交流平台_交流平台有哪些

时间：2019-02-09 05:39:49 来源：千叶帆本文已影响人

　　・读者来信・　　　　《杂文选刊》编辑：　　您们好！每读杂文，我的感受就两个字：痛快！骂出了心中的愤愤不平，揭露了世间的假丑恶，讽刺了当权者的“高明论断”，归还了文学创作一片纯真的乐土，我想这就是杂文不同于其他文体的魅力所在吧！杂文创作是大家的事，对于首届全国杂文大赛，我跃跃欲试却又因为前辈当道而望而生畏，以致错过了最佳时机，真是懊悔不已！
　　钟家祥（福建）
　　
　　本版编辑：我刊举办首届全国杂文大赛的初衷之一便是普及杂文，让更多的读者了解杂文、喜爱杂文。正如您所说，杂文创作是大家的事，我们希望能够通过这次大赛，发现更多的新人新作，壮大杂文创作队伍。此次大赛得到了许多杂文作家的支持，我们也致力于推出佳作，希望这些作品能够为新人提供借鉴。令人非常欣喜的是，在大赛来稿中我们发现了很多亮点，它们虽出自新人之手，但丝毫不逊色于大家之作。大赛目前已经结稿，我想还有很多与您同样抱有遗憾之情的朋友，赛事虽然结束，但本刊随时恭候大作，《杂文选刊》三个版均为新人开辟了展示平台，下旬版特设“新人看台”栏目，鼓励新人创作，期待您的投稿！
　　
　　编辑同志：
　　你好。我是一个农民工，已经打工十五年，历尽人间冷暖。
　　我们的社会已有病，官员们教育人民如何爱国，然而他们中有多少人爱人民？
　　正直善良的人被嘲笑，投机取巧的人有前途，凶杀事件层出不穷，社会无序令人堪忧……
　　我是一名厨师，经常看到官员在酒店胡吃海喝，有的地方平民的死活没人管，希望贵刊能多关注平民生存状况。
　　徐仁福（云南）
　　
　　・感悟・
　　该争的还是要争
　　一种观点正确与否，须将其放在特定的语境下去考量。马德先生《不争》一文（《杂文选刊》2010年11月[下]）的观点，孤立地看似乎不无道理，但放在资源分配严重失衡，权贵们利欲熏心、贪得无厌，而底层民众却习惯于逆来顺受、得过且过的语境下，就不合时宜了。再说了，穷得只剩下了权和钱固然可悲，但假如既找不到精神支柱和情感慰藉，又争不到权和钱，岂不更可悲？其实，以合法手段去争名争利争权，未尝不可以成为人“自我实现”的途径，对社会也有益而无害。假如比尔・盖茨不在市场竞争中缁铢必较，如何在慈善事业上挥金如土？
　　因此我认为，该争的还是要争，甚至必须去争――我们可以不争份外的，却不可以不争份内的；可以不争功名利禄，却不可以不争公平正义；可以不争富贵，却不可不争尊严；可以不争享受，却不可以不争生存；可以不争“皇权”，却不可以不争民权；可以不为自己争黄金屋、颜如玉，却不可以不为孩子争一张课桌；可以不主动地去争，却不可以不被动地去争（正当防卫）；可以不与善良、诚信之人争，却不可以不与邪恶、奸诈之人争；可以不采取极端、暴力手段去争，却不可以不采取合法、和平手段争；可以不为自己争，却应当为贫弱者争；可以不争谋取私利之权，却应当去争改造社会之权……
　　（读2010年11月[下] 《不争》）
　　常苏英（山西）
　　
　　・短信・
　　虽然那个以整齐划一、上下一致为荣，以提出异见为耻的年代已渐行渐远，但今天中国文化氛围依然不容乐观，总有看得见看不见的条条框框，框住一个个渴望飞翔的灵魂。
　　政治课上，老师大讲中国文化的包容性；历史课上，老师大谈八股取士的弊端；语文课上，老师向我们宣扬人文主义情怀……但所有的老师都会教给我们答题的“万能公式”，如果有言不听计不从者，要么给一个“×”批评一通，要么直接不予理睬。而我们却成了矛盾的产物，不是我们不爱知识，而是如此自相矛盾，让我们去哪里寻找学习的趣味？
　　文化的宽容，不是简单地允许多种文化的存在，更多的是允许它们挑战被称为“正统”的文化；文化的严厉，坑害的不单是思想的个性，而是整个民族的未来。文化的宽容无处栖息，文化的严厉却大行其道，这样的错位让人如何不担忧！
　　（读2010年11月[下]《文化严厉主义》）
　　徐昌洪（请作者与本刊联系）

相关热词搜索：交流平台，

交流平台_交流平台有哪些

热门文章