从《南方谈话》论邓小平的马克思主义观
时间：2020-03-18 05:24:28 来源：千叶帆 本文已影响人
摘 要：邓小平不仅对建设中国特色社会主义社会有突出贡献，而且对马克思主义中国化也有自己独特的见解，本文就从《南方谈话》中邓小平的话语提炼出他的马克思主义观，在构建社会主义和谐社会的今天，重温邓小平的马克思主义观，将有助于人們树立科学的马克思主义观，从而进一步推动中国特色社会主义事业的成功。
关键词：《南方谈话》;邓小平;马克思主义观
中图分类号：D9 文献标识码：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.05.064
20世纪80年代末、90年代初，随着苏联解体，东欧旗帜易变，东西两极体系彻底瓦解，世界力量对比失衡，出现了多极化的趋势，世界的大变动对中国产生了极其震撼的影响。面对如此复杂的国际局面，国内部分干部及群众对改革开放抱有质疑态度，有的甚至是提出改革开放是姓“资”还是姓“社”的问题，对党的基本路线产生动摇。基于这样严峻的形势，当时已辞去中央领导地位的党的第二代领导核心、中国改革开放的总设计师邓小平同志，不顾自己88岁的高龄，凭着对党和人民伟大事业的深切关怀，先后考察武昌、深圳、珠海、上海等地，沿途发表一系列重要讲话，史称“南方谈话”。
本文就从《南方谈话》中来提炼邓小平的马克思主义观，从回答什么是马克思主义，到实践中如何对待马克思主义，认真研究邓小平对马克思主义是如何认识与发展的，其对当代共产党人提供坚实的理论基石，有重要意义。
1 马克思主义是什么
重读《南方谈话》，我们会发现邓小平对于马克思主义有自己独特的理解和运用，形成自己别具一格的马克思主义观，对马克思主义的中国化进程做出了重要理论表述及贡献，邓小平对于“什么是马克思主义”的理解包含以下几点认识。
（1）马克思主义的精髓是实事求是，“实事求是马克思主义的精髓。
要提倡这个，不要提倡本本。”这里说的实事求是包含两方面：
一方面是马克思主义要立足于实际情况，探索自然界与人类发展的客观规律性，要追求其客观性，而不是人类自己想象出来的。
另一方面是指我们要善于结合中国的具体国情，运用马克思主义的客观规律，来对中国的建设事业进行具体的指导。
“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。”邓小平认为对于中国的经济建设、改革就是要靠实事求是。从1984年到1992年，邓小平通过两次去广东，直观的感受到通过改革的实践，使得深圳、珠海等经济特区发展飞速，这一事实充分说明改革的路线方针是符合当时中国的具体国情，同时经济特区的发展效果也检验了改革的方针政策是正确的。一切源于实际，着眼于实际，用实践检验真理，尊重事实，既不夸大又不缩小。
（2）马克思主义是朴实的道理，“我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥，马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”
马克思主义所阐述的道理是很朴实的，事实上，马克思主义理论并不是马克思和恩格斯两人凭借自己的才智闭门造车空想出来的，除了他们自身高深的理论素养之外，更为重要的是在当时无产阶级和资产阶级斗争的历史中，马克思和恩格斯积极参加工人运动的实践经验，由此可以看出马克思主义就是来源于群众，并且自始至终的保持与人民群众的亲密联系，正式这种联系，才得以决定马克思主义是不断发展着的。正如列宁所说“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化”，所以马克思主义是应当且必须可以被广大人民群众所掌握。
《南方谈话》中邓小平的语言风格也是朴实无华的，使用人民乐于接受的口语化方式阐述复杂的问题，比如“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样，看准了的，就大胆的试，大胆的闯”。
（3）马克思主义的基本原则是生产力的发展，“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”
马克思主义认为，人类最终所要达到共产主义社会，而共产主义是要达到各尽所能，按需分配，而这就是要实现社会财富极大丰富，生产力极大发展，才可能实现。
