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    【白猫也是猫】 为什么不能养白猫

    时间:2019-02-11 05:30:12 来源:千叶帆 本文已影响

      关键词:高长虹 黑猫 包办婚姻 结婚以后   摘 要:郭沫若曾用成都人的俗话“隔着麻布口袋买猫子,交订要白的,拿回家去才是黑的”来形容包办婚姻,由于郭沫若买到一只“黑猫”,他对自己婚姻不满是可以理解的。高长虹的《结婚以后》中的双方都很优秀,可以说是中国传统婚姻的理想模式:郎才女貌,但就是这样一桩在旁人看来“最美满的结婚”,却给婚姻双方都带来了极大痛苦,所以,该篇小说粉碎了包办婚姻的最后一道防线:表面上“美满”的包办婚姻也不美满。该篇小说尽管存在着缺点,但无疑是一九二零年代最优秀的短篇小说之一,在同类题材中,它更是别具一格、名列前茅!
      
      在现代文学史上,抨击包办婚姻罪恶是常见题材,高长虹的《结婚以后》①却写出了新意。
      
      一、 “买到黑猫”的郭沫若
      
      郭沫若曾用成都人的俗话来形容包办婚姻:“隔着麻布口袋买猫子,交订要白的,拿回家去才是黑的。”郭沫若便遇到了这种情况。到他十九岁还是“孤家寡人”时,对他向来很迁就的母亲,突然自作主张把婚事定了:“女家是苏溪场的张家,和远房的一位叔母是亲戚,是叔母亲自做媒。因为门当户对,叔母又亲自看过人,说女子人品好,在读书,又是天足;所以用不着再得到我的同意便把婚事定了。”叔母甚至说,她的表妹若嫁到郭家,“决不会弱于我家任何一位姑嫂,也决不会使我灰心。”事实却与叔母的话大相径庭。
      等新娘一下轿,郭沫若在心里叫了一声“啊,糟糕!”“因为那只下了轿门的尊脚才是一朵三寸金莲!”等郭沫若揭开新娘头上的脸帕,又在心里叫了一声“活啦,糟糕!”“我没有看见甚么,只看见一对露天的猩猩鼻孔!”从这两声“糟糕”,不难想象郭沫若当时那种大失所望的心情。所以坚持到晚上,郭沫若便倒在他睡惯了的床上,“别人要去闹房我也不管,我只是死闷地睡着”。后来在母亲的劝说下,郭沫若只好“挣持起来”,配合大家的闹房:“很高兴大家的闹房。自己是自暴自弃地喝得一个大醉。”结婚四天后,郭沫若便找了一个机会溜之大吉。②郭沫若隔着麻布口袋买猫子,交订要白的,结果却是黑的,他对这一婚姻不满是可以理解的。如果买到的是一只“白猫”,结果又如何呢?高长虹的《结婚以后》会告诉你。
      
      二、 “买到白猫”的“他”和“她”
      
