被误解的贵族:精神贵族的名人

时间：2019-02-03 05:45:32 来源：千叶帆本文已影响人

　　在西方，贵族并不是随心所欲和奢侈享受的代名词，也绝不是指暴发户，它指一个民族中有责任感，荣誉感和进取心，同时具有独立与牺牲精神的精英阶层。在贵族的光辉外表之下，也有着许多不为人知的辛酸无奈。
　　
　　现如今，中国的许多有钱人想方设法把自己的孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后可以成为贵族。但当他们发现即使是英国最好的贵族学校――伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常艰苦严格的训练，甚至比平民学校还要辛苦时，他们怎么也弄不明白这些“苦行僧”式的生活同贵族精神究竟有何联系。
　　其实这一点也不稀奇，因为西方贵族所崇尚的贵族精神不是暴发户精神，它从不同平民精神对立，更不意味着养尊处优，悠闲奢华的生活方式，而是一种以荣誉，责任，勇气，自律等一系列价值为核心的先锋精神。
　　荣誉比生命更重要
　　西方的贵族精神是一种荣誉感。中国古代的皇亲国戚，天生就是贵族，西方贵族的荣誉要靠自己去争取。贵族后代除嫡长子，绝大多数继承不了祖辈的爵位和财产，他们只能从事军职或者教职，靠自己的奋斗来获得财富和贵族头衔，即便嫡长子也不能安享富贵，要随国王鞍前马后地征战。
　　古代欧洲的贵族把荣誉看得比生命还重要。
　　美国南北战争中，南军即将失败，军官中有人提议化整为零分散到百姓家里，进入山区打游击战，但当时南军最高统帅罗伯特・李将军却不同意，他说：“战争是军人的职责，我们要是这样做，就等于把战争的责任推给了无辜的百姓。我虽然算不上一个优秀的军人，但我绝不同意这样做，如果能用我的生命换来南方百姓的安宁，我宁愿作为战犯被处死。”
　　英国的威灵顿将军，在滑铁卢同拿破仑进行决战时，为了在第一时间得知战场形势，他冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋多次劝他撤下去，可威灵顿岿然不动。参谋只好问他万一阵亡了有什么遗言，威灵顿头也不回地说：“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”
　　牺牲精神不是说说而已。第一次世界大战中，约有600万英国成年男性奔赴战场。其死亡率为12.5%，其中英国贵族的死亡率却高达20%，当时英国著名贵族学校伊顿公学的参战贵族子弟伤亡率更是高达45%。
　　为公众服务，义不容辞
　　保护平民，为他们去牺牲，是贵族的责任。
　　中世纪分封制下的贵族，作为一方领地的统治者拥有绝对的权利，虽然担负效忠义务，但他们并不惧怕作为最高统领主的国王，他们怕的是衣食父母，自己的臣民。他们与臣民之间，是一种保护与被保护的关系，如若贵族没能尽到保护职责，臣民会出走，投奔自由的城市，领主的势力也就随之衰落。
　　现代这种传统转化为“为公众服务”的精神。今天，我们可以看到诸如哈佛、耶鲁等名校，一到周末便人去楼空――学生都到社区，医院，教堂和养老院当志愿者，去为公众服务。
　　恪守规则的精神
　　西方贵族认为，人与人是相互关联的，与人相处时要讲原则，既要尊重自己也要尊重别人，公平竞争精神就是从这演化而来。
　　如决斗，双方按规则站在20米以内，用手枪互相射击，直到一个人倒地为止。这里的规则就很重要，如果大家都不遵守规则，那这个社会就变成流氓横行的社会，而充斥流氓的社会一定好不到哪里去。因此，恪守规则的贵族精神可以阻止流氓社会的出现。
　　同样的道理，贵族无论在一国之内还是国家之间，都会遵循各种规则，破坏规则就是破坏道义和秩序，最终倒霉的不光是违规者自己，还有整个社会。
　　贵族精神对任何一个民族来讲，都是非常宝贵的财富，因为当每个人都或多或少地拥有贵族精神时，这个民族就不会被流氓精神和暴发户精神所折磨，而是活得很快乐，很有尊严。编辑/书含

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