宿孽总因情——秦可卿形象意义解读

时间：2022-09-04 15:05:05 来源：千叶帆本文已影响人

　　摘要：秦可卿属于“省中十二冠首女子”之一，虽然她来去匆匆，但却是《红楼梦》中浓墨重彩的一笔。秦可卿的艺术形象给以人模糊之感，她是“兼美”的化身也是红楼女子中最早体验了幻灭的人物形象，她的香消玉殒，是红楼梦曲离散的开始，极具警幻意义。本文对秦可卿这一人物进行浅析，发掘在秦可卿悲剧背后作者给予女性的人文关怀和批判封建禁欲主义的进步思想。
　　关键词：秦可卿;《红楼梦》;人物形象;警幻意义
　　《红楼梦》所载女子贤淑者有之、精明者有之、伤情者有之，群芳争艳，而唯独秦可卿是“金陵十二钗正册”之中“兼美”的化身。迷离的身世、隐匿的情感、奇诡的死因让她的形象难以捉摸。秦可卿是《红楼梦》中最具争议的形象之一，她“钟情”“倾情”，却因“情”生“孽”遭遇了一场“情劫”。秦可卿这朵青春之花的凋零拉开了贾府“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的序幕，她的陨落象征着女性之悲、家族之悲、社会之悲。
　　一、身世浮沉
　　小说中对秦可卿着笔甚少，不过区区九回。秦可卿身世究竟如何，曹雪芹在小说中并没有给出定论，但我们可以立足文本寻找问题的线索。秦可卿并非是曹雪芹虚构的人物形象。在《癸酉本石头记》第十三回，原题为：秦可卿淫丧天香楼。畸笏叟朱批此回所用乃是“史笔”。所谓“史笔”即指史家记叙史实的笔法，说明秦可卿在生活中确有其人。后文中秦可卿去世甲眉批：“真正实事。”[1]在秦可卿的葬礼上，贾珍为秦可卿在灵幡上写了：世袭宁国公冢孙媳防护内庭御前侍卫龙禁卫贾门秦氏恭人之丧。畸笏叟批：“贾珍是乱费，可卿却实如此！”在这里用“实”说明是实写，表明现实中的秦可卿也确实有此封号。曹雪芹在《红楼梦》中也反复提及自己的创作历程：“然闺阁中自历历有人”“追踪摄迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传也”“亦不过实录其事”，脂砚斋也批道：“事则实事”“要紧句”。
　　秦可卿的身世在全書开篇第二回借冷子兴之口言：“贾珍之子贾蓉的妻子，宁国府的大少奶奶。”第七回秦氏的弟弟秦钟道：“可恨我偏生于清寒之家。”第八回提到秦可卿“父亲秦业，现任营缮郎”，接着说秦可卿是“向养生堂抱来，小名唤可儿”。从第七、八回的文字中我们可知，秦可卿出自于寒门。寒门之女何以成为宁国府的长孙儿媳妇，小说中给出的解答是：“生得形容袅娜，性格风流”，只因与贾家“有些瓜葛”，才与贾蓉“结了亲”。脂砚斋评：“贫女得居富室。”但是在那个等级森严、讲究门当户对的时代，如果秦氏当真出身低微，能与贾蓉成亲似乎又有违伦理纲常。所以出现了废太子遗孤说、明末移民说、优伶说、皇后说等大量关于秦可卿身世的猜论。
　　《红楼梦》中家世贫寒却嫁入宁国府的女子并不只有秦可卿一人：贾珍之妻尤氏在小说中没有一人同她有血缘关系，而且她的继母尤老娘还要靠贾府周济，娘家的出身地位无从说起;贾赦之妻邢夫人身份不明，她的胞弟邢德全人唤傻大舅，夫人的内侄女邢岫烟则“家原寒素”，但这并不影响她成为荣国府的长子之妻。在秦可卿亡故后，贾蓉再娶，作者没有说明其来历，甚至连其姓名也不曾交代，只是以“贾蓉之妻”“蓉妻”等冠之。再有，二十九回中贾母也曾直言，根基富贵与否并不重要，即便是“那家子穷”只要“模样性格儿难得好的”便可。此回回前批云：“二玉心事此回大书，是难了割，却用太君一言以定。”由此，贾母择媳的标准可见一斑，风姿绰约、性情贤淑的优势让即使出身寒微的秦可卿得以嫁入宁国府成为了可能。再观秦可卿在贾府的行为处事，无不显得如履薄冰，小心谨慎。尤氏、金氏二人于第十回谈论秦可卿病因时，就曾说她思之过甚“这病就是打这‘用心太过’上得的”。身世的寒微让她做事必要比别人更加周详细致，如此才能在贾府生存下去。还有一不容忽视的情节，便是她死后给王熙凤托梦：点明“月满则亏，水满则溢”又言“登高必重跌”。警示王熙凤贾府百载世家易“乐极悲生”“树倒瑚孙散”。