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    2022从知行合一上下功夫

    时间:2022-10-23 17:10:04 来源:千叶帆 本文已影响

    下面是小编为大家整理的2022从知行合一上下功夫,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

    2022从知行合一上下功夫

    从知行合一上下功夫3篇

    第1篇: 从知行合一上下功夫

    浅谈“知行合一”

    《实践论》、《矛盾论》的发表已有80周年,至今指引着中国共产党人,提供着科学的世界观和方法论。这次我趁着学哲学、用哲学的热潮,学习拜读了“两论”,对哲学开始有了一些热忱,特别是其中“知行合一”这一观点,感触最为深刻。当然这个也是“两论”中,最老生常谈的观点,但是我还是想说一说,谈一谈对于这一观点的粗浅体会。

    我认为“知行合一”是一种认识和实践辩证统一的方法论。就是用“知”指导自己的“行”,然后用“行”修正自己的“知”。即学习-认知-实践-纠正-升级-内化”的过程。说白了就是你想做一件事或要做一件事的时候,去接触,去学习,在自己脑子里形成印象、感觉和思路,然后去实践它;
    然而,往往实践的时候并不那么顺利,可能觉得力不从心,那就是认知还不够到位,这时候就要停下来思考调整,发扬之前的优势,改正之前的问题和不足,找出新的思路和方法再去实践它,做到最好,内化于心,以求达到“知行合一”。

    马克思的墓碑上刻着“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,这给了思想家们致命的一击,也真正说明了“知”与“行”必须高度的统一,“知行合一”才能“改变世界”。在实际的工作和生活中,“知”与“行”要达到高度的统一很难,一是在认知阶段出现波动。比如,我想学习想工作,但是又想出去旅游,我明白学习的好处,工作的重要性,但是思绪早就飘到名山大川、阳光沙滩,这就表明,我对学习、工作重要性的认知还不够,要纠正调整,要么安排好自己的时间,控制住自己的欲望;
    要么直接放弃了学习和工作,觉得旅游才是我的追求和事业,然后通过各种直播平台直播自己的旅途见闻赚了一桶金。我觉得这也应该算是“知行合一”了。二是在实践阶段出现问题。比如,斗潭危房解危有小部分住户不理解、不配合腾空征收,一开始上门做工作时,又听信不实谣言,劝说效果甚微。后来调整工作方法,通过对本人、家属细致反复的谈心、谈判、谈法,并且有一户住户女儿是4050就业困难群体,工作组工作人员则帮助对接社保补贴一半优惠政策,减轻其女儿的生活负担,帮助危房户解决实际问题,有效推进解危工作。三是在内化的阶段没有好好总结提炼。有时候工作结束了之后,会感觉工作做了很多,任务完成了很多,每天都忙忙碌碌,但是最后不知道自己忙了些什么,得到了些什么,每天疲于应付而无所获。学习了“两论”之后,完成每项工作之后,都需要好好的总结提炼,将工作的方式方法、质量效率等等方面进行全面系统的内化。在下一阶段、下一次的工作生活中,能够将内化于心的思路方法举一反三,灵活运用。

