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    莫把“容腐”当“和谐”|和谐前的烂肠腐面图片

    时间:2019-02-05 05:33:22 来源:千叶帆 本文已影响

      和谐,古人解释:“和”是“以他平他”。即人与人、人与物、物与物之间的和谐。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,则是人与自然的和谐。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等,这是人文精神的具体表述。其实,对我们周围的世界和所处的社会而言,无一不是矛盾的统一体。没有矛盾的存在,离开矛盾的统一,自然界和人类社会都不可能进步。和谐就是矛盾的双方在一定条件下达到统一而出现的状态。它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多因素实现均衡、稳定、有序、共同发展。和谐勃发生机力量,人类社会呼唤和谐。但也毋庸讳言,时下一些人把人与人和谐相处曲解为不讲党性原则,不分是非曲直、善恶美丑的一团和气,甚至容忍腐败,任其发展。其表现大致如下:
      其一、见腐不怪,麻木不仁。他们对腐败行为习以为常,见腐不怪。认为“人家腐败咱管不了,咱不腐败就行”:试图洁身自好,对身边的“贪一点”、“捞一点”、“色一点”,睁只眼,闭只眼,“和谐”共处。久而久之,“小腐”变成了“大腐”,跌入了腐败的罪恶深渊。显然,这是容腐所致。
      其二、自身腐败,反腐怕引火烧身。别人腐败,同自己相比,“小腐”见“大腐”。乌鸦落在猪身上,谁也不嫌谁黑。这些人往往身居领导岗位,“台上反腐败,台下搞腐败”,也正是为了台上反腐败的“严厉”,才石了台下搞腐败的“严重”。这些腐败贪官“聪明过人”、“有经济头脑”,善于把手中的权力“转化”为万贯家财。这些人台上喊反腐只不过是一种伪装而已。如若动真,岂不引火烧身?为了“蒸发”其腐败。只好空喊几句反腐罢了。冷观近年来一批批贪官纷纷落马,正是容己之腐的结果。
      其三、怕得罪人,给自己留后路。这些人八面玲珑,处事圆滑;一事当先,先替自己打算。他们心知肚明。但知而不言。“如今以和为贵,何必死心眼去得罪人呢}给自己留条后路吧。”“他贪的是公家的。又没贪到自己头上;反腐是纪检监察和检察机关的事儿,谁出了问题。谁倒霉,犯不着咱跟他伤和气”。面对垃圾在旁,也不愿主动去清扫。如是。腐败便一路绿灯了。
      其四、你好我好。相安无事。他们认为同在一个单位部门,同是领导成员,天天打交道,抬头不见低头见,弄不好还丢了私利。你吃肉我喝汤。何乐而不为?
      之所以出现上述容腐的怪现象。究其原因主要是他们动摇了共产主义理想信念,抛弃了党的根本宗旨,失去了崇高的精神境界作支撑。手握领导权力的领导干部,抵挡不住金钱、权力和美色的诱惑而为己贪图享受错用了权力。他们忘掉了共产党人的“觉悟”二字,放弃了思想斗争的武器:管不住自己,自然管不了下级。为了一时的“腐败享乐”。招致了身败名裂;自毁了前程,也毁了家庭。唐朝吴兢在《贞观政要》里云:“今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履公正,蹈公清,则无灾害,长守富贵矣。”对于为官腐败与清廉的认识,封建官吏尚且如此,今天,我们党的领导干部,更应该有明智之识。时刻凛然警觉,从小事做起,不失一足,不妄取一物。郑培民固守节操,眼里不容半点腐败,坚持做到了“不给别人一点送的由头,不让自己有半点腐败的念头”。一身正气,令人敬佩。牛玉儒的家不接待亲属以外的客人,不允许下属干部到家里谈工作,更不接受任何人的礼物;他对家里人及秘书、司机等身边工作人员都严格要求。在外边不管参加任何活动。不管是谁,也不管是什么东西,都一律挡住。他不仅管住了自己。也管住了下属,管出了共产党人的凛然正气,主动为营造和谐社会作出了贡献。
      腐败是社会的腐蚀剂,污染社会。“啃”噬良心,严重伤害社会和谐。容腐。恰恰说明这些人道德水准下降,自己正在被物欲、金钱、权势蒙垢。是党性原则的丧失,公平正义的缺失,疏离人民群众,让自私和贪婪的腐朽没落沉渣泛起,让贫富悬殊、两极分化重演。容腐。是我们构建社会主义和谐社会的绊脚石,不搬掉它,和谐社会就不能顺利建设。
      诚然,构建和谐社会不是一劳永逸的。我们追求和谐,促进和谐,实现和谐,还必须坚持斗争。在某种情况下,一定的冲突和斗争,是推进和谐的一种手段、一种动力。人总是要有点精神的。失去了做人的道德尊严。失去了同邪恶势力斗争的气节。失去了公平正义感。何来和谐?只有牢固树立社会主义和谐思想,坚持党性原则,对越轨行为敢于批评,敢于斗争,惩恶扬善,诚信友爱,这样才能求得团结。实现社会和谐。我们应该从自身做起。把和谐社会建设与体现共产党员的先进性紧密结合起来。为和谐尽责。自觉做到自重、自省、自警、自励。管住下属,不发生腐败。关键时刻站出来,平常时候看出来。对党的信仰忠贞不渝,对腐败行为嫉恶如仇,敢于碰硬。坚持反腐败斗争。用化腐朽为神奇的和谐力量,积极营造共同富裕的和谐家园。腐败是构建和谐社会的天敌。莫把“容腐”当“和谐”。
      
      [杨松荐自《党史文汇》2007年第4期/李二保图]

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