一个女人的十年沈瑶_一个女人的复仇史诗

时间：2019-03-09 05:44:38 来源：千叶帆本文已影响人

　　一　　　　那年，施剑翘20岁，字谷兰，施家长女。清晨，她起床梳洗，穿上绿色绣鞋，却见家中老用人眼中含泪，对她说：大小姐，换双鞋吧，老爷……不在了。
　　父亲的噩耗就这样毫无征兆地降临，山东军务帮办兼奉系第二军军长施从滨，战败后被处斩决，示众三日之后曝尸荒野。军阀混战的年代，成王败寇，这样的惨事只是寻常消息。“笑虎将军”孙传芳不在乎他的功劳簿上多笔血债，他在烟铺上做的决定，人命如草，没有谁真的当成一回事。
　　有人说施从滨是枪杀后砍头，也有人说他是受了慢刀割头这样的酷刑，还有人说他的军队纪律败坏，杀之是为民除害。
　　真相已不可知，只是，施剑翘的命运就此完全改变。她的心声写在诗里：痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身。报仇的种子，从那时就开始深深埋下。
　　那个年代，旧式的道德教给女人起居坐卧的规矩，各种繁复细致的礼节，但是没有人教她如何报仇，她是个最循规蹈矩的大家闺秀，甚至没有受过时下流行的新式教育。她能写诗作画，刺绣缝纫，可是这些才艺完全派不上用场。
　　所以，只好把希望寄托在男人身上。这是一个无奈的决定，也是走投无路的决定，但是迎接她的是一次又一次的打击和失望。
　　父死从兄，施剑翘第一个求助的人，是她的堂兄施中诚。他受过施从滨的抚养栽培，官至烟台警备司令，但他帮扶家计，料理后事，却不肯应允为伯父报仇，他有他的道理，那时抗日呼声高涨，国仇家恨，忠孝不能两全。况且，刺杀孙传芳这样的大军阀，也绝对不是一件容易的事。
　　而这在施剑翘的角度看来，就是背叛、偷生、苟且，她写信与堂兄断交。直到1942年，施中诚率军抗日，兄妹才重修旧好。
　　一个弱质女流无法形容的痛楚无助，将血仇变成一副沉甸甸的重担压在肩头，世态炎凉，谁肯为孤女寡母出头?何况军阀混战，各有各的政治立场，谁又肯真的跟古代的刺客一样，担着天大的风险，不顾惜自己的生命?
　　
　　二
　　
　　她只有嫁人一条路，别人要郎君富贵风光，她要的却只是一个承诺。父亲的三周年忌日，施剑翘和母亲在灵前痛哭失声，这个人，就出现在这个恰当的时候。
　　施靖公是施中诚的同学，阎锡山部下的一个小官，应该说她是下嫁，而且，打破了同姓不通婚的禁忌。
　　都只为他一句话：我受过施公栽培，愿为小姐报仇。
　　在她眼里，一诺重于千钧。她甘愿从天津随他去山西，为他养子持家，做一个宜室宜家的贤妻。他一升再升到旅长，仕途通达，家庭和美，他久久不肯兑现诺言，希望妻子跟他一样，淡忘这件苦涩血腥的心事。
　　他也有他的道理，本来这个混乱变革的年代，就很难评判出是非公理，生者平安度日，不也是一种对死者的报答?贪生不是错误，是人的本能。
　　只是对她来说，是又一次彻底的失望，如果说堂兄只是婉言拒绝，那丈夫就是地道的食言，他的信誓旦旦，原来只是一句空话。
　　施剑翘平生只求过这两个最亲近的人，兄长、丈夫，再热切的恳求，最后不过是落空。她终于对男人死了心。
　　
　　三
　　
　　施剑翘从来没想过自己要做一个刺客，但是，不做，又怎么办呢?
　　1935年，施剑翘从山西回到天津，一方面，她是回阔别多年的娘家，另一方面，她得知孙传芳兵败后寓居天津租界。
　　“痴心原望他人助，结果还须自出头。”十年，漫长的等待，无数次失望之后，还是要自己上阵。
　　那么，不能再等了。
　　她坚持每天看报，搜寻孙传芳的消息，在熟人中多方打探他的行踪，她记熟了他的模样、口音，知道了他的车牌号、活动规律，最后确认他每周三、六必到居士林听经。她马上化名加入了天津居士林，接着，施剑翘让弟弟把母亲接到南京住。这一去生死难料，她不想老母受到牵连。
　　她还专门设计了一件大衣，口袋里方便放置手枪，关键时刻能迅速取出武器。
