进行空间功能格局规划与文化商业业态打造；以“活动经济”带动三坊七巷的商业消费；并重视三坊七巷的创意产业经营、资产经营和商业操作等。

关键词：历史文化街区；创意产业集聚区；三坊七巷

中图分类号：J802文献标识码：A

被誉为“城市里坊制度的活化石”、“明清古建筑博物馆”的福州三坊七巷历史文化街区，是福建省弥足珍贵的历史文化街区遗存的典型代表。

一、福州三坊七巷的街区历史沿革和价值概况

福州三坊七巷历史文化街区位于福州城市中心，是作为历史文化名城的福州古城风貌的核心组成部分。三坊七巷北接杨桥路，南至安泰河，西靠通湖路，东临八一七路；以南后街为轴，向西三片称“坊”，从北到南依次为：衣锦坊、文儒坊、光禄坊等；向东七条称“巷”，从北到南依次为：杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷等；总占地面积约40公顷。瓦屋白墙，布局严谨，建筑精致，匠艺奇巧，是闽越古城民居特色的集中荟萃。

福州三坊七巷的文化渊源始于晋代的“衣冠南渡”时期，至唐代形成完善，成为我国“里坊制”城市格局和管理制度的“活化石”，到宋代，成为“闽学”（即“理学”）的发源地和重要传播地区，一直是名门贵族和士大夫的聚居之地，在清代、民国时期步入辉煌，诞生了林则徐、严复、沈葆桢、林觉民、林旭、林纾、林徽因、冰心等一批中国近现代史上具有重要意义和影响的人物。至今仍留存着林则徐、沈葆桢、刘齐衔、陈宝琛等名人的家族族谱和上百段名人事迹；保留着王有龄、林觉民、冰心、刘齐衢、黄任、王麒、叶在琦、董执谊、观我颐糕饼商、萨氏祖居、葛家大院、谢家祠、李馥、蓝建枢、沈葆桢、林聪彝等名人的故居；传承着米家船裱梢店（南后街犯号）、老还童眼镜店（吉庇巷30号）、永和鱼丸店（塔巷31号）、同利肉燕店（澳门路3号）、木金肉丸（澳门路9号），以及享有“北同仁，南回春”之美誉的回春中药店等传统商业，这些老字号店铺虽小，却传承着三坊七巷的古老风韵。

如今，三坊七巷仍然是“基本保留了唐宋遗留下来的坊巷格局和大量的明清古建筑，保存比较完好的明清、民国建筑共159座，其中包括水榭戏台、严复故居、沈葆桢故居等全国重点文物保护单位9处，吉庇巷、谢家祠等省级文物保护单位8处，市级文物保护单位2处，区级文物保护单位1处，市级挂牌保护单位8处，历史保护古建筑131处，与之相邻的南后街则被誉为‘福州的琉璃厂’。”①这些建筑和文物保护单位，传承着福州的历史文化；是明清福州古民居及其特有的审美意境的典型代表；是三坊七巷历史格局的重要组成部分；是丰富的非物质文化遗产不可或缺的载体。

可见，三坊七巷作为福州名贤文化的纪念地、福州民俗文化的展示地、福州传统商业的传承地，具有丰富的历史文化积淀，具有历史文化街区物质与非物质文化的特色和价值，是福州的“四大文化品牌”之一，是福州“十大名片”之首。

但是，随着现代城市的发展和道路的不断扩张，杨桥巷逐步演变成杨桥路，光禄坊和吉庇巷也扩张成如今的吉庇路，三坊七巷逐渐退化成两坊五巷。坊巷间的公共设施也日益落后于城市的总体发展水平，水电和卫生等基础设施已经无法满足居住者的基本需要，居住环境逐渐恶化，古老而珍贵的建筑物也存在很大的安全隐患。福州三坊七巷历史文化街区面临的种种问题亟待关注和解决，坊巷业态亟待振兴。