      在结婚以前,“他早已听说过不只一次,她是一个很好看的女孩子,她有重[,她有酒窝,她有长脖子,她有细条身材,她娇小,她聪明。他也未尝没有想象过她,而且爱她。便在两三个月以前,他的一个同学在戏台下无意之间问遇见过她的一个半疯狂性的亲戚,听了关于她的夸张的述说,他们那样恭维她,嘲笑他,他也不能说没有过一点得意”。在结婚的头一天,“他”的婚事引起许多人们的惊异与赞叹,“据差人们传说,连那个最傲慢的校长都佩服了”;在“他”去向校长请假的时候,“校长的脸也变得比平常和气了许多”。结婚后次日,校长甚至打发差人来贺喜,并送来一副对联:“合卺杯前不忘向学/银河双渡?看成名”。因为这件事,家人感到非常光荣:“这更给人们证明,这真是一件最美满的结婚,他们没有法子不去羡慕,颂扬。”当“他”晚上回来知道此事时,“也现出不可遏抑的笑容,而且心里也不能说没有得意”。就是在“他”结婚十五天回到学校后,他也希望暑假快点到来,“他有时只想同她住在一块,其余的什么都不要理会”,“他后悔他失却了他所应该享受的东西,他像一只迷路的羊,鲜嫩的绿草在它的嘴边等候着,但它却忙于在走投无路,它几乎饿倒在路旁。”“到他入睡的时候,那狐子便变成女子的形相睡在他的旁边,他接吻她,拥抱她,同她享受那秘密的幸福。”从上面的引文可以看出,“他”很幸运,买到的实实在在是一只“白猫”。那“他”又如何看待这桩婚姻呢?
      结婚以前,由于“他”不知道世间有离婚这样的事情,“所以他时常也想,到无可补救的时候,出妻倒是一个最后的补救的办法。这样久了之后,出妻在他的心里已被理想化而认为比娶亲更重要更合理的信条。同朋友们谈起婚事,他常乘机去夸张地宣传他的出妻主义。”结婚时,家人的焦躁与愤怒感染了他:“他觉得一切都没有办法,一切都要失败了,当他的姐姐拿出新婚的衣服让他试穿的时候,他觉得他在试穿寿衣呢!”加上新娘因为首饰问题哭着不愿出嫁,“他老大地感到不舒服,愤怒在他的脸上无法地活现出来,像要执行他的夫权。”到了晚上,在闹洞房的时候,他压抑已久的愤怒终于爆发了:“他把所有的力气,所有的愤懑立刻都装在一个声音里,对准了那个拉他的女人的脸:‘不准你动!’屋里立刻恢复了昨夜的静寂,脸们都互相顾盼着,他的嫂子失悔地,很难为情地先走了出去,很快地屋里便只剩下他同她了。只有愤怒的沉重的空气还堆积着而且充满了全个屋子。”由此可见,“他”对这桩婚姻是多么不满。
      在旁人看来“最美满”的婚姻,为何“他”却如此不满呢?小说中这样写道:“第一,他现在并不需要结婚。他还只是十七岁的一个少年,虽然在惯例上已经是最合适的年龄了,但他觉着什么还都不明白,还得专心再读几年书。他平常的主张是,最早也得到中学毕业才结婚的。第二,他需要一个读书的女子。但是她,一个乡下的姑娘,在他三四岁的时候他祖父便给他订了的。他是不喜欢那种小足,他一看那个便可以引起他的一切的愤恨。”一切,都因为这是一桩包办婚姻。
      “他”对这桩婚姻如此不满,那么“她”呢?在结婚的时候,为了首饰“她”不愿出门。对此,“他”大受打击:“她一点也不为了他而欢喜,一个在别人所碰不到的丈夫,一个卓越的学生。”到晚上睡觉的时候,“当他的脚步开始在门口响的时候,新妇点燃了灯,他进去不能说一句话,其实也没有一句话可说,他们两个都不约而同地静候着他睡下,她的脸对准着窗纸,像一个哲学家在从那上边搜寻着什么玄妙的道理。她总不看他一[。他也用同样的态度报复她,不看她,也不同她说话。等到他们所静候的时间到了,他便面对着墙壁胡思乱想地睡去,她也吹灭了灯,一头倒在炕脚底的一个枕头上,穿着衣服,面对着窗。”早上的时候,“她仍然像昨晚那样地坐着,正像她并没有移动,而且她也不知道屋里还有一个人在着”。结婚半月后,“他们现在已有了很深的敌意,他要休她,她也只等候着他休,他们不会再有转圆的时候了,因为一件事的开头便弄错的缘故”。在这篇小说中,高长虹虽然没有说明“她”如此对待“一个在别人所碰不到的丈夫,一个卓越的学生”的原因,但很明显,“她”也对这桩包办婚姻不满意。
      
