上帝圣光普照下催生出的文学之花
时间：2020-04-23 05:16:11 来源：千叶帆 本文已影响人
摘 要：基督教与中国现代文学创作的关系是一个十分重要的文化和文学现象。基督教以其独特的精神品格影响着现代文学的作家创作，本文将从基督教的核心问题出发，以冰心作品中“爱的哲学”为例，浅析基督教的根本精神如何通过文学这种方式，部分地获得了对人类关切和终极追求的融入以及基督教对中国现代文学的影响。
关键词：宗教；文学；基督教；冰心；爱的哲学
作者简介：高奇（1992-），山东临沂人，临沂大学文学院2012级汉本1班学生，研究方向：中国现当代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2015）-18-0-01
基督教与中国现代文学创作的关系是一个十分重要的文化和文学现象。基督教文学在现代文学初期基本上是一个狭义的概念，不过具体的创作在20世纪20年代已经随着冰心等文学大家的涉猎而有了一些成绩。随着新文学的产生，纯文学层面的基督教文学也出现了。以冰心等为代表的基督徒作家，伴随着他们对时代和人生问题的思考，创作出了一批体现基督教信仰色彩的基督教纯文学作品。
一、基督教关照下的现代文学创作
哥林多前书在第十三章十三节讲到：信、望、爱是基督教的教义核心，也是基督教的本质特征。归结“基督教的核心问题，是关于人的本质、人的处境以及人的归宿的问题，而这也是文学所关注的焦点。基督教的根本精神，通过文学这种方式，部分地获得了对人类终极关切和终极追求的融入。”基督教作为是一种出世而入世的宗教，体现基督教精神的中国基督教文学。就此而言，偏于一隅的中国基督教文学，以其独特的精神品格，为执着此世的中国现代文学主题提供了一种参照体系。
总体来说，自古宗教与文艺有着密切的关系。各民族最初的伟大文艺，多产生自宗教，而宗教要想达到其改善人生的目的，需要有一种推人向善的感力和威力，这首先要靠宗教家的说教，其次便是要通过文艺作品。在以“爱”为核心的基督精神的感知下，源自于上帝的爱在冰心的笔下，便通过一条条渠道展示出来。
二、渗透在“爱的哲学”中的基督教义
冰心在自然和《圣经》的启示下感受到上帝的存在，形成以文学方式倾听和言说上帝的“爱”和基督的“义”的“爱的哲学”，所有的感悟都是个性和直觉性的，尽管缺乏对基督教的复杂体验和理性思考，但它们都建立在个人的真实性和情感性上。冰心借助与现实中的基督人格表现了上帝的力量，同时还通过对母爱、童心和自然的发现表现了上帝的意义。
基督教是“爱的宗教”，“基督的宗旨，即宗教的宗旨，就是爱的宗旨”。 “爱”不求回报，只是施予，耶稣告诫请他的人说：“你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻居，恐怕他们也请你，你就得了报答。你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！”就基督教的意义而言，“爱”和“怜悯”是20世纪中国作家体验最深，表现最丰富的内容，很多现代作家都对基督教的“爱”有体验和表现。
《寄小读者》时时向虚拟的“小读者”宣讲她的“爱的哲学”，宛若福音般传送到他们耳中，她声明：“我只愿一心一念，永住永存，尽我在世的光阴，来讴歌颂扬这神圣无边的爱！”圣保罗在他的书心里说过一句石破天惊的话，是：‘我为这福音的奥秘，做了带锁链的使者。’一个使者，却是带着奥妙的爱的锁链的！小朋友，请你们监察我，催我自强不息的来奔赴这理想的最高人格！”《新约》有十三章说：“有信，有望，有爱这三样，其中最大的事爱”，信仰、盼望和爱心也成了耶稣基督的基本教义。《寄小读者》主要以书信形式宣讲母爱、童心和自然，其中的《通讯十》可说是“母爱”的福音，称赞母爱的无私、无条件，说它是“长阔高深”，“天地的一切都信他！”。
冰心等作家对基督教有自己的信仰，也有对基督教的无信仰，但当把人作为一个精神实体，一个有生命有灵魂的精神主题去体验和思考时，他们就有可能触及到人的终极性与真实性，就会有与基督教的平行或者有相交的精神体验和思考。这种平行和相交在很大程度上注定了基督教对中国现代文学的深层影响。
三、基督教对现代文学的影响
基督教对中国现代文学的内在的深层的影响表现为社会观念、文学观念和作家个人的人格与情感的影响。
当20世纪的中国文学一开始就背负起“改造民族灵魂”这一沉重的“十字架”时，就决定了宗教与启蒙这一对富于悖论意义的文化意念在中国知识分子理智领域与中国文学情感世界的结合。进入20世纪以来，中国知识分子们看到了宗教对启智中国民心的积极作用。梁启超认为：只有通过精神的新生才能获得民族的生存与强大，而宗教对这种精神新生是必不可少的。宗教能促进民族的和精神的凝聚力；宗教给人们生活带来希望；把人们从世俗的利害关系中解放出来，使人把精力集中在高尚的努力上；宗教引起人们道德上的顾虑和约束；宗教增强人生存的勇气和勇敢精神。然而将基督教教义原封搬到文学作品中，那不是文学。冰心等现代从事基督教文学写作的作家把握住了基督教精神，由两方面建立中国现代文学与基督教的联系，一是作家对耶稣的伟大人格的推崇，一是作家认同耶稣的真理的追求、道路的选择、生命的肯定。由此开启了基督教与中国现代文学和谐并生的一面。
参考文献：
[1]刘丽霞.中国基督教文学的历史存在[M].北京：社会科学文献出版社，2006.
[2]弗兰克.爱的宗教，20世纪西方宗教哲学文选[M]上海：上海三联书店，1994.
[3]圣经·路加福音.第14章，第12节
[4]冰心.寄小读者·通讯十二，冰心全集[M]. 海峡文艺出版社，1994.
[5]许正林.基督教与中国现代文学[J].北京图书馆馆刊，1998，（3）.
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