二、以城市坊巷格局和博物馆作为美学主旨和核心吸引力

2007年，福州三坊七巷保护开发领导小组和三坊七巷管理委员会成立，开始了对三坊七巷保护和开发工作的具体实施。2008年底，经过福州市政府和福州三坊七巷管理委员会的批准，委托中国美术学院公共艺术学院对三坊七巷的文化商业业态策划展开课题科研和编制实施工作，拉开了以美学经济②推动福州三坊七巷历史街区保护性开发的序幕。

福州三坊七巷的坊巷格局在上文中已经提及：以南后街为南北主轴线，西侧为三坊，东侧是七巷，期间还交错散布着许多小巷子，坊巷纵横，庭院错落，基本完整保留了唐宋的坊巷格局，被称为“千年坊巷格局的活化石”。

坊巷中的特色古民居是闽都古城的标志性建筑，是我国现有最大的古民居群，被誉为“明清建筑博物馆”。在159座明清时期的建筑中，约有20座面积达到1000平米以上。三坊七巷保护开发领导小组和三坊七巷管理委员会根据历史建筑和文化资源情况，将其中最具代表性的几座深宅大院改造成博物馆，以此构建博物馆经营的产业形态。

临近光禄坊、面积达4500平米的刘家大院，是百年前福州最大工商家族“电光刘”的老宅，于2010年10月底修缮完工。计划设立于刘家大院中的“三坊七巷历史名人博物馆”，将陈列三坊七巷历史名人的所有文献、文物和图文资料，作为三坊七巷的“客厅”，以历史名人串联出福州的坊巷故事；计划成立“三坊七巷历史名人研究中心”；并计划结合馆藏陈列，运用动画和仿真技术，制作“时空隧道”；还将作为“红色旅游”的示范点，作为爱国主义的教育基地，定期放映各种历史题材影片，举办各种公益讲座。

依托民国海军总司令蓝建枢故居所创设的闽都民俗文化大观园，紧邻着光禄坊公园，内有3000多件珍贵的历史文物，以及民藏古物组创的《吉祥福州》、《諸神峰会》、《婚嫁礼俗》、《天工开物》、《十邑厅堂》、《武器器械》等专题。并时常举办各种民俗活动，如著名闽剧老艺人黄愿亭、陈士心领衔献演的传统著名闽剧折子戏、名段清唱；著名民俗专家方炳桂老先生主讲的《话说闽都文化》等。

位于南后街西侧中心地段的叶氏故居始建于明代，清至民国期间屡有修葺，因此集明、清、民国三个时代的建筑风格于一体。整体建筑由东边的正座和西边的两个侧院组成，建筑面积2321平米，是南后街保存较为完好的典型古民居之一。福建省非物质文化遗产博览苑于2009年11月落户叶氏民居，成为福建省非物质文化遗产的常设展示基地。博览苑通过实物区陈列、图文区展示、视频区播放，和邀请福建省各类非物质文化遗产项目的传承人和演员前往现场表演等方式，展示了福州漆器、福州软木画、厦门布袋戏、厦门漆线雕、泉州竹编、惠安木雕、武夷岩茶、柘荣剪纸等福建省的非物质文化遗产制作工艺和作品。

位于南后街衣锦坊东口北侧的水榭戏台，由正落（主座）、中落（别院）和侧落（花厅园林）三座建筑自西向东毗邻排列而成，每座三进，共九进。现存主座三进，别院一进，花厅园林三进，总建筑面积达2600多平方米。这三坊七巷中唯一的水榭戏台，如今成为三坊七巷定期性节目的常设展示机构，将作为大型活动举办发布的中心，兼具福州多种高级商务活动发布的场所，以及演艺性会议的礼堂；也可作为定期节目运作及观赏、小型室内剧和音乐会、婚庆寿庆、的演艺中心，如可开办现代闽剧《坊巷春秋》演出专场，各种节庆期间可以唱堂会等；可以用于古装、演绎和DV拍摄等，甚至可以作为音乐、绘画等的培训中心。