      三、 《结婚以后》在中国现代
      文学史上的地位
      
      在常见的抨击包办婚姻罪恶的作品中,对婚姻不满的多为一方,而该小说中的双方都不满意;并且,人们通常把包办对象写得一无是处,而该小说中的双方都非常优秀,可以说是中国传统婚姻的理想模式:郎才女貌。但就是这样一桩在旁人看来“最美满的结婚”,却给婚姻双方都带来了极大痛苦。所以说,该篇小说粉碎了包办婚姻的最后一道防线:表面上“美满”的包办婚姻也不美满。人们在评价高长虹的作品时,都高度评价他的诗歌或散文诗,而对他的小说评价不高。董大中先生认为:“高长虹的文学成就,以诗最好,散文次之(也可能有人把两者的次序倒过来),再次为批评,小说只占第四的位置,最末为剧本。”③吴福辉先生认为:“最能表明他的文学价值和精神价值的作品,恐怕是散文诗、诗和杂感批评,然后才是小说。”④如果从整体水平看,这样的评价是正确的,但这并不意味着高长虹没有创作出成功的小说,《结婚以后》便是其中最突出的例子。《结婚以后》最初在刊物上发表时题为《家庭之下》,高长虹原计划把它写成一部长篇小说:“《家庭之下》是一部长篇小说,连续在本刊发表。本想每月发表一次。因为第四期编入的七章,临印时放不下了,书局又误把五章只登了一半,所以六七章不得不赶急在第五期发表。以后,大概仍然是每月发表一次。”⑤正在高长虹创作《家庭之下》时,韦素园退还了同为莽原社成员的向培良、高歌的作品《冬天》《剪刀》⑥,高长虹知道此事后在上海《狂飙》周刊第二期上发表了给鲁迅和韦素园的公开信,由于不知道其中的底细曲折,鲁迅“决计置之不理”⑦,高长虹便发表了令鲁迅极为愤怒的《1925,北京出版界形势指掌图》,鲁迅决定“不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当”⑧。就在高长虹发表《1925,北京出版界形势指掌图》这篇文章的《狂飙》周刊第五期上,高长虹还最后一次发表了《家庭之下》,由此可推断,高鲁冲突的爆发,是导致《家庭之下》中途夭折的一个重要原因。可以设想一下,高长虹的《家庭之下》如能顺利完成,是有可能成为中国现代文学史上的一部重要长篇小说的。高长虹要求他的作品是他的生活的“艺术化”⑨,所以凡是描写自己生活的小说大都写得较成功。《结婚以后》是高长虹生活的“艺术化”已成学界共识:不但《高长虹文集》的附录《高长虹年表》引用了《结婚以后》的材料;高长虹的外甥阎继经(笔名言行,已仙逝)先生在编撰《一生落寞,一生辉煌――高长虹评传》和《高长虹生平与著作年谱》时也引用了其中的材料。除《结婚以后》外,以自己的一段经历为素材写成的中篇小说《神仙世界》发表后,“见了朋友们,无论旧识与新交,十之七八都谈说神仙世界”⑩。封建家庭曾给生活其中的人们造成了巨大痛苦,我们已从太多作品中看见。高长虹所在的家庭便是千千万万这种家庭中的一个:“我的弟弟住在家里,来信说他很痛苦。我同情于他的话,所以我发誓不再回家,我已二十八岁了!”�{1}高长虹曾把他兄弟三人的婚姻称作是三幕“悲剧”�{1},他曾如此愤激地诅咒家庭:“给生命以死灭的,把人当做猴子叫他玩那可笑的简单的把戏的,那便是家庭。这样恶劣的社会的形式,而能延长数千年之久,而且还被现代的人们像珍奇似的保存着,只此一点,我便佩服人类的愚蠢到十分了!”�{1}列夫・托尔斯泰曾说:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”高长虹若能把自己家庭的“不幸”写出来,是完全有可能成为一部既有共性又有个性的作品的――抨击封建家庭罪恶是其共性,这不幸因与高长虹及其兄弟的生活密切相关故具有个性。从已写出的部分看,《结婚以后》的内容有些芜杂,但芜杂恰是该小说的特色。去除枝叶,当然能使枝干更加突出,但同时也失去了树木的丰富性。从这未加修剪的树木上,我们也许能得到更加丰富的信息。正如鲁迅所说:“这正如折花者,除尽枝叶,单留花朵,折花固然是折花,然而花枝的活气却灭尽了。”�{1}鲁迅这话虽然是针对删节的译本而言,但用之于小说创作,也是有一定道理的。也许正因为如此,《结婚以后》才具有了与众不同的特点。该小说发表后,远在巴黎的阎宗临在给高长虹的信中说:“你的长篇小说,我还是以未完成的《家庭之下》好的多。你能够再写吗?我实在盼你早日写成那部。”�{1}
      在对传统家庭进行抨击的作品中,我们经常看见的是《红楼梦》《家》《财主底儿女们》等这些对大家族进行抨击的作品,而《家庭之下》则是对小户人家进行抨击,所以,单从!材这个角度说,《家庭之下》的!材是新颖的。高长虹若能把家庭给他们兄弟三人造成的痛苦如实地写出来,谁能说《家庭之下》不能与巴金的《家》、路翎的《财主底儿女们》三分现代文学史上家族小说的天下呢?尽管长篇小说《家庭之下》未完成,高长虹在收入集子《实生活》时将其改名为《结婚以后》,作为短篇小说,尽管六、七部分有些离题,笔者仍要冒着被人指责为孤陋寡闻、不懂小说的风险大胆断言:该小说无疑是十九世纪二十年代最优秀的短篇小说之一,在同类题材中,它更是别具一格、名列前茅!
      (责任编辑:赵红玉)
      
      作者简介:廖久明(1966-),四川安岳人,华东师范大学中文系博士生。
      
      ① 《实生活•结婚以后》,《高长虹文集•中》,中国社会科学出版社,1989年版,第71―91页。
      ② 《少年时代•黑猫》,《郭沫若全集》文学编第11卷,人民文学出版社,1992年版,第279―316页。
      ③ 董大中:《鲁迅与高长虹》,河北人民出版社,1999年版,第13页。
      ④ 吴福辉:《我读高长虹的小说》,《高长虹研究文!》,北岳文艺出版社,1991年版,第189页。
      ⑤ 《走到出版界•关于狂飙》,《高长虹文集•中》,第174页。
      ⑥廖久明:《高长虹与鲁迅及许广平》,东方出版社,2005年版,第119页。
      ⑦ ⑧ 《鲁迅全集》,人民文学出版社,2005年版,第173页,第216页。
      ⑨ 《每日评论•红心是我的浮士德吗?》,《高长虹文集•下》,第161页。
      ⑩ 《通信一则》,《高长虹文集•下》,第288页。
      �{1} 《游离•游离》,《高长虹文集•中》,第298页。�{1} 《土仪•悲剧第三幕》,《高长虹文集•上》,第113页。
      �{1} 《光与热•睡觉之前》,《高长虹文集•上》,第224页。
      �{1} 《华盖集•忽然想到》,《鲁迅全集•3》,第16页。
      �{1}《已燃(阎宗临)致长虹》,《高长虹研究文选》,第421页。

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