[论苏轼词中的旷达闲适风格的成因分析] 旷达科技

时间：2019-01-30 05:44:50 来源：千叶帆本文已影响人

　　王国维在《人间词话》中谈到“东坡之词旷，稼轩之词豪。”提起苏轼的词，人们自然会想到“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”（《水调歌头・明月几时有》）等佳句。换而言之，苏轼对“词”的发展与普及产生了巨大的贡献,这不仅是因为他对“词”的内容题材进行了拓展, 更主要的是“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观, 岂与群儿雌声学语较工拙”(刘辰翁《辛稼轩词序》) ,展现出了一种“旷达、闲适”的风格情怀。
　　（一）苏轼词旷达闲适情怀的具体表现
　　首先，苏轼词中意境的选取具有旷达高远的特色，最具代表性的作品是：《水龙吟》（小舟横截春江）。
　　小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，空回首，烟波里。
　　推枕惘然不见，但空江、月明千里。五湖问道，扁舟归去，仍携西子。云梦南州，武昌东岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。
　　其中，“卧看翠壁红楼起”一句，取境大胆奇特却又不露显雕琢的痕迹，历来为名家所称赞。词的上阕均为对梦境的描绘，旷达中却也不是闲适趣味，词的下阕方才言情，“云梦”二句却说梦来见我，取意新颖独特。整篇词便是对苏轼旷达高远特色最好的阐释。
　　其次，苏轼的词中始终透露着一种典雅清丽的闲适情怀，尤其体现在苏轼被贬以后。作于元丰五年(1082年)三月的《西江月》（照野浅浪）代表了苏轼在这段特殊时期的心境情怀。
　　公自序云：顷在黄州，春夜行蕲水，过酒家，饮酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。及觉，已晓。乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此词桥柱上。
　　照野浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
　　可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
　　词中描绘了一幅春夜醉不得归的场景，对于常人来说，在寒冷的春夜，醉宿于郊野中，本是十分凄苦的事情。更何况，苏轼当时的处境是被贬于黄州，名为团练副使，实为“谪官罪人”。依照人之常情来说，苏轼本应是憔悴消沉，终日惶恐的。然而事实却恰恰相反。此词中，苏轼已然忘却了功利得失，以一名“自闲者”的心态静穆地观照着自然、社会以及人生。“自闲者”的心态包含着两个方面的内容，其一是时间上的空闲和自由，苏轼在被贬期间有着充足的时间和精力去支配和消耗；其二则是心情的放松和解放，而后者更为重要。如果把“闲”当作一种心灵境界的话，那么达到生理的“闲”是远远不够的。无事，则身闲；自适，则心闲。只有达到身心两闲，才能真正成为一名“自闲者”。苏轼曾说，“世事万端,皆不足介意。所谓自娱者,亦非世俗之乐,但胸中廓然无一物,即天壤之内,山川草木鱼虫之类,皆是供吾家乐事也。”由此可见，苏轼是在以审美化的角度来看待苦难的世俗人生。于苦境中找寻出寻常人不能得的乐趣。苏轼是在逆境中求得解脱,将愁苦化为悦达,有此闲适之心态,“安往而不乐”。
　　（二）苏轼词旷达闲适情怀的形成原因
　　苏轼词旷达闲适风格形成的具体原因，我们可以从以下几方面来探寻得知：
　　一是苏轼所受的教育及由此而产生的世界观、人生观。
　　对于苏轼受教育的过程最了解的人莫过于同苏轼一同成长、成才的胞弟苏辙。对于苏轼读书过程，苏辙有这样的记述：“初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：‘吾昔有见于口，味能言今见《庄子》得吾心矣！……后读释氏书，深悟实相，参之孔墨，博辩无碍浩然不见其涯也’”(《亡兄子瞻端明墓志铭》)。由此可见，苏轼的世界观、人生观的形成是建立在，以“儒家学说”为根本，同时渗透着佛教、道教思想的哲学体系上的。而这也是其旷达闲适词作风格形成的根本所在。
　　面对接踵而来的苦难和迫害苏轼并非麻木不仁、逆来顺受，他会以一种积极的人生态度去面对这种人生的不幸，以平常心将一切变化的观念有机结合起来，从而消解痛苦，旷达闲适的对待生活中的每一次挫折。
　　二是苏轼生活态度的“静而达”和“随缘自适”的积极心态。
　　正如苏辙对其兄长所评“其于人见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽。见义勇于敢为，而不顾其害，用此数困于世，然终不以为恨”。苏轼在世界观、人生观中浸染了儒、释、道的思想，然而在对待生活的态度上，他仍然坚持谈禅而不佞佛，好道而不厌弃人生的准则。生活中，他只兼取“静而达”和“随缘自适”、“因任自然”的生活态度，从而帮助自己排遣苦闷，保持“乐观旷达”的胸襟和“随缘自适”的信念。
　　三是苏轼善于理性的总结与反思人生的遭际。
　　在苏轼的词作之中，体现着他对当时社会现实的看法和对个人人生遭际的理性思考。他善于理性的总结与反思人生的遭际。
　　苏轼自己曾说：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一进里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也是。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”(《自评文》)这是由于苏轼思想的旷达自适才产生其文思的自然畅达。
　　总之，苏轼词作的风格是多种多样的，但其词中所表现出来的旷达闲适的风格则是始终如一的。从以上的论述我们可探寻到其旷达闲适风格产生的原因。
　　
　　（作者简介：饶俊凯（1989-），男，汉族，江西人，西南大学文学院汉语言文学专业，研究方向：汉语言文学;刘越（1988-），女，汉族，吉林人，西南大学经济管理学院会计专业，主要研究方向：会计。）

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