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时间：2019-02-13 05:40:54 来源：千叶帆本文已影响人

　　在北京外文出版社工作的华籍美裔专家沙博理(SidneyShapiro)，最近编辑了一本有意义的英文书：《古老中国的犹太人》，将由喜坡克雷书店(HippocreneBooks)在纽约出版。沙博理是犹太人，这些年里，经常有访问中国的外国人问他：“你在中国住了三十多年，你的名字又叫沙博理(这是一个典型的犹太人名字)，你理该知道华籍的犹太人情况。给我们说说吧！”这使沙博理下决心编辑这么一本书。他依靠许多中国研究者的帮助，在书中介绍了公元八世纪以来犹太人在中国的情况。书中除了着重介绍宋朝时开封犹太人的情况，也尽量收集其他各地的资料。例如，九世纪时就有许多犹太人住在广东。沙博理年近七十，仍然孜孜不倦地为这一中外友好、交通历史贡献力量。为了向美国人民介绍这段历史，他还将亲自赴美作演讲等活动。(艳)
　　
　　美国作家约翰逊(KayAnnJohnson)去年著书《中国的妇女、家庭和农民革命》(Women，Family andPeasantRevolutioninChina)。这本书的重点放在中国农村妇女问题上，分析了农村妇女的社会地位，年龄、地区性和城乡差别。作者认为：中国妇女地位的提高，与整个社会变革不成比例，妇女对“封建家长制”的挑战不如旧势力的抵抗来得有力。中国妇女经济、政治地位都有不少提高，但这并没有彻底改变妇女在社会和家庭中的从属地位。不过妇女经济地位的提高使贯彻各项有关妇女的法律有了经济保障，这是好的。(葵)
　　
　　在人类步入信息时代的今天，各种计算机书店默默地诞生了。这种书店实际上是一种以出售科技书刊和计算机软件的综合性书店。以英国乔治计算机书店为例。它是去年七月建立的，每月售书收入占全月收入的百分之七十五，销售计算机软件占收入的百分之二十。老板预计在年底使软件的销售额提高到百分之四十。这个书店出售的书，大多是有关计算机的教科书。著名的朗曼公司也在加紧出版学校用的实用电子计算机课本的同时，考虑出版适合家庭用的计算机课本的“家庭版”。因为那些家庭主妇或未上学、未做事的年轻人不仅出于对电子计算机好奇，而且由于电子计算机游戏和未来社会的发展给家庭带来的影响，使每个家庭成员都愿意多掌握一些电脑的知识和使用技术。与此同时，出售电脑软件的商人也正加紧改进包装，增加项目；书店老板也正在抓紧扩大营业室的工作。(府)
　　
　　在世界发展日益加速的情况下，青年人首先敏感地觉察到许多问题，产生许多困惑。苏联当局为了解决这类问题，前几年由苏政治书籍出版社出版一套《青年哲学丛书》。这套丛书与过去不同，不单单是通俗解释唯物主义的某个规律，经典作家的某句引文，而把重点放在当前产生的新问题上。去年曾出版一本《人们生活中的信息》，从信息爆炸讲到电子计算机，以及由此产生的新行业。最近又出版一本《相互了解》。作者凯梅洛夫在报上撰文说，人们有一种印象，认为现在谈论相互了解少了，即使有口头讲的，实际上也解决不了问题。可是这个问题迟早会成为文化和科学方面的最重要的问题，因为它反映社会、人、自然界之间关系的本质方面。同时，为了相互了解又必须提出自我改变的要求。这本书从哲学、心理学、社会学的角度讨论人际关系，很能说明目前苏联青年的希望和要求。(美)
　　
　　在泰国，看一个人是否能在社会上得到荣誉，那要看他能否在众人的心目中树点威信。而一个人失掉荣誉就意昧着失掉了一切。泰国青年作家K・Kobjitti的新作《审判》(Judge-ment)，讲述一个泰国青年法克如何失掉荣誉走向毁灭的故事。作家以此获泰国东南亚写作奖。
