乡村，国家精神的隐秘根基 2018中华民族精神答案

时间：2019-02-10 05:32:24 来源：千叶帆本文已影响人

　　经济衰退，首先受到冲击的是那些沿海外向型企业中的农民工。很多人指望返乡农民工能够回到乡村创业。然而，这种创业难上加难。因为，乡村在中国人的观念中已经发生了巨大变化。　　大多数古代文明是从农业、乡村开始。所以，所有成熟的古代文明，对于乡村生活都不吝赞美。
　　比如，古罗马、古代中国、近代英国，都有“田园诗”这样的文体。知识分子即便生活在城市，对乡村也充满了美好的想象，不乏真诚的向往。
　　这是一个常识，毋须多说。然而，大多数人可能忽略了另外一个更为重要的事实：在两个最为稳定的现代国家，英国和美国，乡村并没有随着现代化进程而隐退。最著名的故事有，美国前总统卡特拥有农场，是个花生种植者。刚刚卸任的布什总统接待外国政要的最高级待遇，是邀请其到自己在德克萨斯州的农场、牧场共享烧烤。
　　由此隐约可以看出，乡村始终是美国国家精神的一个隐秘根基。美国的确够现代，繁华的纽约城、加州的软件园、华丽的好莱坞，令世人羡慕。然而，在所有这些现代场景的背后，还有一个广阔的乡村，并且，它始终在所有国家生活中发挥着关键作用。
　　举其大者，在美国制宪过程中，乡村向美国宪法注入了自由、个人责任、限制权力的精神。二十世纪以来，乡村不断向美国政治注入保守主义的刺激力量，同时向城市不断传送文化资源，比如，过去一百年美国几乎所有流行音乐样式都源于乡村。
　　可以毫不夸张地说，美国人的政治理念、价值观念、文化生活、社会结构，绝不是由现代的城市单方面决定的。城市也许是美国的文明之花，乡村却是美国文明深植的树根。美国确实十分现代，但同时也保留着强烈的乡村性；提起乡村生活，美国人多是羡慕。正是这一点，让美国精神始终与大地保持着有机的联系。
　　本来，中国有更多的条件在国家结构中保留这种乡村性，从而拓展出宏大的文化场景。不幸的是，过去一百多年来，形成了种种畸形的理念：乡土社会是愚昧的、落后的，城市才是先进的、文明的。一些时髦学者告诉人们，人类历史发展的进程就是从农业社会到工业社会的转变，农业社会的价值观念注定了不能适应工业社会的需求，中国要实现现代化，就必须全民彻底抛弃农业社会的价值观念，全盘拥抱城市文明。按照这样的理念，有些城里的知识分子忙着给农民送去他们自己觉得先进的城市文化上世纪八十年代之后，有些时髦的“理论家”又编造了一大套“现代化就是城市化”的神话。今天，有些政府正忙着拆除那些承载着深厚文化价值的传统村落，把农民赶进冰冷的现代楼房。
　　这样，通过各个学科的思想、学术，中国思想界、知识界，文化界成功地编造了一套神化城市、歧视农民、蔑视乡村、全面改造乡村文明的意识构架。这种意识构架透过无孔不入的思想灌输体系影响到所有人。乡村被贴上了落后的标签，农民被打上了落后的印记。城市人因此而产生了一种无端的傲慢，乡村民众也接受了，这种意识构架，对自己生活于其中的文明只有自卑，他们生活的惟一目标就是尽快、永远逃离这落后、愚昧之地。由此，文化意义、文明意义上的中国乡村不复存在了。
　　然而，如此全身心拥抱城市文明的意识构架，最终却落了个两头空：城市文明孱弱无力，乡村文明凋敝流失。乡村社会严重地空心化，伴随着人员向城市的单向流入，乡村的文化资源迅速流失、灭绝。而这些由乡村流入城市的人口也并没有向城市输入新鲜血液，他们没有成为文化的缔造者。相反，乡村社会具有生命力的文化由于偏见的压制而耗散于空虚之中。
　　中国文明面临的最大挑战也许就是：怎样保护乡村社会仅存的一点根脉，进一步复兴它，让乡村在文化上、在人们的价值观中、在共同体的精神结构中恢复其应有地位。

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