【审丑仅是网络时代的丑角戏】丑角戏

时间：2019-01-28 17:44:13 来源：千叶帆本文已影响人

　　自网络兴盛以来，先后有芙蓉姐姐、芙蓉哥哥、凤姐、贤淑哥、旗袍姐、犀利哥、小月月等网络丑星粉墨登场。于是乎，有人大喊“审美疲劳导致审丑兴盛”，有人扯到思想、道德、社会风气、精神文明、人生观和价值观的高度，全是大而不当的空谈。有些人口诛笔伐，有些人高呼禁止，有些人主张封杀，全是大惊小怪，过度反应。网络是一个虚拟的社会，从社会心理和大众文化角度看，网络审丑不过是网路时代的一出又一出丑角戏而已，只要网络存在，就会不断有好戏上演。
　　英国有一句谚语：“一个丑角进城，胜过一打医生”。普罗大众的精神疾病和心理障碍远比器官疾病更普遍，更严重，更无法救药。寂寞、无聊、疲劳、郁闷的大多数需要娱乐、解闷、“换脑筋”，需要缓解焦虑、失意、挫败、倒霉、悲伤情绪。没有自尊的大多数需要一个更失败、更倒霉、更惨不忍睹的心理“垫脚石”来抬高心中那个卑微的、小小的我，获得一种虚拟的、高高在上的自尊心，获得“比上不足，比下有余”的满足感和安全感，继而降低人生欲望，减轻竞争压力和挫败恐惧感。这就是古往今来各种丑角戏、滑稽戏和搞笑节目缓解、救助、安慰大众精神和心理疾病患者的妙用。从大众文化角度看，审美是强者的精神消费，审丑是对心理脆弱者的精神抚慰和心理调适，丑角戏、滑稽戏、弱智搞笑节目属于弱者文化。
　　将时光倒流20年、30年，当下风头正劲、风光无限的许多富人、权贵、社会名流、成功人士、白领阶层曾经也是穷人、贱民、非主流人士、边缘人士、非成功人士、黑领阶层或弱势群体，其中一些人甚至是历经坎坷、灾难深重、苦大仇深的“受苦人”。在世俗生活中，任何成功都不是偶然得来的。风光背后，不是沧桑，便是肮脏。无论沧桑还是肮脏，都会给风光者留下心理或精神隐疾。丑角戏是一种治疗心理创伤和精神疾患的“心药”。因此，很多衣冠楚楚，声名显赫的成功人士也关注、热议、狂聊、闲侃网络丑角及其“行为艺术”。
　　作为大众娱乐文化“产品”，网络丑角演员芙蓉姐姐、芙蓉哥哥、凤姐、贤淑哥、旗袍姐、犀利哥、小月月们的“作品”的娱乐解闷功能，与赵本山小品、郭德刚相声、周立波滑稽戏的娱乐功能相似。仔细查看网络视频，不难发现，在恶俗搞笑的东北“二人转”台下，在粗口妄行的相声和滑稽戏演出现场，坐着多少西装革履、浓妆艳抹却开怀大笑，失态狂笑的城市心理病人，他们不过是“伪绅士”、“伪贵族”、“伪后现代”而已!在物质上，他们是强势群体，是富有的“赵太爷”，时尚的“假洋鬼子”。在精神上，他们不过是刚剪掉辫子、扔掉瓜皮帽子的阿Q，他们需要王胡、小D之类“脑残”为他们脆弱的精神“垫脚”，治疗他们内心挥之不去的挫败、遗憾、忧伤、焦虑、寂寞、无聊等心理隐疾。
　　恃强凌弱，逞强显富，表现自己的聪明、智慧、强大、威猛是人类与生俱来的劣根性。某些人的网络审丑心理与无知小儿“耍疯子”、莽撞少年“恶作剧”，乡野村夫耍笑、戏弄、欺负弱者的阴暗、潮湿和卑劣心态大体相似。人生如戏，许多人的人生具有戏剧性，无非正剧、悲剧、喜剧。戏如人生，人类需要各种剧场制造、传播、贩卖、消费文化。网络文化是一个介乎戏剧舞台与人生舞台之间虚拟的真实和真实的幻象。网络可以简便地宣泄阴暗、潮湿、卑鄙的不良心理，而不会造成直接的社会危害。针对网络丑角的种种言行，无论嬉笑怒骂，都对人们的精神疾病具有“解毒”作用，对心理障碍具有替代作用。网络丑角的每次出场，都是心理病患者的一场狂欢，一场宣泄，对网民的心理健康弊大于利。每次狂欢之后，尽管有一些类似“芙蓉姐夫”之类的后续恶搞，但是，未见一个网民真的变成芙蓉姐姐、风姐、犀利哥、小月月，反倒是网络丑角演员芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥、小月月们名利双收。
　　网络是个大秀场、大市场，网络丑星的幕后推手就是娱乐网站。娱乐网站要的是点击量、网络流量和广告收入。娱乐网站的所作所为与马戏团一个样，做戏为赚钱。网站姑妄闹腾之，网民姑妄热闹之，不值得大惊小怪。

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