作为福州最著名的古书屋之一的二梅书屋，位于郎官巷中断南侧，始建于明末，土木结构，主建筑坐南朝北，前后、东西共五进，通至塔巷，占地面积约2937平米。福建省民俗博物馆于2009年2月进驻二梅书屋，展示了近千件闽派古典家具、木雕木刻、福建各窑口瓷器、工艺精品、名人字画等民俗文物，成为全省规模最大、品种最多、文物价值最高的明清家具展示馆，是体验传统家庭生活的文化中心。今后将争取举办古籍图书雕版印刷表演；争取定期举办中国古籍图书文化节；并计划开办手工制作印刷古书和版画、各种家具与民俗礼品的创新设计大赛等互动活动，创建和维护具有福建特色的家具风格，并将逐渐成为福州工艺美术交流和交易的场所。

位于宫巷24号，林聪彝故居始建于明代，占地面积约3491平米，是明末唐王朱肇建在福州称帝时的大理寺寺衙门，也是明、清时期福州最大的豪宅之一，建筑细节做工精细，整体建筑高大气派，具有很高的艺术价值。故居保存较为完整，于2011年初修复完毕，计划将作为茶文化艺术馆，开辟茶文化与社会发展、茶器与历史变迁相关的主题展示厅；推广福建茶产业文化活动和学术交流；举办传统茶艺表演和制茶表演等，演示茶工艺，可设置参与活动与制作活动；对福州茉莉花茶、武夷岩茶、安溪铁观音、福鼎白茶等福建特色茶进行展销；定期举办闽茶文化节、茶叶展览、闽台旅游合作茶话会和茶文化研究高峰论坛等；将偏厅设为曲艺与茶艺兼营的茶馆，可开设自制茶具的陶艺吧等；设置国宾级接待中心，作为极品闽菜国宾级接待场所等。

历经沧桑的小黄楼位于黄巷26号，唐代崇文阁校书郎黄璞、清江苏巡抚、福州先贤楹联学鼻祖梁章钜、琉球册封使赵新、闽剧表演艺术家郑奕奏等众多历史名人，都曾在小黄楼生活过。现存的小黄楼建筑系清道光年间，由梁章钜修葺。小黄楼建筑分布紧凑，园内亭台楼阁建筑，具有鲜明的福州地方建筑风格；园内小桥流水，清悠雅静，颇能体现出江南园林的特色。如今小黄楼已经修复完毕并对外开放，以民俗博物馆的面貌向访客展示着目前福州市保存最秀美、且小巧玲珑的古式花厅园林。

郭柏荫故居占地面积约2130平米。预计将于2011年11月底全面完成修复并亮相。郭柏荫故居计划将作为福州的民俗展示与演艺中心，以福建省的传统文化、民间曲艺为主，辅以歌舞、小品、相声等一般性文艺节目，如福州评话伬唱表演等；结合传统节庆和各种婚庆盛典、寿庆、岁庆，举办相关民俗活动；定期邀请艺术家、学者举办民风民俗文化讲座；为地方曲艺提供平台，举办福建老艺人专场，对学生和老人实施减免票制度；开展古装游园摄影等经营活动；作为旅游重要节目“坊巷岁月”的演出场所；编写并排演民俗歌舞，推动福建省非物质文化遗产的传播力度。

当然，除了以上几大博物馆外，还有一批颇具特色的名人故居和古建筑遗产，都需要将其进行保护和激活，展览故居、展示园林艺术、建立革命教育基地、延续部分故居和建筑的居住功能，降低其使用强度等，以对坊巷格局的保护，对名人故居的博物馆式打造，作为激活三坊七巷文化商业业态的美学主旨和核心吸引力。

三、空间功能格局规划与文化商业业态打造

（一）空间功能格局规划

根据福州城市的历史文化底蕴和坊巷的特有风貌，三坊七巷街区内部的空间功能格局主要包括文化展示和接待区、休闲商务和文化创意区、旅游观光区和居住功能区等四大类型区域。

文化展示和接待区主要包括上文提及的三坊七巷历史名人博物馆、闽都民俗文化大观园、福建省非物质文化遗产博览苑、定期性节目常设展示机构、福建省民俗博物馆等几大博物馆和对外开放的名人故居，用以宣传和展示传统文化，开展各种文化活动。

