《新教伦理与资本主义精神》导读
时间：2020-04-21 05:22:02 来源：千叶帆 本文已影响人
摘 要：马克斯·韦伯在其著作《新教伦理与资本主义精神》中提出，新教伦理价值观推动了欧洲资本主义的产生和发展，与之相适应的法制化等社会制度是资本主义迅速发展起来的重要保障。当资本主义从欧洲推演到全球其他地区后，如果没有相应的文化体系作支撑，就极易使社会陷入物欲横流的拜金主义状态，韦伯将拜金主义称为“贱民的资本主义”，他认为无序和混乱并非资本主义的本质属性，因为它不利于经济社会的发展。
关键词：韦伯；新教伦理；资本主义精神；拜金主义；价值观
《新教伦理与资本主义精神》从出版到现在已经100多年了。为什么100多年过去了，还要去读这本德国人写的书呢？因为名著是常读常新的。《新教伦理与资本主义精神》不光奠定了社会科学在研究方法上的基础，而且它的很多观点一直到现在对世界、对中国都有着独到的价值，引发我们对很多事情的思考，深化我们对身边事、天下事的认识。这也是为什么要读名著的原因。
一、《新教伦理与资本主义精神》的写作背景
作者马克斯·韦伯出生于1864年4月，从小就爱读书。韦伯有一个非常爱读书的妈妈，妈妈培养出两个爱读书的孩子，韦伯和他的弟弟都成为对现代社会科学作出奠基性贡献的大师。一个家庭出现两个大师，妈妈的影响力可见一斑。1889年，25岁的韦伯就已经在柏林大学拿到了法学博士学位，这在德国的教育体制下应该说是非常困难的。马克斯·韦伯的博士论文是《中世纪商业组织的历史》，实际上这篇文章重点不是写历史，更多地阐述了商业组织方面的问题。中世纪的欧洲，商业是高度组织化的，当时中国的商业主要是自主经营，但是德国所在的欧洲已经有了很多行会组织，这种行会组织在历史上到底起着什么样的作用，他的博士论文就研究这方面的问题。
1891年，韦伯还不到30岁，就开始在柏林大学教书。他当时主要教法学，包括罗马法、日尔曼法、商法。1894年，他到弗莱堡大学任教，1896年成为海德堡大学的教授。弗莱堡大学跟海德堡大学是德国最好的学校。韦伯在这两所学校的任职时间都不是很长，但是他对这两所学校整个社会科学的发展起了非常大的作用。
1903年韦伯得了一次精神病，在那之后他基本上就没再去大学教书。为什么会这样？还是因为他的家庭。韦伯的妈妈非常爱读书，但是他的父亲讲究享受，韦伯非常爱他的妈妈，跟他父亲的关系却不是很好，有一次父子之间发生激烈争吵后，他爸爸去世了，用中国人的话说，就是他把自己的爸爸给气死了。为什么会产生这么大的冲突？其实韦伯的家庭反映了欧洲长期存在的两种价值观：一种价值观以韦伯为代表，不断追求真理，不断进行科学探索，在职业以及各个方面都非常投入。另一种在价值观上主张享受，主张在现实生活中获得成功。这两种价值观的矛盾非常戏剧化地体现在韦伯家中，他的家庭矛盾与欧洲在文化和价值观念上的矛盾密切相关。
1903年之后，马克斯·韦伯跟另外一个大学者松巴特合办了一本名为《社会学与社会福利档案》的杂志。这本杂志奠定了现代社会科学的研究方法，在社会科学发展历史上起了非常重要的作用。1904年，韦伯发表《新教伦理与资本主义精神》一文，其重要性在本文中慢慢展开分析。
韦伯是一个学者，同时还是一个政治家。1906年，韦伯的身体刚刚转好一点，就出席了德国的社会民主党大会。社会民主党在欧洲是一个左翼政党，韦伯在从政初期，试图作为左翼党走上政治舞台。但是一直到1919年，韦伯作为民主党的地区候选人，竞选议员失败。他虽然在政治上很有热情，但并不适合从政，而在做学问方面比较有天分。
