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时间：2019-02-10 05:31:38 来源：千叶帆本文已影响人

　　中国的食文化有一个有趣的-现象：不是什么可口吃什么，也不是什么营养吃什么，而是什么稀罕吃什么，什么不容易吃到吃什么。不管它是该吃的还是不该吃的，是有毒的还是带刺的，是躲入云天的还是遁入海底的，是濒临灭绝的还是明令禁止的。只要符合了食文化的两个特征，一概逃不过美食家虚席以待的嘴巴。于是，小沈阳幸运中选，被端上了春晚的餐桌。
　　(读2009年4月[下]《小沈阳，自虐文化的又一个范本》)
　　明月(河南)
　　
　　富豪巴结权贵，往往是为了走捷径，获取超额非法收益。这也是西方人看不懂的：他们几辈子才能积累的财富，中国富豪几年工夫空手套白狼便能赚出来。有人说富豪榜也是罪犯榜，看到近年有些富豪刚上胡润榜就进监狱，即知所言不虚。有人说过假如这些人一生下来不干别的，只管往家里背钱，也背不了这么多的钱。这些富豪的经营模式与盖茨不同，跟沈万三也不一样。他们的财富积累一刻也离不开权责。
　　(读2009年4月[下]《商人的爱国与媚官》)
　　广林(安徽)
　　
　　爱国情怀有的时候就是显得那么脆弱、不堪一击。佳士得拍卖在即，国人群情激昂怒发冲冠，仿佛人人项上顶回了一具具兽首似的，人身兽首无限美好地享受着意淫“爱国”的快感。其实，那只是泄愤而已，情绪使然也!爱国主义的精髓在于一个人是否具有鉴别国家核心利益的能力。
　　(读2009年4月[下]《昂贵的兽首与“伤疤经济学”》)
　　于东(河南)
　　
　　血统论和等级制这危害社会公平的毒瘤，在中国到底有没有彻底铲除，大家是有目共睹的。我们连城乡二元差别还没消除，农民工想在打工地落户都是妄想，还奢谈什么消除血统论和等级制。至于富豪们的“幸运精子”接班家族生意，我们不想强求人家像盖茨那样“裸捐”，但对于官僚贵族的“幸运精子”们，我们有权说“不”!因为国家不仅仅是你们的家天下。
　　(读2009年4月[下]《“幸运的精子”以及其他》)
　　楚三(安徽)
　　
　　童话式的写法赋予了两栋大楼思考和对话的能力，童话之轻盈，与杂文之厚重巧妙地结合在一起。比浩大的工程、高耸的标志性建筑性更重要的，永远是百姓民生。160和330兄弟俩的痛与担忧，其实也是我们的。
　　(读2009年4月[下]《160和330的对话》)
　　贾如(吉林)
　　
　　判断一个人的好坏，一种东西的优劣，一类事物的美丑，大多数人都会觉得非常容易。这些人往往能够明辨是非、善鉴真伪，却很少有能逃脱使自己迷失的泥潭。格局太小是他们的通病。作者要告诉我们：格局的大小将决定一个人的成败与荣辱。
　　(读2009年4月[下]《格局》)
　　侯鹏飞(山西)
　　
　　在机关做事，如在大海中航行。看上去水平如镜，实则暗流涌动。或许顷刻之间，背后就会波涛汹涌。每个人都盯着别人，也都被人盯着。在机关生存，就要放弃原则，学会附和和俯首，学会昂首和独断。这样才能永远立于“不败之地”。常恨人心不如水，在机关应该是最真实的写照。
　　(读2009年4月[下]《机关里的N种“危险”》
　　舒爽(辽宁)
　　
　　文字背后是力透纸背的悲愤之情，情真意切跃然纸上。悲的是底层人民的心酸悲苦而又无奈的生活状态，愤的是政府在把他们推向社会后，不但没有努力去改善底层的生活，反而还要抱怨和羞辱他们。读罢此文，顿生沉重之感，内心充满了对底层劳动人民的悲悯以及对执政者无能的痛斥。
　　(读2009年4月[下]《我的二十四城记》)
　　青羚(黑龙江)
　　
　　在“城市化”进程中逐渐消失的乡村，只能让更多的人在城市流浪，密密麻麻的高楼大厦和飞涨的房价，何处才是家?乡村的泥土和人文气息在城市上空盘旋并慢慢飘散，乡村的精神家园何在?建设国际大都市的“妙想”和政绩工程的强强联合，让多少乡村价值悄然流逝?要知道，每个人的根都在乡村!呜呼!
　　(读2009年4月[下]《乡村，国家精神的隐性根基》)
　　胡齐名(云南)

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