在杨桥东路与通湖路的交汇处——三坊七巷的西北角，毗邻已经开发的衣锦华庭住宅区，远期计划将作为休闲商务和文化创意区，建立“一站式”的Lifestyle Center和五星级酒店；主要用于政府公务、高档商务和福州风情旅游体验等接待的院落式高档酒店；与院落式高档酒店有机统一的院落会所；吸引前卫目光、适合普通游客低端消费的院落客栈；以及会所式高档消费品展示体验场馆等。休闲商务和文化创意区将自此开始，一直延伸到白马路的创意休闲区域，形成福州城市文化创意休闲产业集聚区。

三坊七巷整体本身就是一个旅游观光区，尤其是其中的安泰河一带正在逐步形成滨水风情休闲旅游地带。

三坊七巷位于福州城市的中心地段，配套设施完善，是宜居的历史文化街区。加之保留着许多的名人故居和普通民居，对其居住功能进行保护和完善，打造名人名邸和名人别馆等名人名流居住区域，可延续三坊七巷的名人文化特性；修复原居民民宅，允许拥有者在不损坏居住原貌的基础上居住和进行诸如开办文化沙龙、家庭旅馆等适当合理的民宿经营，可营造人居环境和人居特色，促进三坊七巷人文气息的永续。

（二）文化商业业态打造

三坊七巷的文化商业业态打造，一方面要遵循一般商业街餐饮休闲服务和购物业态4：6的“黄金分割率”原则，另一方面要充分考虑三坊七巷作为历史文化街区的地域性、历史性和文化特性。

三坊七巷的文化商业业态打造，不仅仅在于坊巷内部的生活和业态维持，周边地区乃至整个城市的商业业态协调更加重要。三坊七巷周边的商业业态分布，主要包括以福州传统风味小吃和闽菜等饮食业为主的澳门路以西到通湖路段；以酒吧、茶馆等休闲娱乐为主的通湖路—白马河—安泰河沿岸亲水休闲夜生活地带；以特色商品贸易为主的吉庇路；作为公众绿地主题公园区域的光禄坊；以及越过杨桥东路的北延伸线、以居民日常生活消费配套设施为主的达明路地段等。这些周边区域的商业业态，应在三坊七巷历史文化街区激活过程中，结合坊巷风格和市场经济调节机制，协调其风貌，充分考虑游客的游览需要和坊巷居民的生活需要。

三坊七巷历史文化街区周边商业业态分布图

四、“活动经济”——三坊七巷的商业消费带动

所谓“活动经济”，是指人为地设计和组织各种富有创意和消费针对性的主题活动（包括商业论坛、培训教育、展览、演出、体育、节庆、观光和娱乐体验等），以此吸引消费者体验参与，从而带动规模消费，形成规模经济效益。③

三坊七巷是千年坊巷空间格局的活化石，具有明清建筑博物馆的城市生态，街区中保留了风雅情趣的闽地古园林，孕育了大量影响中国社会和推进近代历史进程的名贤英杰，传承了闽都原产地特色的文化商贸，流传着多姿多彩的民风民俗。三坊七巷可以充分利用文化遗产和文化资源，通过建立创意集市长期举办各种文化艺术活动；通过开发旅游市场吸引本地市民和外地访客，带动三坊七巷的商业消费和旅游消费，创造经济价值、社会价值和学术价值，实现工艺产业的升级、创意产业的升级、旅游产业的升级以及服务产业的升级，传播和激活福州城市的生命力。

（一）创意集市

两年来，除了坊巷博物馆和古民居中的各种长期展览和临时展览活动，三坊七巷还打造了丰富多彩的创意集市活动。

2010年端午节，三坊七巷首次出现了颇具创意集市特色的“酷卖街”，由福州三坊七巷开发保护有限公司、中国国际动漫节节展办公室主办的“七夕酷卖街创意市集福州三坊七巷站”活动在南后街的光禄吟台拉开序幕，汇聚了来自福州、厦门、深圳、上海、杭州等10支创意团队的作品，有麻布做的个性月历、有甲鱼壳做的京剧脸谱、有铅丝、管子自制的自行车、有手绘陶瓷饰品……内容涉及漫画、插画、动画、音乐、手工艺等多个领域的创意家居用品和服饰类、工业设计类、创意加工类、手工制作类、环保物料再创作类和工业设计类等作品。

