[人不达标,不算完事] 暖气温度不达标怎么办
时间：2019-01-28 17:48:33 来源：千叶帆 本文已影响人
好一个“城市化”的话题,联合国也把话头接过去了,说我们的城市化速度最快。我相信这判断。把农村“化”为城市,的确需要经济实力,至少,铺路,柏油不能少,盖楼,水泥也少不得。
但建一条中心街,设几个岗楼,再搞个广场,再来点儿美人头广告,就算城市化啦?
传统的认定方法更简单:由吃农业粮改吃“商品粮”,就“城市化”了。县城,为何带个城字,就是不种粮食然而吃粮,如此而已。
鄙人不懂“城市化”在专门学问里是个啥意思,却有个坏毛病,凡事都爱想想人的问题,以为“人”不达标便什么都不能算达标。我们的县城实在多如牛毛,来一个县改市,报上去,再算个加法,“城市化”的庞大数字就出来了,于是看起来速度快得很。然而,硬件有了,“软件”怎样?联合国大概还没看到我们的软件。
自家人最清楚自家的事。俺们的专家对软指标也顾不得讲,鄙人只好凭一双凡胎肉眼充当专家走出去看。无意间看了几个刚升级为市的“城市”,观感实不乐观。草坪踏成“黄土高坡”,护栏被抽走卖了废铁,满街痰迹和废弃物,小广告把“城市”搞成大花脸,这一类事肯定是人干的不是猫狗干的,你说人“城市化”了没有?
这还只是表层。偶读梁漱溟的书(《中国文化要义》),其间并非讲城市化的话实在触到了城市化的痛处。“中国乡党成于家族”;“乡自治即族自治”。吾国宗法社会的本质,梁启超说得更明确:“中国有族民而无市民”,“有乡自治而无市自治”。照此推理,俺们的新建市定准是“乡自治”而非“市自治”,俺们新建市的“民”定准是“族民”而非“市民”。你看看哪里有多少族群关系、裙带关系,也就晓得哪里有法没法了。而城市应有的“公民社会”的特征正是“以法来维系”。这个“化”,在封建传统根深蒂固的吾国,不晓得何时才能实现?“速度”,又咋说?
这么一分析,我们“新瓶”(新的城市)里装的旧酒总带一股“乡气”、“族气”,就不足为怪了。你再看“城”里那些事儿,“市”领导犹如“族长”,说一不二,说占地就占地,说盖别墅就盖别墅,说转给谁就转给谁。你村民不服,上告,说揪回来就揪回来,反正“专政机器”属于“家天下”。体现“乡规则”的怪事蹊跷事笑掉大牙的事屡见媒体,咱就别唠叨它了。
再说民风罢。你别期待有什么转变,那整个是一个“连锅端”――乡俗,“端”到貌似的城中来。稍许变化的是,加了市场经济的钱的要素,陋俗越发夸张、越发邪乎了。原来,乡村里借“婚丧嫁娶”敛财不过是小打小闹,这回加了“城市”气派,红包动辄千元、万元,八竿子打不着的亲戚这回我随你的礼下回你随我的礼,平日的随礼权当给别人集资,全等着自家有人结婚或死了人“一次性”赚回来。此等“融资”成了风,额外还“发扬光大”出许多新花样。此等乡俗的膨胀,唯“城市化”了的“城市”才干得出来。人之习,由老子传小子,由小子传孙子,代代相沿,要是代代都没有一点儿反思,定准有一日移居月球也会带到月球上去,这不是瞎说。
看欧洲19世纪小说,一个穷人家的孩子被贵族收留,洗个澡,换一身新装,立刻就有了贵族模样。可事情不算完,还得教他骑马、击剑、行礼、举止规范,学上流社会用语,额外还得读书学文化,这“包装”功夫可就大了。我们“城市化”的“城市”处啥阶段?大概也就是刚洗了澡,刚换了装!
咋评价我们的“城市化”呢?就拿田径场上的赛跑打比方罢!硬件“领跑”在前,软件落后好几圈,“综合打分”,没法说这“城市化”进程是快还是慢,联合国夸我们,也不该冲昏我们的头脑。
调子唱不上去,就降下来。还是将先行者孙中山那句话(“革命尚未成功,同志仍须努力”)改头换面说罢:城市尚未“化”完,同志仍须努力!
接着想下去,我们的经济提升了不少,人文的一面咋办?照鄙人看,先别说“进一步”咋着咋着,该启蒙的启蒙,该补课的补课,该从ABC学起的就从ABC学起,之后才有“进一步”。
再加一条罢:中国尚未“化”完,同志仍须努力!