秦可卿深谋远虑甚至为凤姐日后持家提出了解决的法子：要“按房掌管这一年的地亩、钱根、祭祀供给之事”，以后即便家族遭遇变故，家业凋零“子孙回家读书务农也有个退步”。她深刻意识到贾府当下拥有的不过是霎时的兴旺和欢愉，眼前的一切终将成为幻影，并以“盛筵必散”的俗谚为王熙凤敲响警钟。这个托梦显然有着巨大的警示作用，梦中的秦可卿是一位智者，在流露出对于家族的留恋与牵挂的同时，思虑深重的她预示了贾家未来的前途，并为王熙凤出谋划策。如此卓越之识，岂非沉迷荣华之人能想到的，贾府上下“安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”。唯有“生于忧患”者才可更深切体会富贵的不易，才会更加珍惜，也更能看透这浮华背后隐藏的危机。当人们把多数关注点集中在这个尘世间的可儿时，殊不知秦可卿身上还存在另外一重身份。
　　在第五回引出了关于秦可卿卧室的描写：壁上挂着桃花庵主的《海棠春睡图》，画边配有秦太虚的对联：嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。宝镜、金盘、木瓜、榻、帐、纱、鸳枕乃是武则天、赵飞燕、安碌山、寿昌公主、同昌公主、西施、红娘等历史名人的留物，何等旖旎。秦可卿卧室布局的奢华毋容置疑，但在贾府这样的贵族之家，铺陈精美的居室摆设并不为奇，富丽的装饰也符合长孙儿媳妇的身份。一些香艳图、诗句和私人物件反而流露出她性格中真性情的一面，恰从一方面印证了秦可卿是一“知情”之人。脂砚斋批道：“淫极”“艳极”，呼应上文“刚至房中，便有一股淡淡的甜香”宝玉顿时觉得“眼饧骨软”，烘托至情至淫之气氛，刻骨吸髓之情景，伏宝玉梦游太虚幻境之笔，隐宝玉性识初萌之喻。
　　秦可卿闺阁奢艳的布置让宝玉不禁如醉如痴，便迷迷糊糊地睡着了：“那宝玉刚合上眼，便恍惚地睡去，犹似秦氏在前，悠悠荡荡，随了秦氏到了一处。”境中：“朱栏白砌，绿树清溪”，乃入太虚幻境，道是：孽海情天。《红楼梦》中有两个可卿，一个是贾府的秦可卿;一个便是太虚幻境警幻仙子之妹可卿。警幻仙子介绍其妹：“......再将吾妹一人，乳名‘兼美’表字‘可卿’者，许配于汝。”警幻说宝玉是：“乃天下古今第一淫人也。”警幻仙妹与宝玉这“痴情种”的相遇“未免作起儿女的事来”，对宝玉进行了最重要的一次爱的启蒙。而秦可卿引宝玉入梦境后，仿佛就隐藏了起来。但我们看脂砚斋的批语：“此梦文情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏生梦。竟不知立意何属！”“此梦用秦氏引梦，又用秦氏出梦。妙！”脂砚斋极力称赞曹雪芹的这一种写作手法，让秦可卿把宝玉领入梦境，最后还得由秦可卿引他出梦，从脂砚斋的批语我们可以看出：秦可卿贯穿于梦的始终。梦境中忽有怪物窜出，宝玉连叫：“可卿救我！”现实中秦可卿听到宝玉呼声顿时感觉很困惑，因为宝玉叫出了她鲜为人知的小名，此节脂砚斋批道：“作者瞒人处，亦是不瞒人处。”曹雪芹在书中并未直接点明秦可卿和警幻仙妹的关系，而是在有隐有现的笔法中，暗喻警幻仙妹可卿便是尘世中秦可卿所化。秦可卿自己也说过“我这屋子，大约神仙也可以住得了。”这句话与后文宝玉在其闺阁入太虚幻境相合，也在说明闺阁主人秦可卿乃是仙子在凡间的影射。秦氏于十三回临终托梦王熙凤：“婶婶好睡，我今日回去，你也不送我一程。”“回去”一词值得推敲，“回”定是到原来去过的地方，显然她出自幻境又要归自幻境了。最后在“鸳鸯女殉主登太虚”一回再次证明这一推论。秦可卿在鸳鸯死前再次出现，鸳鸯之魂忙上前说道：“蓉大奶奶，你等等我。”那人曰：“我并不是什么蓉大奶奶，乃警幻之妹可卿是也。”鸳鸯奇怪眼前人分明是秦可卿，这人怎么说不是呢？秦氏又言：“我在警幻宫中，原是个钟情首座......降临尘世，自当为第一情人......”这段对话恰与第五回相照应。判词中写她“情天情海幻情身”，她出自情天，去自孽海，幻化一“情身”，如此一来，我们可以做出这样的推断：秦可卿在仙境中化身为警幻仙妹，警幻仙妹就是秦可卿，两者终归为一，这是秦可卿的第二重身份。

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