宜宾：跨过岁月长河

时间：2022-09-04 20:15:03 来源：千叶帆本文已影响人

长江首城

　　大型纪录片《话说长江》中这样描述“长江”二字的起源：“自古以来，人们对长江有许多叫法。起初，就叫江，后来叫大江。如今的规范叫法是这样的：从源头到楚玛尔河口，叫沱沱河;从楚玛尔河口到玉树的巴塘河口，叫通天河;从巴塘河口到四川的宜宾，叫金沙江;从宜宾直到入海口，叫长江。”宜宾是万里长江的第一城。唐古拉山脉格拉丹东雪峰下的冰川融化成水后，点滴汇聚成了金沙江，奔腾澎湃的金沙江穿过青藏高原，纵切出峡谷纵深的横断山脉后，一路奔东，在宜宾城区的合江门与岷江汇合，下游称长江。
　　金沙江、岷江、长江环绕交汇于宜宾，冲刷出肥沃的河州，为宜宾的早期发展提供了重要水源。宜宾早在秦代就设置了县级行政机构僰道县，它是川南人口聚集之地，治所就在今日的宜宾城区。此后数千年间，尽管发生过洪水屠城，但宜宾老城的大体范围一直在长江两岸。
　　容纳百川、奔腾不息的江河塑造了宜宾人兼容并蓄、开明开放的个性。长江边上有一座李庄古镇，抗日战争时期这里是同济大学等一批高校和学术机构的避难地。当时中国东部和华北局势紧张，同济大学决定向西南撤退，李庄的乡绅听闻这个消息，立即发来电文：同大迁川，李庄欢迎，—切需要，地方供应。这一纸电文展现了李庄小镇的胸怀。后来中央研究院、中央博物院、中国营造学社等纷纷迁入李庄，在此保留下学术的火种。当时这个不大的镇子上才俊云集，汇聚着傅斯年、李济、梁思成、林徽因、郭沫若、童第周，以及美国学者费正清、英国学者李约瑟等时代精英。据说，当时寄一封国际邮件，只需写上“中国李庄”四字，即可准确无误地送达，可见李庄在那个时代的影响力，堪称民国时期的文化中心。
　　“东有周庄，西有李庄。”李庄古镇本身也具有很强的可看性，整座古镇就如同一座民俗博物馆，值得潜心细读。宜宾地处山区，陆路交通不便，但水运发达，李庄就是在长江码头文化背景下发展出来的，完整保存有18条明清古街巷，石板街道两旁多为青砖灰瓦的四合院，镇内有“九宫十八庙”建筑群，完整展现了明清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。

哪吒故里

　　很多城市喜欢讲述自己与上古神话之间的联系，但大多难以循迹，宜宾似乎是个例外。宜宾是哪吒故里，如今还能找到不少这位传说中托塔李天王之子的点滴痕迹。位于宜宾市以南7千米的南广镇，旧名陈塘关，哪吒之父——陈塘关总兵李靖曾镇守于此，说哪吒出生于此，倒也合理。远古时期宜宾一带是海洋，如今地下埋藏有丰富的海洋生物化石，与宜宾相邻的自贡盛产井盐，其卤水就是海水浓缩而成，传说哪吒曾令四海龙王一夜间将海水东退一万里，恰好与直宾到东海的距离相差无几。宜宾翠屏山有一个哪吒洞，据说哪吒自刎后托梦给其母殷夫人，于是在此建起了哪吒行宫。此外，当地的一些民俗、名胜，也与《封神演义》等古书中对哪吒及其生活环境的描述相符，这些都为这座城市增添了几分神话色彩。

神秘的僰文化

　　南广河位于宜宾以东，是长江一条细小的支流，这条如同长江毛细血管般的河流，曾经孕育出一个神秘的古老族群——焚（bó）人。
　　南广河流经珙县，县城以南50多公里处有一个地方叫麻塘坝，这里的悬崖峭壁上有数十具悬棺，属于僰人的先民。3000多年前，宜宾三江两岸就有僰人居住。据说，僰人是夏朝的遗民，商灭夏后变成战俘，后来周武王伐纣时，僰人予以协助，立下了赫赫战功，为了表彰僰人的功绩，周武王把今宜宾一带的土地分封给他们，建立了焚侯国。自此，僰人从居无定所的游牧者，变成了一个拥有耕地的农耕族群。
　　宜宾的珙县和兴文县是当年僰人主要的居住地。在珙县，除了悬棺，还有很多地名与焚人有关，比如僰人村、僰人沟、僰人寨、僰人岩、僰人湾、僰王山。距离兴文县64公里处有一座拔地而起的突兀山峰——九丝山，地势险要，是易守难攻的军事据点，明代曾是僰人首领抗击官兵的主要战场。
　　从宋代开始，僰人和中原王朝之间的摩擦日益增多，多次发生战争，到了明代，这种矛盾愈演愈烈。明朝建国后施行改土归流，西南少数民族的土司等高级管理人员由中央王朝指派，然而桀骜不驯的僰人并不服从这项政策，于是，1572年10月，明军将领刘显带兵来到九丝城下，但因兵力不足，并未取胜。第二年春天，明军征调十余万大军，在焚人重要的祭祀活动——赛神节上发动突袭，给僰人带来毁灭性打击，首领战死，大多数僰人被屠杀，此后史书上再无关于僰人的记录，只有悬崖上的棺木还昭示着他们的存在。
　　興文县的石海景区内复建起一座僰寨，展示焚人的历史文化。寨中有着苍茫雄浑的古朴之气，房屋和道路均是用石头铺就，屋内摆放着僰人曾经的生活用具。每年“十一”期间，僰寨都会举办赛神节，最重要的活动是槌牛，宰杀牛羊，大排筵席，赛神祭祖。

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