生产力发展水平是制约人类社会发展的根本要素。生产力决定生产关系，使生产关系适应生产力的发展。“社会关系和生产力密切相连。随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即保证自己生活的方式的改变，人民也就会改变自己的一切社会关系”。社会主义社会作为共产主义社会实现的必经阶段。所以邓小平认为社会主义的本质要求，不仅在于解放生产力，还在于发展生产力。
（4）马克思主义是科学，这里所说的科学，并不是指我们通常所说的自然科学，而是指马克思主义创造了历史唯物主义，揭示了人类社会发展规律，具有客观性，其不以人的意志为转移。
从奴隶社会被封建主义社会取代，封建主义社会被资本主义社会取代，得出资本主义社会在经历一个长过程的发展必然被社会主义社会取代，这是人类发展史的客观规律，是不可逆的。邓小平认为即使在社会主义国家发展的过程中出现严重曲折，这也是难以避免的规律性的现象。
2 怎样对待马克思主义
《南方谈话》中邓小平在科学的回答了“马克思主义是什么”的同时，也在实践中探索出“怎样对待马克思主义”的问题。前者是科学认识了马克思主义的内容，后者是从方法论的角度阐述对马克思主义的正确信念。只有科学的认识马克思主义的实质内容，才能确立以一个科学的态度对待马克思主义，与此同时，确立了马克思主义的科学态度，对于正确把握马克思主义的内容才有更深刻的意义。
（1）学马列要精，要管用，这一思想包含两方面：
一方面邓小平主张不要搞形式主义，一部分人认为只要学习马列主义就要求都能拿大本子来读，这是不对的。况且说，要求广大人民群众像学术专家一样去研究长篇的理论，这也是不现实的。
另一方面，主张不要搞官僚主义，共产党干部学习马列主义，要注意学习其本质的东西，要学精，多拿时间为人民办实事，少说多做，而不是只会做表面文章，这才是最重要的。
“现在有一个问题，就是形式主义多。电视一打开，尽是会议。会议多，文章太长，讲话也太长，而且内容重复，新的语言并不很多。重复的话要讲，但要精简。形式主义也是官僚主义”。邓小平平时就是这样严格要求自我的。例如只用五千字起草四届人大周总理的报告，很好的完成了毛主席交代的任务;例如发明不搞争论，不争就是为了抓紧时间搞改革、干实事，用事实来证明。
（2）继承与发展、坚持与创新相结合，继承与坚持是因为对马克思主义坚定的信仰、发展与创新是因为马克思是时代精神的精华，具有与时俱进的品质。
一方面我们必须在建设中国特色社会主义事业中坚持马克思主义的指导地位，积极吸取前人的经验与教训，利用其指导方法和原则，立足中国具体国情，解决各种新问题。同时，强调只要是能够反映现代社会化生产规律的方式方法，不管是不是资本主义国家的，我们都可以借鉴并学习。邓小平认为，计划与市场只是经济手段，并不是资本主义社会与社会主义社会的本质区别，社会主义社会也可以有市场经济，但是只要保证公有制经济占主体地位就可以。
另一方面遇到新问题，新挑战，我们应该用发展的、全局的观念进行科学审视，站在理论的高度解决并开拓新事业。“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学”。
（3）理论联系实际，正确对待前进道路上的挫折，邓小平把马克思主义理论和中国实际相结合，提出建设有中国特色社会主义道路，坚持“一个中心，两个基本点”，政策要有允许人民群众看的决心与信心，能够经受住实践的考验。只要坚持社会主义道路这一点不变，就可以大胆的试，要有闯的精神、“冒”的精神。在试的过程中，如果犯错了，遇到挫折了，是难以避免的，及时纠正，坚持“是否有利于發展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平”的评价标准，就不会犯大错，正如邓小平说“允许看，但要坚决的试。看对了，就搞一两年对了，放开;错了，纠正，关了就是了。关，也可以快关，也可以慢关，也可以留一点尾巴。怕什么，坚持这种态度就不要紧，就不会犯大错误。”
深入研究邓小平对马克思主义的独特见地，有助于我们形成正确的马克思主义信念，处在中国特色社会主义新时代，促使我们能够更好的用发展着的马克思主义指导新的实践，为建设中国特色社会主义现代化事业而奋斗。
参考文献
[1]邓小平.邓小平文选（第三卷）[M].北京：人民出版社，2017：381.
[2]马克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2016：382.
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