【捕捉田野问的激情与力量】田野我没有那种力量

时间：2019-02-27 05:42:43 来源：千叶帆本文已影响人

　　芳菲四月天，空气里弥漫着春的气息。湖南省博物馆。省内一座最高规格的展览场所。观者云集，刹那间只听牛角齐鸣。锣鼓震天，一群土家汉子身穿草衣，伴随着热情奔放的鼓点节奏，跳起了粗犷厚重的茅古斯舞，酣畅淋漓的表演令观众为茅古斯舞的独特韵味所折服。一场以湘西最原始舞蹈茅古斯为题材的摄影展《田野・舞者》――谢子龙茅古斯摄影艺术展就此拉开了序幕，来自各界的观众领略了湘西的原始文化的神秘古朴与苍远幽深。作为这次展览的主人，谢子龙默默地站在一边注视着现场观众的对影展关注的眼神，这正是他所要的效果。
　　这个展览他已谋划很长时间了。此前的3月，“两会”在北京举行期间，作为全国人大代表的他提交了《关于保护发掘土家族民俗文化》的提案，并在中华世纪坛举办了这个影展。他在展览前言中写道：“我用镜头记录我们民族的文化基因，也许这些影像就是传承的一部分。希望本次摄影展览能够使更多的人了解茅古斯，了解土家族民俗文化，唤起更多人的田野记忆。我们曾经从那里走来，那里是我们久违的故乡，我们有责任保护、传承我们的文化基因。艺术是根植于文化与生活的土壤的。我希望一代代人熟悉的文化内核，依然留存在我们的生活中。而留存的最好方式就是真实的、艺术的记录。我想，这也是作为摄影家应当承担的责任。”
　　谢子龙从青年时代起。就对身边的壮美景物、人物情志充满了美的追求。渴望用一种方式倾诉自己的思想情感。当他拿起相机，透过镜头去观察这个五彩斑斓的世界时，他感到自己终于找到了最佳的工具和载体。他游走在大自然的怀抱，捕捉那一个个令人流连忘返的优美景色。摄影使他在繁忙的工作之余有更多时间思索，他觉得每一次拍摄创作的过程，就是对于自我内心的一种探索与反思。当然，片子拍多了，也有困惑的时候。他不愿重复自己，他努力在寻求一种机会，不断突破和超越自己。
　　这个机会在他2007年年初到湘西采风时降临到他身上。当时，热情好客的土家族朋友用欢快、原生态的茅古斯舞蹈迎接他。在群山之中、苍茫田野上，那粗犷、质朴、散发生命张力的舞蹈深深震撼了他，他不禁拿起相机，记录着每一个场景、每一个细节。
　　“茅古斯”是一种祭祀性的舞蹈，被称为“中国舞蹈的最远源头”、“原始戏剧的活化石”。在土家族举行重大节日、祭祀、集会等活动时，他们都会跳起模仿劳动、狩措、庆祝丰收的茅古斯舞蹈。这一舞蹈来自土家人和山野之间相互依存的关系，既是土家人对赐以自己衣食的山野的崇敬。也是土家人对自己血脉永续生存的渴望，具有强烈的历史感和生命感。“茅古斯”曾在国际傩文化节上获得金奖。2006年被国务院公布为国家级非物质文化遗产保护项目。
　　随着认识和创作的深入。谢子龙了解到在当下快速的现代化进程中。新一代的土家族人已经鲜有人会跳茅古斯了。作为国家级非物质文化遗产，作为中华民族的文化基因之一的茅古斯，如同濒危物种一般处在了失传的边缘，让人痛心让人忧。他作为一名全国人大代表，觉得自己有责任为抢救茅古斯做一些力所能及的事情，他希望通过摄影这种形象直观的手段，把这一舞蹈的“活化石”记录保存下来的，真实记录并传承我们民族的文化基因，挖掘土家族文化，加强民俗文化与旅游的结合，实现土家族民俗文化的保护与开发的可持续发展，为构建和谐的文化生态做一份贡献。
