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    编辑 语【编后絮语】

    时间:2019-02-13 05:44:07 来源:千叶帆 本文已影响

      黄裳同志在本刊多次谈到古籍善本,认为对学者来说,“善本”应以“实用为标准,只要有识见,少错字,内容丰富完整的书就算做善本了。”一般的读书人,“只要使他们得到满足的书,也就是他们的善本”。这是很通达的议论,大多数读书人都会赞成。
      古籍有“善本”,“今籍”是不是也应有“善本”?按理说,过多少年后,书籍文化经过时间的筛选,也必然会有某些精品留存于世,而不少则被汰除。时间之流愈长,这种汰选必愈精。纵然我们不能精确预见未来的读书人怎样保存自己要读的书,不过能留存下来只是一部分则是必然的。这中间相当一部分书,我们能不能也称之为“善本”呢?
      因此,我们不能不向当今有识见的、富于历史眼光的出版家建议:应当着眼未来,尽量多出一些内容和形式都臻于完美、经得起历史汰选的书籍,使得无论今人和后代,都觉得它们“有识见,少错字,内容丰富完整”,“使他们得到满足”。
      这样的书现在正在多起来。不过也要看到,某些不很够格的出版物仍然存在。内容的高下是一方面,出版物形式(装帧设计,印装质量,文字正误等等)也应当引起重视。一个出版物如果错字连篇,句读不通,式样难看,恐怕再也难入未来“善本”之列。纵然内容再好,也怕免不了象一位同志在本刊上期所说,“怪可惜了儿的”。
      本刊来稿,以指出书中这类出版物形式上的纰漏为多,我们只能选其少数刊出。读这些来稿(其中有些是指出本刊的错漏的),往往使人痛心。但也无可如何,因为一本书或刊中确实有“疵”,是明摆着的。
      革命领袖列宁在十月革命胜利后日理万机之际,仍然关心图书工作。他关心的内容之一,按现在的话来说,就是一本书的出版水平。他关怀书的编次是否适当,版式是否妥善,错字有无……列宁不是藏书家,但是他的确是全面地来看待一本书的价值的。我们诚挚希望,作者、编辑、校对……都来学习列宁等老革命家的榜样,象毛泽东同志在建国初期就说过的那样:“认真作好出版工作”,使我们的书刊质量从内容到形式都大大提高一步。

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