　　她买了油印机、纸张，印了《告国人书》，详述前因后果，上面还有施从滨将军的照片，她的绝命书，这一刻她还是以诗言志：
　　父仇不敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜。
　　纵怕重伤慈母意，时机不许再延长。
　　不堪回首十年前，物自依然景自迁。
　　常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。
　　1935年11月13日，星期三，阴雨连绵。这是施剑翘选定的日子。在她临上车前，年方6岁的大儿子曾伸手拉住她的衣角，她眼含热泪，却轻轻挣脱了儿子的小手。
　　到了居士林之后，施剑翘穿行过那些听经的善男信女，目不斜视，在别人看起来她也只是个寻常的端庄妇人，为着前面有些空位子，不慌不忙地走上前去。
　　她一直走到孙传芳的背后。
　　这条路走了十年之久，终于跟仇人如此接近，呼吸相闻。原来他也会衰老，发胖，打了那么多仗，杀了许多人，还想要放下屠刀立地成佛。
　　他不知道宣判就在眼前，如同当年他在烟铺上判决了施从滨一样。
　　施剑翘镇静地拔出勃朗宁手枪，对准他的耳后开枪，孙传芳中弹倒地，她又向他的头部和背后补射两枪。
　　仇人的血，亲人的血，其实一样滚烫浓稠。想象过无数次的场景，终于成真。
　　孙传芳的侍从跑过来，这些上过战场见惯生死的士兵，见她在血泊中持枪而立，竟不敢上前。
　　她冲着混乱的人群散发传单，并高声叫喊：“我叫施剑翘，为报杀父之仇，打死了孙传芳。详细情况都在这传单上写明。我不走，你们可以去报告警察。”
　　警察赶到现场，她从容地交出手枪，自认犯罪。
　　《新天津报》火速发出号外：居士林内昨日骇人惨案：施从滨有女复仇，孙传芳佛堂毙命。这个消息，成为当时全国报纸的头号新闻。
　　接下来是历时几个月的法庭大辩论，施剑翘侃侃而谈，毫无惧色。
　　她说我只是为父报仇，没有背景，没有别人指使，本来指望过兄长丈夫，但他们没有帮我，我只有自己动手。我父亲如果是两军交战，死在沙场，我也不怨，是孙传芳残杀俘虏，死后悬头，我才与他不共戴天。
　　这一案举国震惊，庭审听者无数，有很多人为她所感，当场落泪。
　　诸多民国演义小说顿时以她为女主角，写得天花乱坠，小道消息更是层出不穷。复杂的政治形势下，没有人相信这场刺杀的动机是这么简单，一个女人，为了自己心中的正义和公理，可以变得这样坚忍果断，没有人相信她只是以一个女儿的身份，为父亲讨回公道。
　　终审施剑翘被判10年有期徒刑，民众舆论沸腾，国民党要人冯玉祥、李烈钧、张继等都曾向政府呼吁，要求轻判。1936年，被囚禁一年多的施剑翘获特赦出狱。
　　关押中，释放后，她的丈夫都曾多次见她，求她复合，她只说缘分已尽，不肯回头。
　　她没有再嫁。
　　
　　四
　　
　　20岁丧父，30岁复仇，她在41岁皈依佛门，“好像小孩子在门外受了惊恐，奔投于慈母之怀，有一种悲喜交集的情绪。”她如此形容自己皈依的心情。
　　抗日战争爆发后，施剑翘多方奔走，曾为国民政府空军募捐到三架飞机，后来又为军队筹措大量慰劳品。她办了从云小学，资助家境困苦的孩子读书。解放后她送两个儿子参加了解放军，晚年移居五台山，以居士身份在碧山寺修行。
　　她殁于北京，终年73岁。
　　从施剑翘流传后世的照片来看，她五官端正，着旗袍，发型一丝不苟，正是最规范不过的民国女子。原本，她也可以做一朵安稳开放的花，跟别的女子一样，芬芳自得。但是，她放弃了原来的名字谷兰，改名剑翘，而且，真的血溅三尺，手刃仇人。
　　大部分男人做不到的事，她做到了，为此她成为一个杰出的女人，青史留名，可是，她也许私心里宁愿做好一个旧式女人，温柔的女儿，娴静的妻子，慈爱的母亲。
　　现代史很长，名女人很多，不少女人被尊称为先生，但是，只有她配得起这几个字：君子报仇，十年不晚。

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