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    【“仰望星空”断想】 仰望星空

    时间:2019-02-08 05:39:43 来源:千叶帆 本文已影响

      今天是纯粹,   明天便是应用;   今天的抽象,   明天的具体;   今天的眼光落在遥远的星际,   明天便有鲜花开遍大地。
      仰望星空是人类的精气神;是人活在地上的一种姿态和尊严;也是一个民族的灵魂状态或气质的写照。
      不懂得“仰望星空”的民族是走不远的。
      他可以吃饱住好,但精神上是一贫如洗,精神的双脚还在下跪,跪在地上。
      我们理应对“仰望星空”做广义理解,不仅指天文学家。
      庄子提出过:“判天地之美,析万物之理。”
      这便是“仰望星空”的精气神了。
      庄子又说:“圣人者,原天地之美而达万物之理。”(原,达,都是动词)
      可见,圣人的视野和气魄是“仰望星空”。
      庄子还有一个命题:“圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。”
      在本质上,这是仰望星空的灵魂状态。
      在人类文明史上,仰望星空是种很大气、最高层次的“天乐”。
      庄子有字:“与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。”
      这才是有关和谐世界的最高意义上的定义。
      开普勒、哥白尼、牛顿、康德和爱因斯坦等人都是从“仰望星空”获得“天乐”的伟人。
      庄子所说的“圣人”也是“至人”:“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”
      仰望星空即上窥青天。
      庄子哲学的核心或灵魂正是“仰望星空”。
      它是中华民族魂的支柱之一。
      孔孟之道是另一根支柱。
      【原载2008年4月8日《新民晚报・夜光杯》】
      题图 / 阿吉由史(日本)

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