2010年中秋，三坊七巷又举办了南后街“中秋民间圆又源”创意集市活动，由三坊七巷管委会主办、福建红勘文化传播有限公司承办。活动以“一脉相承、创意未来”为主题，网络各种创意商品，挖掘各种濒临失传的民间工艺，活动现场展示了传统剪纸、创意面包、手绘T恤、古钱币、古书、粉彩画等创意商品，还引入原创乐队弹唱、cosplay、街头舞蹈等新潮元素。这样的“酷卖街·创意市集”活动今后还将持续举办下去。

南后街的吉善人家，于2010年10月举办了庚寅年闽都传统重阳节活动，以福州的民俗方式过重阳：介绍重阳习俗，蒸重阳九重糕；赏菊花，插茱萸，听古琴演奏，品食饮酒，即兴赋诗；登高赏秋，放风筝，云游乌山；后期还举办了论坛重阳美图比赛，论坛重阳诗词比赛等。

由福州电视台和福州市民间文艺家协会主办的“2010赛园橄榄喜娘大赛”也在三坊七巷举行。活动包括报名、海选、培训包装、比赛展示等四个环节，脱颖而出的选手都赢得了比赛证书，并通过广播、电视和网络三大不同形式的媒体对其进行宣传，用喜闻乐见的方式将民俗文化和趣味性结合在一起，突出表现具有福州本土特色的婚庆司仪——喜娘这一角色。

“2010年中国围棋甲级联赛——福州‘三坊七巷’专场赛事”由中国棋院和三坊七巷管委会共同主办，由福州金盾文化传媒有限公司承办，三盘慢棋、围棋指导赛和快棋比赛在刘家大院举行，挂盘讲棋在光禄吟台进行。福州的市民还可以同期参加讲棋有奖竞答环节等活动。

从冬至日到来年开春期间，福州的气温较低，水质清冽，能较有效地抑制杂菌的繁育。因此，福州的先民自古以来就有在“冬至”日后酿酒的传统，因此也叫“冬酿”，既确保酿酒发酵的过程顺利进行，又能使酒在更长的时间里充分发酵从而风味更加醇香。2010年12月22日冬至当天，“冬至酿青红首届三坊七巷酿酒节”在三坊七巷北入口的风雨廊举办。酿酒节上不仅有吴、颜两位酒神巡街，而且还有来自福建省宏盛闽侯酒业有限公司的国家级酿造师亲自表演酿青红。同时，还从民间的报名者中挑选出20名自酿酒活动的爱好者，在名师的指点下现场酿酒，并将其酿制的酒封存于三坊七巷青红酒专营店中，到元宵节再开封品酒。

2011年三月，福州电视台影视频道在三坊七巷南后街的风雨廊举办了“春季街头旗袍秀”活动。20位身着美丽旗袍的模特向福州市民展示了旗袍所赋予的东方韵味，同期还举办了旗袍摄影网络评选等活动。与此类似的还有三坊七巷“坊巷·佳人外拍活动”，由新浪福建与三坊七巷管委会共同举办，召集广大摄影爱好者到三坊七巷的刘家大院和林聪彝故居同拍坊巷佳人，并将摄影作品上传到新浪福建博客和三坊七巷论坛上，评选最佳摄手。

此外，还举办了免费领取手绘地图、抢绣球免费获戏台门票、辨别老画像中的名人、兔年送“福”等等小型活动。为了寻回老福州的历史记忆、三坊七巷的民俗故事和民俗活动，开展新型创意活动，三坊七巷还先后举办了诸如寻找三坊七巷的老照片、寻找失落的记忆——刘家大院、征集周岁礼、征集成人礼、征集老行当、“元旦、春节创意文化活动方案”征集、三坊七巷旅游口号征集等征集型活动。除了以上这些时限性活动，以及元旦、国庆等假期文艺活动之外，三坊七巷中的衣锦坊水榭戏台等还进行着长期的常态性演出，向市民和游客演奏各种民间乐器，表演各种民间戏剧戏曲等。今后，三坊七巷还将陆续增加各种户外型活动，如各种巡游表演和迎神祈福等游街活动；花灯、纸伞、寿山石制作和定制、安泰河放水灯等各种游客参与活动；并长期定期举办南后街灯会、寿山石文化节、福州国际工艺美术节等节庆和民风民俗活动。

