清科做清客帮闲的学问

时间：2019-02-10 05:30:31 来源：千叶帆本文已影响人

　　鸳鸯在戏弄刘姥姥，以哄贾母、王夫人等当权派高兴之前，就明确要把刘姥姥当成“女清客”。这姥姥若算清客的话，恐怕是一个精明而厚道的清客，比贾政养的那班清客强多了。　　清客是用来干什么的?无非是富贵人家在吃腻了山珍海味，玩够了姨太太们以后，需要有一种文化声名上的满足，“土财主”总是不好听的。那时候没有高尔夫球场，也没有发明飞机，富贵人士很难飘洋过海去国际舞台上秀一把，除了玩玩票，捧捧戏子，比较高尚的爱好就是养一帮清客，没事在一起吟诗作赋，以显示诗礼之家的文化底蕴。
　　贾政自诩为正人君子，显然不能像他的哥哥贾赦那般与赌棍色鬼混在一起，因此他和清客的交往最多，有名有姓的就能数出来几位：詹光、程日兴、胡斯来、单聘仁等。这些读书人大多是来帮闲的，心甘情愿给大户人家做富贵景象的点缀。如贾府为迎接元妃省亲，修了大观园。贾政把他们召集在一起，名曰“群策群力来琢磨匾额如何题”，实际上是让这些人来烘托宝二爷的。这些具有专业水准的清客，当然不会傻到去抢宝玉的风头，而是小心翼翼作铺垫，目的是要突出宝玉的才华。
　　鲁迅将古代文人分为两类：一类是帮忙文人，一类是帮闲文人。所谓帮忙文人，是给主子出谋划策、起草文件的，位居重臣；而帮闲文人，则是献诗作赋，“俳优蓄之”，只在弄臣之列。
　　在帮闲的过程中，清客们可能会得到一些物质利益。比如修建大观园，一些清客参加了施工的设计、管理，这当然是贾政老爷看他们帮闲有功，给他们一点好差事做做。但我以为最关键的是积累“无形资产”，长期出入公侯之门，这是张很管用的虎皮，很能吓住一些人的。比如他们有人作奸犯科，或者剽窃某位民间诗人的诗文，东窗事发了，地方官要想动他们之前还得掂量掂量，因为人家和贾府老爷在一起喝过酒。如果有一天，机缘巧合能进入官场，从帮闲变成帮忙，那么给贾府当过清客的历史则是一笔不小的财富。贾雨村的升迁，就是和当年给贾府的姑爷林如海当过家庭教师有很大关系。
　　对文人来说，帮闲只是一个手段，一个过程，他们最终是想进入权力中枢，名正言顺地“帮忙”。司马相如就不满于帮闲的地位，时常称病，不到武帝面前去献殷勤，却躲在家里暗暗地作封禅文，以示自己有帮忙的本领。李白在自荐信中巴结人家：“生不愿做万户侯，但愿一识韩荆州。”这位谪仙人最终的清客生涯到了顶点，给皇帝和贵妃专写歌功颂德的诗文。“云想衣裳花想容”，写得多美呀，看来李太白做清客还是很有天赋的。可是他不满足写写诗文，总想一展平生抱负。这样皇帝就不乐意了，人家本来就是让你来点缀太平盛世的，你还真把自己当根葱，好了，赐金归山，连专职清客的位置都没有了。――缺你一个算什么?大唐王朝中想给皇帝做清客的，如果排队的话估计能从皇宫排到长安城外。
　　不要以为帮闲不如帮忙，有时候帮闲比帮忙更重要。贾府的焦大，救过老太爷的命，方才有了贾府后来的富贵，这是大大的“帮忙”，可怎么样?不如陪着贾政闲谈的清客，也不如陪着贾母打牌的老仆。历朝历代，多少帮了老皇帝许多大忙的开国元勋，最后被老皇帝三下五除二杀掉，而那些专门吹捧朝廷英明、皇帝万岁的“清客”文臣，却享尽荣华富贵。
　　焦大不读书，不知道帮闲的重要性，还想着当年帮忙的功劳，因此被灌了马粪；而刘姥姥同样不读书，可很知道做清客去帮闲的学问，因而深得贾母欢心。看来做清客最重要的素质不是学问，而是要了解主子需要什么，而且要有自轻自贱的心理素质，要知道向己给主子上了一首颂诗被夸奖，哪怕尊称自己为某某先生，步韵和了一首，那都是主子在万机之暇，与清客们玩玩而已。要是真以为主子把自己当回事，那么清客的日子也就到头了。
　　那些到处给官员们讲课，告诉官员们要如何治国爱民的学问家们，不要以为自己真的是帝王师，说穿了，不过是一个写青词的清客而已，距离真正人阁帮忙还远着呢，所以得意还为时过早呀!

相关热词搜索：清客，帮闲，学问，

清科 做清客帮闲的学问

热门文章

清科做清客帮闲的学问