【杂谈】古文什么杂谈

时间：2019-02-08 05:39:32 来源：千叶帆本文已影响人

　　我以为，雷锋是时代的产物而不是教育的成果。如果当年的雷锋突然出现在眼下的街道，路人也许会猜疑他别有用心，猜疑他是否正常。不能“当随时代”的雷锋是不真实的。曾经产生雷锋的时代已经过去，即将产生雷锋的时代还未到来。眼下更需要的是加强法制，“把人人都当坏人看”，铲除“唱着高调做坏事”的土壤，用法制先把各级领导都“逼”成活雷锋，才是当务之急。
　　端架子是因为原本没有架子，又不肯塌拉着身子，怕别人瞧不起。端架子多半是因为心虚爱面子，底气也不足，又没有见过什么大世面，只好靠架子唬唬人。端架子从来都是苦差事，所以端得久了就容易神经疲劳，一不小心就会露馅儿，因此自古至今从没有产生过高手。尽管出力不讨好，但是因为无知者无畏，自然也难以绝种。
　　一位父亲对孩子说：“不要做对的事,要做聪明的事。”这话说得很有智慧。
　　当今世界是非评判已经是众说纷纭，如果一心要做“对的事”，到头来往往事与愿违。做聪明的事，先要做聪明的人。聪明人不会使用强力去制服别人，而是善于把敌人转化为朋友；聪明人也不是只知道拼命赚钱，而是首先赚取快乐顺便赚钱。聪明人不光会赚钱更善于花钱，花钱也并不是只交换物质也交换精神。最重要的是聪明人能够做“不对的事”，不对到任你怒发冲冠，咬牙切齿，也只能骂几句解解气，拿他没有办法。可惜世界上聪明人太少了，以至于因为过分地正确，使大部分人只会做“对的事”，搞得少数聪明人也只能无可奈何，干瞪眼拿他没办法。
　　人的生命有肉体和精神两部分。肉体需要吃喝拉撒，精神也需要听看说做，有句话说得好：“想有新观点，就去读经典。”凡人说来说去都不过是在圣人的思想光环里翻跟头，就像孙悟空跳不出如来佛手心一样。身体每天吃的食物无非就那么些品种，天天如此，竟不厌烦，是因为饥饿会使人保持新鲜感。精神也是如此，时间久了也会“饥饿”，所以我们才越来越在意吃饭的形式或者与什么人在一起吃，吃饱了又要折腾点事干，哪怕是制造点声响，涂抹点颜色，或者说点废话，甚至毁坏点什么，这就是人生。
　　科技的发展和经济的渗透，已经改变了以往技术至上的审美倾向。艺术的完美时代已经过去，人们更喜欢的是人性化、有缺憾、个性独特的作品，艺术上的缺点同时也是优点，也是个性，越接近极致越有价值。为此，我现在每天站在画案前的任务就是试图多犯一点错误，这比增加优点难多了。
　　在正常人和植物人之间还有一种人比较特殊，叫做“动物人”，它们不是原始森林里尚处于进化途中的部落居民，而是生活在我们身边的，戴着一副人脸面具的动物，它们处世习惯遵从动物的本能，很少讲究人类的游戏规则，比较可怕，伤人不少，很难防范。所以古代受害者留下遗言：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这里要防备的“人”就是“动物人”。

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