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    影视作品对大学生价值观的负面影响

    时间:2020-04-16 05:20:49 来源:千叶帆 本文已影响

    摘 要:大学生作为当代影视作品的主要受众,影视作品对其价值观有着极其重要的影响。对影视作品的内涵进行界定,探析影视作品对大学生价值观所产生的负面影响如下:历史虚无主义的倾向导致大学生历史观的混乱;道德相对主义的倾向导致大学生道德判断偏离正轨;庸俗作品的盛行诱发大学生泛娱乐化的倾向;影视作品导致大学生充斥着崇洋媚外的心理;反映资本主义价值观的影视作品导致大学生婚恋观的畸变。要规范国内影视文化市场,使其成为正能量传播的良好平台,引导大学生形成正确的价值观。

    关键词:影视作品;大学生价值观;负面影响

    中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2015)11-0257-02

    随着社会经济的发展和科学技术的进步,影视作品已经走进了千家万户,融入人们的日常生活当中,尤其成为大学生学习科研之外娱乐的工具。一部影视作品就如一面旗帜,引领大学生的人生走向,无形之中使他们学会了认识自我、认识生活、认识社会,最终影响其价值观的发展走向。既然影视作品对大学生价值观的影响如此重大,我们有必要首先弄清影视作品的内涵和外延,但是其内涵和外延往往又不固定。从字面意义上理解就是电视作品和电影作品的总称。为了更好地说明影视作品对大学生价值所产生的负面影响,有必要对影视作品的内涵和外延进行明确具体的界定。那么影视作品是指通过摄影设备或者其他视听计量工具记录和存储声音和影像等信息,能够通过一定的载体将这些信息展示给一定的受众,并能对人的价值观产生影响的视听艺术形式。它主要包括电视剧、电影、娱乐节目等不同艺术类型。这些影视作品对大学生的思想意识和价值取向产生了巨大的影响。

    一、渗透历史虚无主义的倾向,导致大学生历史观的混乱

    古往今来,一切民族和国家都会重视自己的历史,都会善待自己的历史文化遗产。但不知从何时起,影视界中历史虚无主义抬头,成为一种时尚。它任意篡改历史,不尊重历史事实,对历史人物捕风捉影式地肆意诋毁,怀疑英雄人物的丰功伟绩。例如,“抗日神剧”一直是我们影视界青睐的对象。它们有一个共同的模式:我方战士英俊潇洒、英勇无敌,而日本军人猥琐而弱智、暴虐而无能。“鬼子”永远都会顶着“太阳旗”,迈着八字步,随口不离“八嘎”、“花姑娘的”“你的”“八路的干活”“太君”等标志性的台词。这些“神剧”是对历史的不尊重,是对抗日英雄的不尊重,把历史的耻辱和国破家亡改编成大众茶余饭后娱乐的笑料。更为严重的是误导了祖国未来接班人特别是大学生们,他们欣赏这样的影视作品,没有激起对日本侵略者的愤恨和对中华儿女奋起抗击日本侵略者的敬重。反而好多大学生只是当作学习之外消遣的笑料和同学之间开玩笑的题材。另外,还有一批古装剧。例如《新洛神》中有一个剧情是这样:曹操、曹植、曹丕父子三人同时爱上了一个女人。《铁齿铜牙纪晓岚》把“纪晓岚”刻画成了一个刚正守正、秉公执法的、无私的大学士,而历史上真正的纪晓岚是一个相貌丑陋,品德败坏的一个人。这些古装电视剧,严重偏离历史事实,乱编台词,让大学生对中华五千年的文明史不求甚解。只接受这种快餐式的解读,在人们面前谈得头头是道,风趣幽默,这样对弘扬中华优秀传统文化是很不利的。

