千秋邈矣独留我【百战归来再读书】

时间：2019-02-02 05:30:47 来源：千叶帆本文已影响人

　　企业的经营管理是一门实践性很强的课程，有科学的成分，有手艺的成分，同时也有艺术的成分，三点一个都不能少。　　五　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛；赏及无功，罚及无罪者酷。
　　――《素书・遵义章》
　　【释义】如果小功劳不予以奖赏，那么大功劳也就不可能建立。如果小仇怨不能宽赦，那么大仇怨必然会产生。如果奖赏不能服众，处罚又不能让人甘心，那就必然会众叛亲离。没有立功的人也得到奖赏、没有罪的人也受到惩罚，这就做过头了。
　　【管理开示】如果对员工的小功劳不给予奖赏，那么就不会有人愿意去建立大功劳。如果对小仇怨不能宽赦，那必然会积蓄大仇怨。如果奖赏不能服众，处罚又不能使人甘心，就会导致众叛亲离。没有功劳的人也得到奖赏、没有过失的人也受到惩罚，那是最糟糕的管理。
　　六
　　上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。
　　――《中庸・第二十九章》
　　【释义】在上位的人，虽然行为很好，但如果没有验证的活，就不能使人信服，不能使人信服，老百姓就不会听从。在下位的人，虽然行为很好，但由于没有尊贵的地位，也不能使人信服，不能使人信服，老百姓就不会听从。
　　【管理开示】外企的管理虽然很好，但引入进来却往往得不到有效验证，得不到有效验证则员工就不相信更不愿遵从；本企业里的专家虽然对于管理有好的见解，但在管理学界的地位还不够尊贵，甚至在本企业里也不受重视，员工同样不相信也不愿遵从。人们愿意信服什么？就是那些能够立即得到验证且地位尊贵的东西，这是人性。其实，管用的方略从来都是内生的，自己庙里的和尚才会真正念好经。
　　七
　　人不足与适也，政不足与间也，唯大人为能格君心之非。君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。一正君而国定矣。
　　――《孟子・离娄上》
　　【释义】那些在位的小人，不值得去指责，他们的政事不值得去非议。只有大仁大德的人才能纠正君主思想上的错误。君主仁，没有谁不仁；君主义，没有谁不义；君主正，没有谁不正。一旦使君主端正了，国家就安定了。
　　【管理开示】对那些企业里的小人，不值得去指责，他们做的事情也不值得花心思去讨论其是非曲直。企业文化就是“一把手”文化，“一把手”倡导什么、反对什么至关重要。真正有作为的人总能够聚精会神去修炼自己影响“一把手”的能力，这才是当前我们须集中精力去做的正事。
　　八
　　故知胜有五：知可以战与不可以战胜者，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
　　――《孙子・谋攻》
　　【释义】所以，能预见胜利的情况有五种：懂得（在什么情况下）可以打和（在什么情况下）不能打的会胜利；懂得兵多兵少的不同战法的会胜利；官兵同心同德的会胜利；用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利；将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。
　　【管理开示】基业长青之道大致有五个方面：企业知道做什么、不做什么；对企业员工深度了解、对市场与环境深刻把握；塑造核心价值观、上下形成一条心；战略谋划准确、战术准备充分；坚持选贤任能、实行授权管理。
　　
　　编辑/林青雨
　　

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