浅析意境思维与书法创作心理
时间：2020-04-06 05:13:18 来源：千叶帆 本文已影响人
摘要：书法是我国上下五千年文明的结晶，我国文化追求意境思维，书法创作自然也离不开意境思维。实际意境思维影响书法创作是通过影响书法创作人而形成某种书法创作心理，但书法创作心理的建立是一个依靠意境思维从而调动整个书法创作人“言”、“象”、“意”互动的过程。本文便基于意境思维的角度，对书法创作的“意象”、“取象”、“立象”“图像”等多个心理现象进行了系统研究，望能够对我国的重要文化之一的书法进行深入的剖析，从而更有利于当代的我们学习书法，对我国的书法文化进行一个良好的传承。
关键词：书法创作；意境思维；心理；比类；原型；图像
一、书法创作心理研究的意义
（1）对当代书法理论研究进行丰富，以推动当代书法理论的进一步发展。在多数人眼中，书法史的研究和书法创作心理的研究都属于书法理论的研究，但这样的分类并不正确，在具体的书法理论实践过程当中也很容易出现厚此薄彼的现象。当下书法创作心理理论研究较为薄弱就是一个很明显的例子，事实上，书法创作心理的研究才是真正的书法理论研究内容。我国自古以来在史学这一块的发展就比较发达，这一点也影响至今，当代书法史学的研究也比较发达。但在纯书法理论这一方面的内容却太少，比如本文的主要研究内容书法创作心理。显而易见，这样的理论形势之下是很难推动书法的进一步发展与传承的。对书法创作心理进行研究可以对当代我国书法理论研究成果进行良好的丰富，从而帮助传承与发扬我国的传统文化[1]。
（2）促进当代书法创作与书法实践批评。书法这门艺术与其他的艺术门类相比存在着其本身的特殊性，主要就在于书法具有抽象与写意性的特征。这些特征不仅仅表现于客观的书法作品本身，更表现于书法创作者的创作心理当中。但也正是因为这些抽象与写意的意象特征使得当代的我们对书法作品本身的理解上存在一些难以理解的现象。而若从理论的角度出发，以现代的思维对书法艺术进行研究则能够很好地弥补这一缺点，有力地推动了当代书法创作的发展，同时也能够帮助当代书法学者对历来的书法实践进行批评，从而也提高书法水平。
二、书法当中的意境思维
（1）三种思维类型。现代有关的思维科学研究报告证明，人类的思维主要有三种类型，其一为抽象思维，其二为形象思维，其三为意象思维。所谓的抽象思维就是属于一种线性的思维，它更多地偏向是一种理性的思维方式；形象思维也是一种面形层次上的思维，它是一种感性的思维；而意象思维则是一种立体的思维方式，它是一种体悟性的思维。这三种思维类型构成了饱满的意境思维。而对于书法艺术创作来说，其就是一个典型的将抽象思维具象化的艺术类型，故这里提到的三种思维方式并存的意境思维方式对于书法创作来说十分受用[2]。
（2）书法意境思维的特征。首先，书法意境便具有思维特征。众所周知，在汉字当中存在着一种“尚象”思维的理念，这一理念在后来也深刻影响了将汉字作为根本的书法艺术。书法家在进行书法创作的过程当中，借助意境这种类思维的过程进行“取象”、“立象”，进而为自身的书法创作真正地构建了一个基于“类”组织而系统化的意境系统。其次，书法意境具有直觉体悟的特征。我国文化向来以意境之美作为文化之根本，习惯于借助这种客观的“言、象互动”的符号意境来营造作者本身的直观体悟，如此便不难明白书法作品本身意境之上强烈的直觉体悟性特征。第三、书法意境思维具有非常强烈的诗性化特征。拿书法创作来说，当书法家本身的情感积累到一定程度，此时书法家本身心中的情感积累程度极可能超过书法家理性的认知功能，情感价值判断成为了书法家此时的主要思维内容，也正是在这样的情感思维的驱动之下，书法家本身的创作情志被驱动开来，最终的书法艺术作品可能也由此而显得具有更强的感染力。最后，书法意境思维为书法家的书法创作打造由抽象书法意象成为具体书法图像的条件。书法的目的就是将书法家本身的心理状态以一种文字具象的方式在纸面上展示开来。而书法家要想将本身的内心所感直接转换成书法作品的具象文字，这之间便需要书法创作意境思维的构建，以这创作意境思维作为纽带，书法家便能够将心理所念转换到某一意境氛围当中，进而以这种情感进行最终的书法创作[3]。
（3）书法意境思維的三个层次。书法的意境思维并不是一个单薄的构架，相反它是一个具有多层次结构的复杂有机体，主要包含三个层次，包括技巧形式层次、审美表现层次、道体意蕴层次。书法意境思维的这三个层次在书法家进行书法创作的过程当中相互作用，共同帮助书法家进行来源心灵深处的书法创作。
三、意境思维与书法创作心理
中国文化偏向于追求意境美，也是通常意义上所说的意象写意之美。而实际上书法的创作过程就是将意象迹化的一个过程，意境思维就贯穿于这个过程当中。意象、形象、抽象这些都是中国传统意境当中所包含的内容。在最早出现意境这一概念的中国先秦时期，人们对其进行讨论都是从言、象、意三者开始进行讨论的。书法的主体是汉字，而汉字本身便就是起源于象形，故由此可以看出“象”在意境思维与书法创作之间深刻的联系。而立足于书法的创作角度之上，书法创作的过程中意境思维的作用就是读言成象、睹物生意，进而用有型的文字将此意境之象给展示出来，在这种层面的意义来说，所谓书法就是书法成图像的过程。在传统的中国意境当中一直就包含着“道”“象”一体的思维模式，这实际上和著名直觉心理学家阿恩海姆所说的人体视觉与思维一体的说法在某种程度之上是不谋而合的，仅仅可能是后者更加偏向于认知功能。拿书法意境本身来说，它除了具有普通的认知功能以外，更强调的是对人的情感意志的激发与宣泄。书法家在进行书法创作的时候，需要将其本身全部的人格感情投入到其中，进而构造出创作所需的意境以此来促进本身心理情感的宣泄。这一点便是书法家未来作品感染力与否的源泉，或者直接说是书法家本身进行书法创作的动力源泉。由此也可以看出，书法的意境思维就是书法者本身的心理现象。
四、结语
综上所述，意境思维对于书法这门具有特殊意义的艺术形式来说具有十分重要的现实意义。望本文对意境思维与书法创作心理之间的探讨能够为众多书法学习者与研究者提供一定的可行性思路，从而共同提高我国的书法艺术的发展与传承。
（作者单位：海南师范大学美术学院）
作者简介：陈壮，男，学生，本科，研究方向：美术学书法。
参考文献
[1]刘笑冬.书法审美与格式塔心理学[J].南京师范大学，2005年硕士论文.
[2]梅学味.书法审美经验阐释[J].福建师范大学，2013年博士论文.
[3]赵伟平.心身与书法审美关系之研究[J].复旦大学，2006年博士论文.
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