    二、道德相对主义的倾向,导致大学生道德判断偏离正轨

    一些影视作品将传统美德丢进了垃圾桶,用资本主义的价值观念肆意反对、颠覆和解构中华传统美德,渐渐地走上了极端。即道德判断陷入了没有标准,没有客观尺度的道德相对主义。使大学生在面对竞争日益激烈的市场经济环境时,显得特别迷茫。如果缺乏正确引导,就会走向过度膨胀的道德相对主义。比如,《北京爱情故事》中的石小猛迫于工作的压力,用金钱和职位交换了自己最纯真的爱情;《丑女无敌》中的林无敌造型很是雷、厚眼镜、麻花辫、铜箍牙。她以“丑”雷人,塑造了“以丑为美”的形象,引起了大学生们的模仿,效仿她们的行为方式;《古惑仔》中的“陈浩南”“山鸡”等角色,影响了大学生的价值观,争强好斗,认为武力可以解决一些问题;大学生处于这样的影视环境下,会变得无所适从,使他们本来的真伪、美丑、善恶、是非、荣辱的界限更为模糊。

    三、庸俗作品的盛行诱发大学生泛娱乐化的倾向

    影视作品作为一种艺术形式,应该通俗易懂,让更多的人能看得懂,但并不等于庸俗。影视作品的庸俗化是指:在市场经济利益的驱动下,传播低级庸俗的信息,甚至色情淫秽暴力信息,一味地迎合受众的低级需求,满足部分受众感官刺激和娱乐需求。受这种趋势的影响,一些大学生在价值上呈现世俗化、低俗化的倾向。例如以《人在■途》为代表的作品,收视率一路打败了许多精品,被称为最成功的电影类型;还有许多低俗的微视频,其中骑马舞视频风靡中国各大高校的校园,大学生们竞相模仿,使大学生对高雅文化的认同感下降,审美情趣低俗化。好多大学生追求一种感性的、快节奏的、捧腹大笑的“快餐文化”,使很多大学生为之痴迷。

    四、各种选秀节目的盛行在一定程度上反映出浮躁的大学生心态

    近年来,许多电视娱乐节目竞相搬上了荧屏。如《中国好声音》《快乐大本营》等选秀节目滋生了急功近利的浮躁心态。这些节目展示的是“一夜成名”的舞台,倡导的是一种走捷径的方式,最大限度地使“草根”成为明星。在这里成功是所有的终极目的。随着这些节目的泛滥和推波助澜,一些大学生误认为在这些节目中成为冠军就是成功,就会被别人追捧,就会成为别人喜爱的明星,无形当中加剧了对明星的崇拜和明星之路的追求,助长了“不劳而获”的风气。在这种观念的驱动下,一些大学生不再踏实地学习,静下心来一步一个脚印去做自己应该做的事情,而是转而投向“我要成名”的名利游戏当中,甚至为了名利,不择手段,不顾廉耻。一些大学生荒废学业追星或参加比赛的新闻屡见不鲜,就足以说明部分大学生浮躁的功利心态。一个社会要很好的发展,最重要的是依靠大批的大学生投入到物质生产的实践活动当中去,创造更多的社会物质财富,才能让一些人脱离生产劳动从事精神文化生产活动。

    五、影视作品导致大学生充斥着崇洋媚外的心理

    随着中国对外开放程度的日益加深,外来文化大量涌进中国人的视野。在影视界,以美国好莱坞为代表的个人英雄主义电影、科幻影视作品。凭借先进的技术,高成本投入打造出的场面恢宏,火爆刺激的影视作品,吸引了无数中国大学生的眼球。以韩国为代表的偶像剧、家庭伦理片。它凭借细腻的情感描写,凄美的结局俘获了多数大学生的心。尤其是女大学生整天待在屋子里,看了一集接着一集,感动的泪水一滴又一滴,使韩国的价值观潜移默化地影响了不计其数的大学生。因此,好多大学生觉得国外的韩美剧就是高大尚,而国产剧拍得再好也入不了他们的眼球。这为大学生吸收资本主义腐朽思想提供了便利,对弘扬中华优秀文化是很不利的。

    另外,无论是从国外引进的影视作品,还是国产的影视剧。它们有一个共同的特点就是大量地植入广告。国产剧的许多场景中植入的广告都是国外的高端名牌产品。比如美国的苹果手机、苹果电脑、日本的丰田汽车、德国的宝马汽车、奔驰汽车等一些国外豪华产品。这就使涉世不深的大学生们,在无形当中认同了影视剧的奢侈品,出现了数以万计的“果粉”。甚至有的大学生为了得到苹果手机不惜拿自己的肾去换,实在令人汗颜。这些人大多认为国产的都是不好的,产生了崇洋媚外的心理。