（二）旅游市场

福州三坊七巷的旅游产品包括明清建筑、坊巷空间、博物馆、名人故居观光、民间文化艺术、闽台文化、宗教文化、船政文化、红色旅游等文化旅游类；包括各种休闲度假类：如南后街商业休憩、娱乐文化康体休闲旅游等城市休闲度假，民俗文化、茶文化等各种生活文化休闲，安泰河夜游、南后街夜市、晚间文化艺术活动等夜间休闲；也包括商务会议、节事会展、综合性会展等商务会展类；还包括文化沙龙、动漫游戏创意论坛、艺术画廊、浪漫婚庆等小众高端度假类。

三坊七巷的旅游目标客源市场定位包括福建省内各城市游客便携丰富的观光游；珠三角和长三角地区游客的休闲假日游；国内其他地区游客的城市遗产公园度假游；台湾地区游客的寻亲认祖、文化亲缘和商贸合作游；以及国外游客的中国明清建筑博物馆、城市千年坊巷遗产游等。

旅游的时间长度可分为半日游、一日游和两日游等。

半日游可选择性参观林聪彝故居、林觉民故居（冰心故居）、二梅书屋、小黄楼等；参观三坊七巷各大博物馆；看水榭戏台的民间戏剧戏曲演出（传统闽剧、福州评话、伬唱等）；制作纸伞和花灯；品福州市茶（茉莉花茶），饮福州农家酿（青红酒）；尝福州特色小吃（鱼丸、肉燕、光饼、锅边糊、捞化等）。

一日游和两日游除了体验三坊七巷精华游之外，还可以参观林则徐纪念馆、中国船政文化博物馆、镇海楼、天后宫、三山两塔等古迹；参观福州三宝（纸伞、脱胎漆器、牛角梳）、福州三绝（寿山石、软木画、脱胎漆器）、裱褙、花灯、刻书等传统工艺制作；夜间可游南后街夜市、安泰河夜游、放灯等。

（三）“活动经济”的配套设施建设

在交通方面，三坊七巷位于福建省会福州的城市中心，对于外地访客来说具有完善的航空、铁路（动车）和高速公路等交通工具，对于本地市民来说更具有便携的公车和出租车，三坊七巷周边道路共有近50条公交线路，福州的城市地铁也正在建设当中，三坊七巷则紧邻未来的东街口地铁口。三坊七巷历史文化街区的四周各设有一个停车场，并设有的士、公交车停靠点和过街通道，方便外地访客和本地市民前往。

关于导览标示系统的建立，目前各个坊巷口都设立了坊巷介绍牌；各大名人故居、博物馆等宅院都设置了相应的解说牌；游客中心已有三坊七巷手绘地图和完整统一印刷的“三坊七巷文化景区导览图”。

在公共卫生设施方面，由于三坊七巷历史街区的年代久远，之前又管理不善，原有公共卫生设施条件非常简陋，分布也不均衡，垃圾收集和运输困难，这些都已进入重新规划、改造和建设阶段，环保型公厕和垃圾收集点的服务半径不超过100米，采用小型垃圾运输车定时收集袋装垃圾，每隔50—100米都有设置相应的分类型垃圾箱。力求建设出既美观又兼具文化内涵的公共卫生设施，改善坊巷的环境卫生和历史氛围。

在旅游产品的研发、生产和销售方面，目前一方面要加强政府及相关部门对开发旅游产品的扶持，建立研发、生产和销售一体化的旅游产品基地；设立旅游产品的专门性管理机构，进行宏观调控和统一管理，对旅游产品价格的制定进行协调，对质量进行监督。另一方面，要强化旅游产品的研发力度，与工艺美术研究、设计和生产的相关单位进行合作并成立相关研发机构；挖掘工匠和民间艺人对具有地方传统文化特色的商品、土特产和纪念品等的开发制作能力；还可利用新闻媒体的宣传力量向社会征集各种三坊七巷旅游产品设计，提高设计创新能力。此外，福州拥有“老三宝”、“新三宝”等丰富的地方特产，应重视创立名牌旅游产品，开发套餐式的旅游纪念品礼盒等，将旅游产品和地方文化、传统民俗进一步结合起来。