    第2篇: 从知行合一上下功夫

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    论“格物致知,知行合一”
    “格物致知、知行合一”这八个字是明代大儒王阳明心学的核心观点,几百年来被无数名人推崇和实践。这八个字主要探讨了“知”与“行”这两个中心点以及它们的关系。如果把“知”看作“人的认识”,把“行”看作“人的实践”的话,那毛泽东的《实践论》已经较全面的阐述“知”与“行”的关系。简单地说就是“认识指导实践,实践检验认识。”然而这八个字没有那么简单,这里面包含的道理,蕴藏的价值值得慢慢发掘。一.对“知”的再深入认识
    “知”是什么?“知”就是“人的认识”,“知”的主体是人,“知”不是所谓的真理,也不是别人的认识,每个人都有他自己的“知”。“知”又从哪里来呢?上面八个字已经给出答案,就是“格物致知”,通过探究事物的规律性得到认识。毛泽东把它总结为“实事求是”四个字,两者意思是一样的。然而我们“格物”有什么方法呢?我觉得主要有三种方法,就是现有的教科书式的文本知识,别人的口述经验和个人的经验思考,最终把上面三种“知”的来源化作自己的东西,才是“知”。“知”有两个鲜明的特点就是:知贵真,真知难。知贵真,“知”是指导“行”的,要想获得好的结果,前提就是要保证“知”是真知。然而,真知没有绝对的,只能是相对的;
    在尽可能的条件下,要保证“知”的尽可能的“真”。这就要求我们善于运用获取“知”的三种方法,我们要善于学习汲取前人总结的经验,善于向别人请教学习,善于思考和总结。要做到这三点肯定是不容易
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    的;
    这就是“真知难”的原因。人都有其自身的惰性和自以为是的天性,要做到勤奋思考和虚心讨教是不容易的;
    很多人学习工作中只会听从别人的指挥命令,不喜欢动脑思考;
    对于现有的知识,没有一点怀疑精神;
    这样的话就只能固步不前,庸庸碌碌。二.由“知”到“行”是一种升华
    “知”的目的是指导“行”,如果人类仅仅满足于“知”,那人类是不能进步的,也就不会有今天的成就。“知”是“行”的前提和储备。知贵真,而行贵笃。一时的热心激情终究是成不了大事的,即使“知”很真,同样不会有好结果。很多成功的人往往是“知”不是很真,靠着笃行的精神,创造出一番事业。有句俗语叫做“认准的事就坚持到底”,讲的就是这个道理。当然,我们不提倡蛮干、瞎干;
    在行动实践的过程中要不断的修正我们认识,使我们的“知”更真,岂不更好?人类的弱点还有一个,就是在取得一点小成就后,就觉得自己什么都是对的;
    容不得不同意见,往往丧失掉更大的成就。
    “行”是“知”的一种升华,“知行合一”是一种人生的最高境界。真知难,笃行也难,知行合一是难上加难;
    在真知和笃行的基础上,再不断地检验“知”,坚持“行”,随心所指;
    不求完美,只求坚持和进步。然而王阳明在阐述他的“知行合一”的心学时,强调的不是随心所欲,不是让我们做内心的奴隶。相反强调的是我们怎么能够掌控我们的内心,不只是要做什么,也包括不能做什么。当你真的能够用你的“知”控制你的心,再用你的心去控制你的“行”,那你就更接近“知行合一”了。
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    三.“知行合一”对我们的指导意义
    上海德济医院刚开业不久,这所新医院是一批践行“知行合一”理念的人创立的。这些医改的先行者们,发现自身所处医疗环境弊病很多,通过学习和比较国内外医疗模式的差异,得出国外先进医疗模式必将是中国医疗未来发展的方向的结论,大胆开拓,披荆斩棘,终于有今天医院的雏形。值此最艰难、最需要坚持的时刻,“格物致知,知行合一”的思想正好给了我们新的启发。
    在这里“格物致知”里的“物”指的是我们医院的发展。全院员工都很关心医院的发展,我们要集中全院员工的智慧,探求我们医院发展的正确道路,同时要不断的借鉴其他先进医院发展进步的方法,即“致知”。思考医院发展的问题是医院领导们的本职工作,他们已经初步形成各种改革思路。然而我们每一位员工也不是旁观者,积极建言献策,使领导完善和修正他们对医院改革的思考,同样也是对医院的一种贡献。
    有了领导的改革理念,下一步就是践行的问题了。“行”需要技巧和方法,德济医院刚创立,有很多不完善、不规范的地方,这就需要包容;
    医院发展处于关键时期,各种困难不断,这就需要我们不拘一格,利用一切可利用的资源,共克难关;
    医院要想早点打出品牌,这就需要保持特色;
    医院要想发展的更快、更稳、更好,就需要借鉴其他先行医院的经验,减少犯错,少走弯路。医院的改革大方向是对的,这也会增强我们信念,笃行我们的理念。
    总之,“知行合一”对于我们医院的启发意义可以概括成一句话,
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    就是不断地改进和不懈的坚持!
    内科陈强
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    第3篇: 从知行合一上下功夫

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