    六、反映资本主义价值观的影视作品导致大学生婚恋观的畸变

    中国作为世界四大文明古国之一,积淀了深厚的传统美德。其中以夫妻相敬如宾,相爱一生作为家庭美德。男人都被奉为顾家的好男人,妻子都被奉为贤妻良母。随着时代的发展和改革开放的深入推进,外国的新鲜空气进来的同时,“苍蝇蚊子”也跟着进来了不少,污染了国内的大众传媒。这样以追求高收视率、商业利益的影视节目就雨后春笋般闪耀在荧屏上。而当代大学生是与网络、电视密切相关的一代,可以说是各种影视作品的首先欣赏者。它所宣扬的各种信息对大学生产生了潜移默化的影响。尤其是近年来相继涌现出的相亲节目。《非诚勿扰》《我们约会吧》《百里挑一》等电视相亲节目将物质、铜臭味的爱情、婚恋择偶观搬到了荧屏之上,以迎合人们世俗的人性需求,使许多大学生在心理上产生一拍即合的效应。所以,许多大学生的“婚恋观”日益资本主义化。例如有的女大学生把节目里的“我宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”奉为自己的信条;把“我没有在他身上闻到钱的味道”作为择偶的标准。男大学生找女朋友也不是以结婚为目的,而是纯粹为了满足动物的本能,把追求数量作为衡量男大学生成功潇洒的标杆。另外,有一些影片,如《北京爱情故事》、《闪婚》等所宣扬的“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”“只在乎两个人一起的快乐感受,不珍惜爱情”,使大学生们奉为经典。好多大学生认为在大学中没有谈恋爱是不完整的,所以大学中同居、堕胎事件已屡见不鲜。在大学闪电式、短跑式的恋爱已成为大学校园的时尚。

    七、导致有些大学生封建迷信,以及对个别“英雄”人物的盲目崇拜

    大学生作为知识分子,都接受过马克思主义世界观、方法论的教育,要求坚持马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,反对一切唯心主义的封建迷信,可是一些大学生由于受到一些影视作品中鬼神观念的感染,抛弃了马克思主义,成为有神论者。只要是有点难度的考试,就到寺庙里烧香拜佛,祈求佛祖的保佑。更有甚者,一些大学生为了找到好的工作,不是通过自己的努力,而是给寺庙里给很多香火钱,希望神仙给他们好工作。

    另外,美国的好莱坞大片,通常塑造一个英雄。他为了拯救美国或者全人类,不畏艰险,英勇作战,最终战胜了罪恶势力,成了全人类的英雄。例如《蜘蛛侠》《古惑仔》成为许多人的偶像,许多人欣赏陈浩南、“山鸡”等人,觉得他们非常讲义气,为了兄弟可以上刀山下油锅,于是效仿他们,拉帮结派。“兄弟”在外边惹了事,就帮着他打架斗殴,觉得自己特别“英雄”。

    针对以上负面影响,我们必须引起高度的重视,不能一味地追求高收视率和商业利益。而应该更多地承担一些社会责任。坚持文艺作品为社会主义服务,为广大人民群众服务。另外,我国作为世界文明古国,有丰富的民族文化可以作为影视作品的题材,可以作为传播中华民族优秀传统文化、传统美德、中国社会主义核心价值观的良好载体。同时要积极借鉴美韩影视作品的成功经验,加强思想政治教育的隐性功能。

    参考文献:

    [1]陈立新.当前影视文化对大学生价值观影响及对策[J].影视教育,2011(12).

    [2]许人冰.当代影视作品对受众人生观的影响及对策研究[D].重庆:西南大学,2012.

    [3]王宝鑫.90后大学生婚恋观质化研究[D].长春:东北师范大学,2012.

    [4]邓进.中国当代影视作品的社会负面影响[J].学术论坛,2010(1).

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