【荣誉院士的意义】 荣誉院士是什么意思
时间：2019-01-28 17:47:46 来源：千叶帆 本文已影响人
近闻,香港大学授予82岁的宿舍服务员袁苏妹“荣誉院士”称号。袁苏妹只是个普普通通的人物,她的工作,用我们常用的话来说,那就是“几十年如一日,勤勤恳恳、兢兢业业”而已,并且还没有像我们常说的那样――“在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹”。像她这样的人在我们这个社会里何止千千万万!但香港大学对她的评价却特别的高,说她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”,是“大学宿舍灵魂”。
如果袁苏妹可以当“荣誉院士”,那么我们身边这样的“院士”就实在太多了!
“万般皆下品,唯有读书高。”在我们的传统里,自古以来都是这样。所以要让我们内地的大学授予一位普通后勤人员“荣誉院士”称号,那是想都不敢想的事情。不要说授院士,我们的大学在薪酬上又何曾公平地对待过他们?别说与校领导和教授比,就算同样是学校勤杂工,也被分为正式人员和临时人员,干同样的工作,薪酬却相差很大。
我们的教育历来是培养“人上人”的,所以当有名牌大学毕业生“卖猪肉”、“卖菜”时,舆论便一片哗然,表面上是同情那位大学生,其实质是对“卖猪肉”、“卖菜”的歧视。
这种歧视既有历史的悠久性,又有现实的普遍性。虽然社会在不断地发展,但是这种观念的转变却不是很大。我们曾经批判过“自由、平等、博爱”,说它是资产阶级的腐朽思想。而直到今天,在我们很多人中,包括很多文化人的思想里,依然存在着根深蒂固的职业歧视。比如有些成功人士在叙述自己曾经的苦难史的时候,往往会提到自己以前“务过农”、“做过工”等等,一副苦大仇深的样子。因为做工,特别是务农,是卑贱的工作。也正因为这样,所以上世纪五六十年代,那些“右派”就被下放到农村进行劳动改造了,那时候我们再不提什么“劳动最光荣”了。我们也常看到一些文章里会出现这样的句子:“前世界体育冠军沦为搓澡工”,“某百万富翁破产现已与农民工为伍”……这里的“沦为”“与……为伍”等词语,明显带有对“搓澡工”、“农民工”的歧视。搓澡工、农民工凭自己的劳动吃饭,何贱之有?如果一个社会的文化人头脑中缺少“平等”、“博爱”和对他人“尊重”的思想,那么这个社会对金钱和权势的崇拜也就到了无以复加的地步了。
我们从来都没有真正认为做一个普普通通的人是“成功人士”,而是把这一桂冠献给了达官显贵,尊卑贵贱的标准是在官还是在民。一个人只要混进官场,立即就会高人一等,赢得人们普遍的尊重。以前就算你是劳动致富,富可敌国,也是不可以和官员相提并论的,因为你是“富而不贵”!时代变了,今天人们不仅媚权,同时也媚钱。所以有钱也可以是“成功人士”了。这样,不论官员如何贪赃枉法,不论富商如何不择手段,都是成功人士。而如果一个人一生既没有权,又没有钱,就算是如何清白自守,如何敬业奉献,都算不得成功人士。今天,是不是成功人士已与道德无关?虽然共和国主席早就说“淘粪工人和国家主席都是为人民服务的,只是分工不同”,但是等级森严的壁垒墙厚池深,绝不是什么人的一句话所能攻陷的。因为我们的官员有太多的特权,有太多的公务享受,无法不让人们心生艳羡。
官员的一些特权来自于制度设计的缺陷。从这个意义上讲,社会观念和制度设计是相辅相成的。新中国成立以后,将户口划分为农村户口和城市户口。这两种户口的人在享受教育、医疗、粮食供应及其他社会福利方面有着天壤之别。当年著名学者梁�溟和毛泽东就此曾经有过一番激烈的论争,梁�溟先生因为给农民争取权利而受到了多年的批判。近60年过去了,城乡二元结构依然是横亘在城乡之间的鸿沟。它不仅制约着农村人口向城市的流动,剥夺了农民的部分权利,更重要的是它渗透着一种歧视农民的信息。多年来,多少有识之士强烈呼吁改革它、取缔它,但它总是雷打不动。最近召开的两会上,在温家宝总理的《政府工作报告》里,我们终于听到了破冰之声,这种不公平户口制度的改革终于提到了中央的议事日程上,但还只是艰难的起步。“同工不同酬”、“同命不同价”、“同校不同分”等等,这些歧视性的制度都是制造种种不公平的病灶,需要我们大刀阔斧地革除。
给袁苏妹授予“荣誉院士”,体现的是对普通劳动者尊严的正视,同时也是对“成功”观念的有力解读。