五、创意产业经营、资产经营和商业操作

福州三坊七巷作为依历史文化街区相生的创意产业集聚区，其创意产业经营首先需要开发商业地产、商业街经营管理、文博会展、旅游开发、酒店管理和餐饮等产业门类，打造企业化经营完整的产业链，激发更多的市场化力量，创造更复杂的价值生成环节，促进街区的可持续发展和福州城市的产业升级。其次，三坊七巷街区资产的总体规模非常庞大，因此资产的盘活模式和经营绩效对资产的保值和增值具有决定性作用，这主要包括对资本经营、实业经营和文化经营等项目进行合理有效的运作。第三，规模的庞大意味着投入的回收周期将会很长，因此需要以滚动开发的模式实现可持续性的发展。目前是先从尽快盘活南后街的资产入手，实现对南后街商业经营的有效管理，引发示范性效应，创造项目现金流，并对其他坊巷实行租售结合，做好财务预算，根据需要及时调整业态。

三坊七巷目前的开发模式和管理模式是以政府为主导，以保护规划为指导，以市场机制为活动准则，这需要三坊七巷实现从产业经营到资产经营的管理模式创新。三坊七巷历史文化街区的资产规模非常庞大，并且已经具备了进行市场化滚动开发良性循环的成熟条件，可以在项目经营阶段引进其他股东，增加投入，配置其他生产要素，将具有潜在价值的土地资源转化成经营性的资产；可以在产业经营阶段增加企业负债，向企业和银行金融机构进行外部融资；在资产经营阶段，以上的资源都已成为经营性法人资产，具有持续盈利能力。除了固定资产，街区中的非物质文化遗产、文化品牌和旅游品牌、商标商誉、宜商宜游程度等无形资产也不容忽视。三坊七巷庞大的有形和无形资产规模具有很大的增值潜力和发展空间，同时其开发与建设也带来了巨大的融资压力：前期开发建设经费、规划与设计费用、征地拆迁费用、文物保护建筑建设费用、市政基础设施建设费用、新建商业建筑建设期财务费用等各种项目的巨大耗费，都急需政府的大力出资，民间加强投入，以及金融融资的强力支撑。此外，还需努力争取各种国家专项基金的支持，争取世界银行贷款和国外文化基金的协助，结合上文中提及的滚动开发模式进行盘活。

作为福州市唯一的历史文化街区和商务旅游街区，三坊七巷的商业操作环节包括以文化创意产业办公区域建设、生活购物综合中心、星级饭店、院落式酒店、会所等为主的商务地产开发；以南后街、三坊七巷内部和各商务功能区临街商铺为主的商业街商铺开发；以商住地块租售和商品住宅出售为主的商住用地营运开发；以线路制定、纪念品设计、生产与销售、门票出售、演出、餐饮住宿和互动体验等为主的旅游开发等。还适合作为影视拍摄基地，实现场地的充分利用，挖掘三坊七巷相关题材；作为主题动漫和虚拟空间等网络创意的题材；与电子商务营运商合作开发等。

①福州市三坊七巷管理委员会《明清建筑博物馆里坊制度活化石》。

②“‘美学经济’的基本概念是以观赏、观看、凝视、体验、尝试性参与创造过程，领悟人类文化精神的当代生活消费方式。这是20世纪70年代以后，整个国际上对历史街区的保护与开发的基本手段。它是以人类文化精神的空间作为体验和认知中介，延伸出多种消费与体验的商业业态，由现实的稀缺性的美学空间形态，延伸出象征性、符号性的消费方式。”——马钦忠，《福州三坊七巷历史街区的保护与“美学经济”的振兴计划》，《中国公共艺术与景观》，总第3辑，学林出版社，2010年版，第128页。

③陈少峰《文化产业战略与商业模式》，湖南文艺出版社，2006年版。第61页。

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