韦伯在政治上最有影响力的一件事，是他在第一次世界大战之后参加了《凡尔赛和约》的谈判。熟悉欧洲历史的人都知道，第一次世界大战是在欧洲列强之间爆发的战争，德国、奥地利等国组成的同盟国，跟英国、法国及后加入的美国等国家组成的协约国，进行了一场席卷世界的战争。第一次世界大战结束之后，德国作为战败国面临巨额战争赔款，列强在法国巴黎附近的凡尔赛的小镇，就德国投降的条件谈判。这对德国来说是非常屈辱的，因为德国不光要割地赔款，还要把自己的军事力量降低到国防的最低限度。韦伯参加过第一次世界大战，而且是德国的13名政府咨询专家之一，因此参与了《凡尔赛和约》的谈判过程。而且他还参与起草了《魏玛共和国宪法》，魏玛共和国是在第一次世界大战之后，德国成立的一个共和国，在此之前德国是帝国，第一次世界大战发生时是德意志第二帝国。魏玛共和国被纳粹推翻后，希特勒建立了所谓的德意志第三帝国。
在《凡尔赛和约》谈判一年之后，韦伯得肺炎去世，才56岁。韦伯的一生从政绩上来看乏善可陈，他是作为人类的最后一个博学者和第一个重要的社会学家被载入史册的。为什么称其为最后一个博学者？韦伯之前的社会学家都非常博学，如，大家熟悉的卡尔·马克思，几乎对社会科学的所有学科都作出很大的贡献，经济学方面他写出了《资本论》，政治学方面的著作不计其数，而且马克思对法学、历史学也有很大的贡献。但是韦伯跟这些博学者最大的区别是：韦伯对政治学、社会学、法学的发展起到了奠基人的作用。
在讲述韦伯《新教伦理与资本主义精神》之前，我们有必要简单回顾一下韦伯的学术历程，为什么要回顾他的学术历程？因为一个人一生中会发生无数的改变，但是他的价值观念和思维方法的变化是最小的。
我们通过韦伯的学术历程，可以了解韦伯一直关注的问题，有些问题他从小时候就已经开始思考了。我们也可以籍此简单地了解欧洲的历史，以便进一步深入今天的主题。
韦伯13岁时就已经写了两篇论文：《论德国历史的发展以及皇帝和教宗的角色》 《论罗马帝国从君士坦丁到民族迁徙运动的历史》。这两篇文章都是关于历史的，都涉及到非常重大的政治学和社会学问题。第一篇论文中的德意志神圣罗马帝国，当时是德意志民族在欧洲建立的一个非常松散的国家联盟，它有一个象征性的皇帝，同时又受到教皇的影响，是一种二元权力结构下的国家。韦伯13岁就已经注意到这个问题非常重要，因为恰恰是因为德意志民族处于二元状态下，以至于它在很长时间建不成一个帝国。当时，伏尔泰曾经挖苦说，德意志神圣罗马帝国，第一不是德意志民族的，第二它不神圣，第三它不在罗马，第四它更不是一个帝国。这样一个软弱的国家，在民族国家兴起之后，肯定是要受到其他民族国家欺负的，因为它在政治军事的整合程度上远远低于其他国家。但是，德意志民族在其最东部的小邦国——普鲁士的带领下，于1878年建立了一个帝国。此后欧洲的历史再也没消停过，为什么？因为德意志帝国是由原来分散的国家联合在一起成立的庞大帝国，实力非常强，别的欧洲国家都不是它的对手。德意志帝国崛起之后，其他国家没有能力限制它的發展，它成为欧洲的一个隐患，这个隐患引发了两次世界大战。一直到第二次世界大战结束之后，德意志问题才在欧洲基本上被解决了。
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