[西门庆的两个帮闲]西门庆时期两银子

时间：2019-01-28 17:43:36 来源：千叶帆本文已影响人

　　“帮闲”是一种寄食种类，不要以为只有帝王身边才有这些人，实际这个种类普及到所有权门势族。读《金瓶梅》，我们可以见识两个帮闲高人，一个是应伯爵，一个是王婆。　　像诸葛孔明、曾国藩这类“帮忙”帮助帝王经国济世，能身居庙堂之上，像应伯爵、王婆这类帮闲则令人叹为观止。应伯爵真是个了不起的人物，生来就是吃这碗饭的，在帮闲这一行业里表现出非凡的才能。如果没有这等天赋，不配做帮闲。那些“帮忙”不能沦为“帮闲”的文人，几句马屁诗，皆不够味，对皇帝根本不解渴，皆没有应伯爵对西门庆那么“投缘”。这叫什么才?西门庆叫他狗才。他就是有本事倒在西门庆身上吃喝玩乐净赚，单看这种生存本领，堪称这一行的高人。如今相声不景气，世人怨这怨那，我看啥也别怨，就怨天赋才艺衰退，应伯爵插科打诨和捧逗的本领，任何相声演员不敌。陪酒、帮嫖，哪里有西门庆哪里就有他。遇到老鸨子他打诨，遇到粉头他调戏，西门嘴上功夫不到，全由应伯爵给弥补，弄得高潮迭起。西门进“院子”喝花酒嫖粉头，没有应伯爵就不够味，如同少了一道菜。粉头他先逗，他先捏，他先调戏，打情骂俏，满嘴臭臊。为西门庆打造气氛，有时还来一个小小的“搅局”，更投西门庆这个淫棍的脾胃。炉火纯青的帮技，不能不让人佩服他是一个帮闲奇才。金瓶一书的“帮闲”煞是好看。西门庆在“院子”里喝花酒，还在家里喝花酒，把妓女请到家陪酒弹唱。一切调笑逗乐全由应伯爵来做，否则，西门庆喝花酒难得尽兴。他火候气氛把握得分毫不差。每每影射到主子身上，最终都要西门庆笑着骂“狗才”。没有应伯爵简直就没有西门庆的生活质量，所以应伯爵就成了西门庆的座上客，从西门庆这里不仅赚取了白吃白喝，还赚取了势利和银子，借西门庆这个“大官府”，替人说事，从中获利。应伯爵就是西门庆的开心果，西门庆就是应伯爵的衣食父母，他们之间的关系让人看得再明白不过：主子有情，帮闲无义，食尽鸟飞。
　　王婆是个开茶馆的。过去茶馆伙计叫“茶博士”。一个茶馆里端茶的为何得“博士”称号?茶馆里有闲人、雅人。骚人、学人、贩夫、走卒、客商……南来北往，三教九流，什么人都有，在这里端一年茶，胜读十年书。见闻多知识广，什么样的信息都有，什么样的人都接触，这才叫“社会”。王婆的本领就是从这里来的。王婆不仅是个茶博士，还是茶坊老板，西门庆要勾搭潘金莲，求计王婆，王婆首举“潘、驴、邓、小、闲”五字纲领。这五字纲领怎么解?潘即潘安，中国历史上最美的美男子，是说男人勾搭女人先要长得帅。驴指男根大。邓是邓通，邓通因枕着皇帝的大腿搞同性恋，得宠，皇帝允许他私人铸钱，巨富。要打女人的主意必须有钱。小是要有忍耐的功夫。闲是有时间耗。这五样西门庆都有，但并不等于就能搞到潘金莲，关键在于王婆的计策。王婆道：“若是大官人肯使钱时，老身有一条计，便教大官人和这雌儿会一面。”西门庆立刻求计。这计了得，绝不亚于诸葛亮的“隆中对”。王婆设局，先向西门庆要了一匹白绫，一匹蓝绣，一匹白绢，还有十两好绵，顺顺当当地把潘金莲赚到她的茶坊里帮她做针线，地址就选在她的茶坊里。茶坊是什么人都可以进出的地方，这样西门庆的机会就来了。这一计共分十步走，步步为局，天衣无缝，世间偷情通奸之策，无人能望其项背。王婆的帮闲之技实在高。她和应伯爵一样，见势利就上。帮闲就像食腐动物一样，知道哪里有食吃。
　　这个民间茶坊里居然卧藏着这等高人，三教九流全聚到这个茶坊里来了。西门庆何等情场老手，居然拜倒在这茶婆子膝下，真是天外有天。诸葛亮未出茅庐已知三分天下。这个婆子不出茶坊，五毒俱全。

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