　　法克是个泰国的农村青年。他的父亲死后村里人传言他将要娶继母为妻。村民们认为这是件极不光彩的事。自此，法克在人们心目中的形象日益被破坏。他先是当个看门人，后来变成了流浪汉，最后成了酒鬼。作者在书里描写了三个遗体火化形式：行政区长父亲的火化仪式有众多村民参加，热闹隆重；法克父亲的仪式里，虽然有他的继母不停地唱挽歌，但来宾只有一位。最后的一个火化仪式是法克自己的，没有任何人参加。到此，法克失去了他所有的社会关系，也失去了他在社会上的一切价值。作者就是这样用描写三个同样的，仪式的笔法来隐喻泰国老百姓对荣誉的传统意识，同时也反映了泰国的文化习俗。(古)
　　
　　美国的S.L纽豪斯现在被美国人誉为美国“最大最有成就的出版商”。他生前是美国《家园》、《绅士季刊》、《时尚》等十余种娱乐性杂志、麻省《新闻》、密苏里州的《环球－民主》等数十种报纸和七、八个电视频道的拥有者。去年美国人R.米克(RichardMeek)为他写了传记《报业人士》(Newspaperman)，向纽豪斯的数百万读者揭示了这位巨人的秘密。
　　在纽豪斯一生的八十四年勤奋、成功的生涯中，他没有一间办公室，也没有秘书，很少与任何私人通信。他没有日记，也没有收藏的文件，他严格地保守自己的秘密，更没有什么人知道那些拥有成百万读者的报刊所有者就是他。就在这一系列“没有”后面，纽豪斯有一批既能干又适用的主要助手，负责他在各地的事务；他有七十年的办报纸、收买报纸的经验。他有艰苦的童年和青、少年时代：十三岁就被生活所迫停学，挑起家庭生活重担。在五十五岁时达到了成功的顶峰。
　　他一生想的是“办一个、再办一个报纸，比任何人办的都要多”。在他逝世前几周与朋友提起遗产的处理来，他还说：“我宁愿再买下一家报纸来。”如此一个“巨人”对美国的新闻业的影响是可想而知的。所以作者认为，这本书记录的是二十世纪美国新闻业的故事，纽豪斯事业的发展极大地影响着美国现代报刊出版业的发展。(城)
　　
　　E.布劳利(ErnestBrawrey)的新著《亚拉摩树》(TheAlamoTree)是一部把历史和小说写在一起的书，也反映生活在大国的少数民族的自我解放，抵抗种族歧视的新思想。故事写的是一个墨西哥家庭和一个美国家庭之间错综复杂，但一直维持了半个世纪的关系。美国人奥黑尔的家族靠经营铁路和饭店为生，家资富有。卡里撒斯家族是混血，家计虽贫困，但顽强巧妙地在上层社会中占了一席之地。故事的特点是以墨西哥政治经济为中心。故事的情节并无惊人之处，但是从中不难看出墨西哥人文化传统。(罗)
　　
　　著名的英国剑桥大学出版社到今年已建立四百周年了。剑桥人士在出版社生日的时候回顾了印刷机从未停转的四百年历史，总结现在的情况。
　　早在一五三四年亨利八世指定剑桥大学印刷由皇家大臣批准的宫廷文件，这样一直干了近八十年。后来出版社建立了印刷厂，但是一开始还是以出版宫廷印刷品为主，直到一百年后，剑桥的编辑们勇敢地打破了这种他们不是出于自愿而形成的局面，得以按自己的意志出书，并坚持到现在。剑桥大学出版社本身是剑桥大学的一个部门，由十八位在校的教师任名誉社长，每三星期开一次例会。没有任何一本剑桥出版的书、杂志、出版预告或录音带、录像带和计算机软件是未经他们通过的。剑桥出版社靠这个班子保持它的那令人钦佩的学术水平。
　　这个出版社并不是一个商业性机关，它没有投资者或合资经营者，也不属任何个人所有。它的所有盈利百分之百地放回学术出版的基金中去。它不用上税。在过去的十二年中，它的书籍出版从每年二百种发展到九百种，一九八四年计划突破一千种。同时它还出版六十二种杂志等。所有出版物的百分之七十以上出口到一百五十三个国家。从一九八二年起出版社增设了一个出版学术参考书的部门。出版非学术性的儿童书籍也正式列入出版社工作日程。(日)

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