论柳永词中的“佳人情结” 柳永词

时间：2019-01-30 05:42:33 来源：千叶帆本文已影响人

　　北宋词人柳永一生创作了大量描写歌妓的词，在两宋的词人中首屈一指。词中处处透露出“佳人情结”，本文结合柳永的生平经历，从具体文本出发，来考察他的“佳人情结”，说明这种情结在柳词中的特点和特征。
　　柳永，宋代词人，生性浪漫，喜好音乐，又精通音律。《石林避暑录话》载“凡有井水饮处，即能歌柳词”，由此可见，柳永的词作在当时流传之广。然而，正是这些流传之广的词作，却又遭到了士人阶层的激烈批判，甚至到后来影响到了他的仕途。那么，为什么柳永的词作在当时会呈现出如此大的反差效果呢？归结起来，柳永词作中经常出现的“佳人情结”可以算得上一个很大的原因。
　　我们这里所要说的所谓的“佳人”，主要是指伴随在柳永身边的北宋歌妓们。从表面上看来，文人以歌妓作为“佳人”是一种叛世背道的反封建思想，并且传统意义上的“佳人”必须有一个底线，那就是洁身自好，必须符合那个时期的处于统治阶层的统治者的意识。但是，柳永却以青楼女子作为“佳人”，难免会让时人产生一种厌弃它的烦感。柳永思想里“佳人”的形象，我们可以从他的作品中概括出来，这里的“佳人”首先要有一种自由，一种心灵上的无拘无束的感情的自由放任。柳永是一个天性放任的人，他意识里的佳人必然要符合他的深层思想，而那个时代的女子们，无论是大家闺秀还是小家碧玉，都是在深受着社会上条条框框的束缚，而歌妓们因着自己身份的低下和卑微而没有受这种外在的束缚，她们一任自己感情的流露，因为少受外人的指责，所以才显得真实，这恰好符合了柳永的自由天性，所以，青楼里的歌妓们理所当然的成为了柳永“佳人”的唯一人选。这里的“佳人”固然要有形容上的美貌，而更重要的是要有一种超然于世俗之上的高雅。
　　北宋时期，歌妓是市民阶层的重要组成部分。虽然她们多才多艺，但是在传统思想中她们永远居于社会最底层，只能作为消遣的对象和寻欢的工具。到了柳永，他一改前朝文人的态度，对歌妓施以广泛的、深刻的同情，用平等的眼光去看她们，还她们以应有的尊严。柳永对歌妓的同情不是停留在一般的社会意识上，而是倾注着进步的人道主义精神。《惜春郎》中写到：
　　 “玉肌琼艳新妆饰。好壮观歌席。……恨少年、枉费疏狂，不早与伊相识。”
　　在这里，“才子”与“佳人”的地位平等，他们、把对方当作知己，当作自己心灵休憩的港湾。柳永用他的词，更用他的心深入细致地体察青楼女子的微妙心理，表达她们那扣人心弦的人格追求，向欣赏者展示了市井狭邪生活中最真实的一角。
　　柳永出身于世宦家庭，虽非汴人，但自幼年起就生活在都城东京。在东京的文化艺术氛围的熏陶之下，他表现出了“善为歌辞”的天才，可以尽情地到“烟花巷陌”去 “偎红依翠”，所谓“佳景留心惯，况少年彼此，风情非浅”（《乐章集・洞仙歌》）。大约在宋真宗大中祥符元年，柳永参加了第一次进士考试，但是性情高傲的他却落第了，《鹤冲天》：
　　 “黄金榜上。偶失龙头望。……忍把浮名，换了浅斟低唱。”
　　柳永在这首词里出语狂放，倾尽轻蔑名利，他表明，既已“未遂风云便”，就索性沉沦个痛快，宁肯在“烟花巷陌”之中寻找“意中人”，宁肯一辈子“才子佳人”“白衣卿相”，宁肯在“浅斟低唱”之中虚掷青春，也不要那身外的浮名。难怪宋仁宗看完之后，大发雷霆，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名！”仁宗的一句话，便注定了柳永此后的命运。而柳永索性自命“奉旨填词柳三变”，越发地到烟花巷里寻求慰藉和刺激，而这也正好为柳永此后羁旅途中的“佳人情结”作了一个很好的铺垫。此后，柳永又几次参加科举，但是都以失败告终。由于长期不第。滞留汴京，穷困潦倒，他又不得以继续留恋坊曲，以替曲作词为生，而这正好也消释了他与歌妓们之间心理上的距离，烟花女子的悲惨遭遇与他的坎坷不平融为一体。
　　对佳人的渴望，使柳永更加厌倦现实中漂泊、羁旅的人生。可是传统文化历来对眷恋儿女之情的行为评价不高，因而柳永的“佳人情结”无法与传统名士的高风亮节相提并论。其实对柳永而言，“佳人”似乎也只是一个具有象征意义的符号，是他在失意苦闷的精神世界中慰藉自己心灵的琼汁。当他真正有机会回到他思念的帝京，面对他渴慕的旧欢时，他却只能发出“名宦拘检，年来减尽风情”（《长相思》）的叹息。可见现实中的柳永，始终没能抛开名利，始终没能全力以赴追求自己的理想。他不能履践自己的追求，却又在他的羁旅之作中过于频繁、模式化地表露他的“佳人情结”，以致使人觉得他的情感过于泛滥。
　　柳永的精神世界是矛盾的，对“佳人”的追求和对仕途的追求之间的矛盾，是追求自由还是拘束于封建束缚之间的矛盾，这一个个的矛盾充满了浓重的悲剧色彩，无论是张扬与隐逸、立名与厌世或者是务实与超越等都只是他内心矛盾世界的一个部分，而这样的一个部分又总是叠加着其他部分的矛盾，而他也正是在这样一个矛盾心理的沉重枷锁下，在“佳人”们热烈的思念和关怀之下，平平庸庸的，却又是轰轰烈烈的走完了他短暂的一生。
　　
　　参考文献：
　　 [1]薛瑞生.柳永词选[M].中华书局，2005.
　　 [2]杜若鸿.柳永及其词之论衡（文）[M].浙江大学出版社，2004.
　　 [3]曾大兴.柳永和他的词[M].中山大学出版社，1990.
　　
　　（作者简介：马明（1986-），男，汉族，山东泰安人，重庆师范大学文学院硕士研究生，研究方向：中国古代文学；格保永（1981-），男，汉族，河北邯郸人，重庆师范大学文学院硕士研究生，研究方向：语文课程与教学论。）

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