　　在此后长达两年的拍摄过程中。他与这些用生命舞蹈的土家汉子建立了深厚的友谊。只要他来到这片土地，这些纯朴善良的土家族人都会尽情地踏歌起舞。在沟通与拍摄的过程中，他们之间达成了一种深深的默契。置身其中那种原始的激情与力量，让他热血沸腾，心潮澎湃。他用镜头不断捕捉土家人豪放飞扬、荡气回肠的舞姿。他努力通过丰富的摄影手段和语言将茅古斯的精髓充分表现出来。不同的相机，搭配不同的镜头，不同的快门、光圈曝光组合，捕捉茅古斯舞中跳跃、振臂、高呼等动作激情热烈的瞬间，达到抓拍与摆拍，快镜头与慢镜头，全景、中景、近景相结合，以营造出茅古斯深邃幽远的历史氛围。上万张影像为茅古斯留下了更多真实的影像文本。
　　艺术最忌讳重复，没有创新的作品是没有生命力的。好的摄影作品要打动人，要有独特的语言运用，并能上升到文化甚至哲学局面上的思考。他在创作中有过诸多的尝试，有过痛苦的思考。最初他发现他拍的茅古斯与别人拍的没有太多区别，没有自己的特色。后来他又使用电影制作手法，把表演人员拉到世界之窗，灯、服、道、效等等齐上阵，工作团队不亚于～部电影摄制组。他试图借此营造一种文明变迁的冲突与差异。片子洗印出来后他看到，相对茅古斯丰富的精神内涵，这些影像元素表面形式化的冲突表达显得苍白无力。这种类似于电影蒙太奇的表现方式割裂了人与自然之间生存联系。他意识到，艺术创作必须根植于生活的土壤。茅古斯舞蹈来自土家人和山野之间相互依存的关系，表达了土家人对赐以自己衣食的山野的崇敬和对自己血脉永续生存的渴望。这才是他所要表达的精神理念。但是现实的茅古斯表演空间十分逼仄，显得气势不足。于是，他尝试通过数字技术进行后期合成，将湘西的壮美风景和古老的舞蹈合二为一。于是，一幅幅大气磅礴、形象辉煌和充满着力量感的作品扑面而来：土家人或狩猎归来、或欢庆丰收、或祭祀集会等活动都放置于自然的环境中，人与所生存的环境产之间互为呼应。面对这些画面，观众可以沉浸在自然之美的愉悦中，可以感受到在宇宙洪荒、自然山川面前，人的渺小与卑微、悲壮与崇高、平凡与伟大……观众不由地为土家人悠远的历史和他们存立于天地之间的那种浩然精神所震撼。这才是他所要传达的与茅古斯产生共鸣的内在激情。著名摄影策展人鲍昆看了他的作品后，给予充分的肯定，并欣然担任了展览的策划人。
　　谢予龙计划今年9月份携展览亮相于山西平遥第九届平遥国际摄影大展，这次大展的主题是“生命・梦想”，这不正是茅古斯的精髓与内核所在么?与平遥这座有着两多年历史的古城来一场关于生命、关于梦想的对话，这将是一件多么具有特别的历史和现实意义的事。我们有理由相信，在平遥这座深厚的古城展出记录古老的非物质文化遗产茅古斯的摄影作品，两者将会碰撞出更加璀璨耀眼的光芒。
　　谢子龙是一个不拘泥常规思维的人，是他把充满活力的超市业态运作模式引入药品零售业，在全国首创药品连锁超市先河。作为一家全国药品连锁企业的掌门人，自然事务繁重。爱好摄影在他看来是对工作的一种调剂，也是他另一项有意义的工作。他买了30多万元的摄影器材，还专门买了一部70多万的吉普车便于出远门采风。在忙碌的工作之余拿起相机，对焦于国家级非物质文化遗产――茅古斯，这充分体现了他的独到眼光、艺术素养、人文功底以及社会责任。他说等他培养出职业经理人和优秀团队后，5到10年就“退休”，专门从事职业摄影。不难想象， “退休”后的谢子龙依然能把摄影这项事业干得同样精彩。

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