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    论民间艺术产业化的类型及价值

    时间:2020-04-03 05:13:33 来源:千叶帆 本文已影响

    【摘要】民间艺术是我国千百年来劳动人民智慧的结晶,是我国各地各族人民历史文化的积淀。这些珍贵的艺术失传,将是我国民族文化的一大损失,在新时代拯救这些文化遗产,就要将传统的个体创作的形式改为产业化形式,这样才能挽救我国民间艺术走向湮灭的局面。

    【关键词】民间艺术;产业化;类型;价值

    中图分类号:J0-03 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2015)04-0270-01

    一、民间艺术的种类

    民间艺术的范围极其广泛,从艺术类型来分,有民间音乐、民间舞蹈、民间美术和戏剧艺术。从狭义上来分,目前我们所说的民间艺术指的是各种手工艺品,包括绘画、剪纸、编织、刺绣等工艺,这都是造型艺术的范畴。是将民间绘画和工艺美术相结合的艺术。这些民间艺术的从业者都是农民和手工业者。

    民间艺术的材料主要是纸、布、木、竹、金属、陶、泥、面、柳条、藤条、皮革等。

    民间艺术的产品可分为生活类、玩具类。生活类包括印染、刺绣、编织等,像我国传统的扎染、蜡染、苏绣、蜀绣、湘绣等各种刺绣,这些都是古代劳动人民用来美化服饰和家庭的;各种编织,像竹编、柳编、藤编都是用来添置生活用品;而木雕、砖雕是为了美化房子。除了物质生活的需要,还有一些是精神生活需要,像木偶、皮影。

    我国的民间工艺另一个重要作用则是为了给孩子提供玩具,像捏泥人、面人、木偶、布玩具和棉玩具;还有一部分是节令玩具,像端午节用细丝线缠成的辣椒、老虎、蝎子是用来辟邪的;夏天用草编织的蝈蝈笼是给孩子捕捉蝈蝈用的;还有七月半做的莲花灯也是用来纪念先人的;过年时扎的与生肖有关的灯笼,剪出来的窗花,各种年画都是为了给春节增添喜气;元宵各种花灯都与节令息息相关。

    由于我国地域广阔,民族众多,而每一个民族、不同的地区都有自己的民间艺术,根据不同区域所产的不同原材料,各地的民间艺术都具有自己的地域文化特点,像南方产竹子,因此南方的竹编工艺品较多,而北方则以柳编较多;而风筝的产地大多在平原地区,尤以北方为多,因为北方春天风大,加上平原地区适合放风筝,南方山区就少有风筝出现,和气候、地理环境相关。

    二、民间艺术产业化的类型

    (一)民间艺术产业化的必要性

    人们在享受了现代工业文明带来的方便快捷之后,突然发现,那些原本开始淡出人们生活的民间艺术原来具有无穷的魅力。看惯了摄影作品的逼真,会发现出自农民手中的年画尽管和光学、透视原理不沾边,却有一种说不出来的亲切;看惯了各种塑料玩具,才发现泥塑、充棉玩具既环保又拙朴可爱。由此可见,民间艺术虽然正走向衰落,但并不是面临着灭亡,也许它作为生活必需品已经逐步淘汰,但作为艺术品它却具有旺盛的生命力。作为艺术品,不仅在我国有市场,在国际上也有市场,因此,实行民间艺术产业化具有必要性。

    (二)民间艺术产业化的类型

    如今在我国政府的支持和倡导下,我国的民间艺术产业化有两种类型,一种是河南商丘民权县王公庄画虎村的产业模式,利用传统绘画技术,将这一门民间艺术当做出口产业经营。他们村一年创作虎画4万多幅,远销孟加拉、日本、韩国、新加坡等亚洲国家,还远销到美国,这样的产业化不仅保护了民间艺术,还给当地农民增加了收入,根据这个模式,商丘正在酝酿将其他民间艺术按照这个模式进行推广。

    另一个模式是将民间艺术纳入到旅游业中,利用旅游的发展,将民间艺术作为旅游商品进行推广,有的地方将当地的民间艺术打造成品牌,具有名片效应,像苏州刺绣、惠山泥人、宜兴紫砂壶,陕西皮影和山西剪纸以及四川的蜀锦、蜀绣和瓷胎竹编都是通过这种利用当地旅游资源推广的模式。

    三、民间艺术产业化的价值

    民间艺术产业化的价值首先体现在文化价值方面,每一种民间艺术都是一个地区的历史积淀,保护当地的民间艺术就是保护当地的文化,传承当地的历史。

    其次,民间艺术的价值也体现在艺术品本身,每一种民间艺术不仅是对历史的传承,更是创作者的心血凝成,无论是剪纸还是绘画或者刺绣,都不是简单地复制前人,而是创作者构思后的结果,加入了创作者的灵感才赋予艺术品以鲜活的生命力。因此在推广中不能为了销售艺术品而忽视创作者的劳动,这样就会影响创作者的积极性,应当向社会普及民间艺术的艺术价值,提高人们对民间艺术的重视,这样才能促使民间艺术的发展,才能从经济上保证民间艺术传承者的生存,从而使民间艺术能世世代代传播下去。

    参考文献:

    [1]邓抒扬.民俗艺术在现代文化环境下的生存与发展[J].金陵科技学院学报(社会科学版),2011(02).

    [2]舒婷婷.试论民间艺术资源的开发与利用[J].大舞台,2011(06).

    [3]苏立丁.民间艺术的现状及其发展对策[J].剑南文学(经典教苑),2011(01).

    作者简介:

    汪鸿(1979-),男,汉族,籍贯:江西省万载县,学历:硕士,职称:讲师,主要研究方向:绘画与美术教育,工作单位:华东交通大学艺术学院。

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